أستثمر التقنية - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أستثمر التقنية

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 استثمار التقنية والتفاؤل

المفاهيم الأساسية

الفأل: الكلمة الطيبة يسمعها الإنسان فتسره، ويشمل كل قول أو فعل يستبشر به.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحديث: التفاؤل

نص الحديث

«لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَالُ»

#### راوي الحديث: أبو هريرة رضي الله عنه

#### المصدر: البخاري (5754)، ومسلم (2223)

أهداف الدرس

المقارنة بين الفأل والطيرة

تعداد أمثلة على مظاهر التفاؤل

تعداد أمثلة على مظاهر التشاؤم في المجتمع

ربط الحديث بالآيات والأحاديث التي تدل على معانيه

التمهيد: الطيرة في الجاهلية

الممارسة

#### الخروج للحاجة والنظر لحركة الطير

##### إن طار يميناً: تفاءلوا (سفر ميمون)

##### إن طار يساراً: تشاءموا ورجعوا (سفر مشؤوم)

#### إذا لم ير طائراً: يحرك طائراً على الشجر وينظر لجهة طيرانه

حكم الشرع

#### نفي ذلك وإبطاله والنهي عنه

#### ليس له تأثير في جلب نفع أو دفع ضر

التعريفات

الفأل

#### هو: الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم

#### (القال): الكلمة الطيبة يسمعها الإنسان فتسره، ويشمل كل قول أو فعل يستبشر به

الطيرة

#### هي: التشاؤم (كما في عادة الجاهلية)

#### معناها: التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم

إرشادات الحديث

النهي عن الطيرة والتشاؤم

أمثلة على مظاهر التشاؤم في المجتمعات

#### التشاؤم برؤية الغراب أو البوم

#### التشاؤم بالأزمنة (يوم الأربعاء، شهري شوال وصفر)

#### التشاؤم ببعض الأرقام (كالرقم ثلاثة عشر)

الفرق بين الفأل والطيرة

من حيث الأساس

#### الفأل: مبني على حسن الظن بالله تعالى، وتوقع الخير

#### الطيرة: مبني على سوء الظن بالله تعالى

من حيث الأثر

#### الفأل: يُفضي بصاحبه إلى الطاعة والتوحيد

#### الطيرة: تُفضي بصاحبها إلى المعصية والشرك

من حيث التأثير النفسي

#### الفأل: يُسرّ به العبد، وتقوى به النفس على المطالب النافعة

#### الطيرة: تُحزن العبد، وتضعف النفس عن المطالب النافعة

حديث: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكهِمْ»

دلالة الحديث

#### النهي عن سوء الظن بالناس والحكم عليهم بالهلاك

#### الحث على نظرة تفاؤلية للمجتمع

استثمار التقنية

حديث: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي»

#### المعنى: النهي عن الألفاظ القبيحة مع النفس، والاستعاضة عنها بالحديث الإيجابي عن الذات

#### تطبيق عملي: البحث في تطبيق (جامع خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية) عن شرح الحافظ ابن حجر لهذا الحديث

أمثلة على تفاؤل النبي ﷺ

التفاؤل بالكلمة الطيبة

#### قوله ﷺ: «وَيُعْجِبُنِي الْفَالُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ»

#### السبب: جعل الله في فطر الناس محبة الكلمة الطيبة والأنس بها

```

نقاط مهمة

  • نهى النبي ﷺ عن قول "خَبُثَتْ نَفْسِي" وأمر باستبدالها بـ "لَقِسَتْ نَفْسِي" لتحويل الحديث مع الذات إلى إيجابي.
  • يمكن استخدام تطبيقات السنة النبوية (مثل تطبيق جامع خادم الحرمين الشريفين) للبحث عن شرح الأحاديث وفهم معانيها.
  • كان النبي ﷺ يعجبه الفأل، وهو الكلمة الحسنة والطيبة، لأن الله جعل في فطرة الناس محبتها والارتياح بها.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

أستثمر التقنية

نوع: محتوى تعليمي

نوع: محتوى تعليمي

قال النبي ﷺ : « لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي». (1) تضمن هذا الحديث النهي عن الألفاظ القبيحة مع النفس، والاستعاضة عنها بالحديث الإيجابي عن الذات بالاستفادة من تطبيق (جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله للسنة النبوية المطهرة)، أختار ( البحث في أسفل الشاشة، وأكتب جزءاً من الحديث «لَقِسَتْ نَفْسِي»، ثم ألخص ما ذكره الحافظ ابن حجر في شرح الحديث حول هذا المعنى.

4

نوع: محتوى تعليمي

تفاءل النبي ﷺ في مواقف كثيرة في حياته وشؤونه، ومن أمثلة ذلك :

نوع: محتوى تعليمي

التفاؤل بالكلمة الطيبة، فإنّ الكلمة الطيبة يفرح بها المؤمن ويحسن موقعها من قلبه، وكان النبي ﷺ يقول : « وَيُعْجِبُنِي الْفَالُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ) (2) . وقد جعل الله تعالى في فطر الناس محبة الكلمة الطيبة، والأنس بها، كما جعل فيهم الارتياح بالمنظر الجميل، والماء الصافي، وإن كان الإنسان لا يملكه، ولا يشربه .

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: أستثمر التقنية --- قال النبي ﷺ : « لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي». (1) تضمن هذا الحديث النهي عن الألفاظ القبيحة مع النفس، والاستعاضة عنها بالحديث الإيجابي عن الذات بالاستفادة من تطبيق (جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله للسنة النبوية المطهرة)، أختار ( البحث في أسفل الشاشة، وأكتب جزءاً من الحديث «لَقِسَتْ نَفْسِي»، ثم ألخص ما ذكره الحافظ ابن حجر في شرح الحديث حول هذا المعنى. --- SECTION: 4 --- تفاءل النبي ﷺ في مواقف كثيرة في حياته وشؤونه، ومن أمثلة ذلك : التفاؤل بالكلمة الطيبة، فإنّ الكلمة الطيبة يفرح بها المؤمن ويحسن موقعها من قلبه، وكان النبي ﷺ يقول : « وَيُعْجِبُنِي الْفَالُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ ) (2) . وقد جعل الله تعالى في فطر الناس محبة الكلمة الطيبة، والأنس بها، كما جعل فيهم الارتياح بالمنظر الجميل، والماء الصافي، وإن كان الإنسان لا يملكه، ولا يشربه .

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال أستثمر التقنية: قال النبي ﷺ : « لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي». (1) تضمن هذا الحديث النهي عن الألفاظ القبيحة مع النفس، والاستعاضة عنها بالحديث الإيجابي عن الذات بالاستفادة من تطبيق (جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله للسنة النبوية المطهرة)، أختار ( البحث في أسفل الشاشة، وأكتب جزءاً من الحديث «لَقِسَتْ نَفْسِي»، ثم ألخص ما ذكره الحافظ ابن حجر في شرح الحديث حول هذا المعنى.

الإجابة: تلخيص معنى «لَقِسَتْ نَفْسِي» عند ابن حجر جزء من الحديث: «لا يقولن أحدكم: خَبُثَتْ نَفْسِي، ولكن ليقل: لَقِسَتْ نَفْسِي». وخلاصة شرح الحافظ ابن حجر: أن لفظ «خَبُثَتْ نَفْسِي» لفظ قبيح يوهم وصف النفس بالخبث والشر، فنهى عنه، وأمر باستبداله بلفظ الطف، و«لَقِسَتْ نَفْسِي» معناها: تغيرت وتكدّرت/تَغَيَّرَتْ (أَصَابَهَا ضِيقٌ أو غثيان)، وهو أدب في اختيار الألفاظ الحسنة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب منا استخدام تطبيق "جامع خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز رحمه الله للسنة النبوية المطهرة" للبحث عن شرح لحديث نبوي. الحديث هو: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي». الفكرة هنا هي أن النبي ﷺ نهانا عن استخدام لفظ "خَبُثَتْ" مع النفس، لأنه لفظ قبيح يوحي بوصف النفس بالخبث والشر، وأمرنا باستبداله بلفظ "لَقِسَتْ"، وهو لفظ أخف وأكثر أدباً. بناءً على ذلك، في التطبيق، نبحث في أسفل الشاشة عن جزء من الحديث وهو «لَقِسَتْ نَفْسِي» لنعثر على شرح الحافظ ابن حجر له. من شرح ابن حجر، نجد أن معنى "لَقِسَتْ نَفْسِي" هو أنها تغيرت أو تكدرت أو أصابها ضيق أو غثيان، مما يدل على أدب اختيار الألفاظ الحسنة والابتعاد عن الألفاظ القبيحة. إذن، تلخيص ما ذكره الحافظ ابن حجر هو: **أن لفظ «خَبُثَتْ نَفْسِي» لفظ قبيح يوهم وصف النفس بالخبث والشر، فنهى عنه النبي ﷺ، وأمر باستبداله بلفظ ألطف وهو «لَقِسَتْ نَفْسِي» الذي يعني تغيرت أو تكدرت أو أصابها ضيق، وهذا من أدب اختيار الألفاظ الحسنة.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما الفرق بين قول 'خَبُثَتْ نَفْسِي' وقول 'لَقِسَتْ نَفْسِي' كما ورد في الحديث النبوي؟

  • أ) قول 'خَبُثَتْ' يعني النفس سعيدة، وقول 'لَقِسَتْ' يعني النفس حزينة.
  • ب) قول 'خَبُثَتْ' لفظ لطيف، وقول 'لَقِسَتْ' لفظ قوي.
  • ج) قول 'خَبُثَتْ نَفْسِي' لفظ قبيح يوهم وصف النفس بالخبث والشر، بينما 'لَقِسَتْ نَفْسِي' لفظ لطيف يعني تغيرت أو تكدرت أو أصابها ضيق.
  • د) قول 'خَبُثَتْ' يستخدم في وصف الطعام، وقول 'لَقِسَتْ' يستخدم في وصف النفس فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قول 'خَبُثَتْ نَفْسِي' لفظ قبيح يوهم وصف النفس بالخبث والشر، بينما 'لَقِسَتْ نَفْسِي' لفظ لطيف يعني تغيرت أو تكدرت أو أصابها ضيق.

الشرح: 1. نهى النبي ﷺ عن قول 'خَبُثَتْ نَفْسِي' لأنه لفظ قبيح يوحي بوصف النفس بالخبث والشر. 2. أمر باستبداله بلفظ 'لَقِسَتْ نَفْسِي' وهو لفظ لطيف وأكثر أدباً. 3. معنى 'لَقِسَتْ' هو تغيرت أو تكدرت أو أصابها ضيق أو غثيان. 4. هذا يدل على أدب اختيار الألفاظ الحسنة والابتعاد عن القبيحة.

تلميح: فكر في معنى كل لفظة ومدى قبحها أو لطفها في وصف النفس.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

ما الحكمة من نهي النبي ﷺ عن قول 'خَبُثَتْ نَفْسِي' والأمر بقول 'لَقِسَتْ نَفْسِي'؟

  • أ) لأن 'لَقِسَتْ' أسهل في النطق من 'خَبُثَتْ'.
  • ب) لأن 'خَبُثَتْ' كلمة عامية و'لَقِسَتْ' كلمة فصيحة.
  • ج) لأن النبي ﷺ أراد تغيير الكلمات فقط دون معنى.
  • د) الحكمة هي التأدب في اختيار الألفاظ الحسنة والابتعاد عن الألفاظ القبيحة التي توهم وصف النفس بالخبث والشر، وتعويد النفس على الحديث الإيجابي عن الذات.

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: الحكمة هي التأدب في اختيار الألفاظ الحسنة والابتعاد عن الألفاظ القبيحة التي توهم وصف النفس بالخبث والشر، وتعويد النفس على الحديث الإيجابي عن الذات.

الشرح: 1. النهي عن اللفظ القبيح 'خَبُثَتْ' لأنه يوهم وصف النفس بالخبث والشر، وهذا وصف سلبي. 2. الأمر باستخدام اللفظ اللطيف 'لَقِسَتْ' لأنه أدب في الكلام. 3. هذا يعلم المسلم اختيار الألفاظ الحسنة حتى في وصف حاله الشخصي. 4. يعزز الحديث الإيجابي عن الذات ويبعد عن التشاؤم والوصف السلبي للنفس.

تلميح: فكر في أثر الكلمة على النفس وعلى وصف الذات.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما معنى 'الفَال' الذي كان يُعجب النبي ﷺ كما ورد في الحديث؟

  • أ) الفَال هو التطير والتشاؤم.
  • ب) الفَال هو الصمت وعدم الكلام.
  • ج) الفَال هو التفاؤل بالكلمة الطيبة والحسنة.
  • د) الفَال هو قراءة الطالع والأبراج.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفَال هو التفاؤل بالكلمة الطيبة والحسنة.

الشرح: 1. ورد في النص أن النبي ﷺ قال: «وَيُعْجِبُنِي الْفَالُ ؛ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ». 2. هذا يوضح أن 'الفَال' المقصود هنا هو التفاؤل. 3. وقد قيده النبي ﷺ بالكلمة الحسنة والطيبة. 4. إذن، الفَال هنا يعني: التفاؤل بالكلمة الطيبة.

تلميح: اربط الكلمة بما يعجب النبي ﷺ حسب النص.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل