قيم وأخلاق - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: قيم وأخلاق

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 قيم وأخلاق من الحديث

المفاهيم الأساسية

الاستعفاف وغنى النفس: تربية المسلم نفسه على الكفاف وعدم السؤال فيما لا فائدة منه ليتجنب الحرج.

التدبير: حفظ المال والتوسط في الإنفاق، وهو أسلوب حياة ينبغي للعاقل أن يستعمله في تدبير معيشته.

خريطة المفاهيم

```markmap

المكروهات الثلاثة

أهداف الدرس

إدراك أهمية صيانة اللسان عن القيل والقال وكثرة السؤال

التمثيل للمنهيات الواردة في الحديث من الواقع المعاصر

الحذر من إضاعة المال

وصف سبل علاج السلوكات الخاطئة التي حذر منها الحديث

التمهيد

كان النبي ﷺ يأمر بمكارم الأخلاق وينهى عن سيئها

سبب ورود الحديث: طلب معاوية بن أبي سفيان من المغيرة بن شعبة أن يكتب له شيئاً سمعه من النبي ﷺ

الحديث الشريف

النص

#### عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

#### قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال»

المصدر

#### أخرجه البخاري (1477)، ومسلم (593)

المكروهات

قيل وقال

#### معناها: الكلام فيما لا يعني.

#### إرشادات الحديث

##### البعد عنه من كمال الإيمان وإحسان الإسلام.

##### ينبغي على المسلم أن يعرض تمام الإعراض عن السفاسف ودنايا الأمور من الخوص في أخبار الناس والبحث عن أحوالهم.

إضاعة المال

#### معناها: صرفه في غير أوجه الإنفاق المحمودة والجائزة.

#### إرشادات الحديث

##### نهى الإسلام عن إضاعة المال بإتلافه وإهلاكه وصرفه في غير أوجه الإنفاق.

##### يلحق بذلك منع صرفه في وجوهه من مصالح الدين والدنيا (كفعل البخلاء).

##### أشد قبحاً وإثماً: من يتلف ماله في معاصي الله، فيستعين بمال الله على معاصيه.

كثرة السؤال

#### معناها: الإكثار من السؤال عما لا يقع ولا تدعو إليه حاجة.

#### صور كثرة السؤال

##### 1. سؤال الناس الأموال والحوائج إلحاحاً واستكثاراً.

##### 2. السؤال عما لا يعنيه من أحوال الناس، مما يؤدي لكشف عوراتهم ومساوئهم.

##### 3. الإكثار من المسائل الدينية تنطعاً وتكلفاً فيما لم ينزل.

#### أهمية الامتثال

##### من آداب الإسلام العظيمة.

##### يحفظ عمر المسلم وماله وجهده.

##### يوقي المسلم من شر نفسه.

#### أسلوب الترهيب

##### جاء واضحاً في الحديث لتحذير المسلم من عدم الاستجابة أو رفض الحق.

التعريف براوي الحديث

اسمه ونسبه

#### المغيرة بن شعبة بن أبي عامر الثقفي

#### كنيته: أبو عيسى

مناقبه

#### أسلم عام الخندق، وشهد صلح الحديبية وبيعة الرضوان.

#### شهد المشاهد مع النبي ﷺ والفتوحات في عهد الخلفاء الراشدين.

#### اشتهر بالدهاء والرأي (مغيرة الرأي).

#### تولى إمارة البصرة ثم الكوفة في عهد عمر وعثمان ومعاوية.

وفاته

#### سنة 50 هـ

أربط

سؤال الربط

#### ما الرابط بين قول النبي ﷺ في هذا الحديث (إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيل وقال) وبين قوله في حديث أبي هريرة: (مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ)؟

قيم وأخلاق (من الصفحة 68)

الاستعفاف وغنى النفس

#### تربية المسلم نفسه على الكفاف وعدم السؤال فيما لا فائدة.

#### يقي المسلم من الحرج.

الحرص على الإفادة والعلم

#### عدم ضياع الوقت فيما لا فائدة منه.

التصرف المناسب (تطبيقات)

#### الموقف 1: مجلس يتناول صاحبك بالغيبة.

#### الموقف 2: بقاء طعام كثير لم يؤكل في المطعم.

معلومة إثرائية (ابن الجوزي)

#### العاقل يدبر معيشته بعقله.

##### إن كان فقيراً: يجتهد في الكسب، ويقلل العلائق، ويستعمل القناعة.

##### إن كان غنياً: يتوسط في الأحوال، وينتهج التدبير.

#### التدبير: حفظ المال والتوسط في الإنفاق، وكتمان ما لا يصلح إظهاره.

```

نقاط مهمة

  • على المسلم أن يربي نفسه على الاستعفاف وغنى النفس ليتجنب الحرج.
  • يجب الحرص على الإفادة والعلم وعدم إضاعة الوقت.
  • التدبير (حفظ المال والتوسط في الإنفاق) أسلوب حياة للعاقل، سواء كان فقيراً أو غنياً.
  • من التطبيقات العملية: التصرف المناسب عند سماع غيبة صديق، وعند بقاء طعام كثير.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

5 على المسلم أن يربي نفسه على الاستعفاف وغنى النفس وعدم السؤال فيما لا فائدة منه حتى يقي نفسه من الحرج، وأن يكون حريصاً على الإفادة والعلم، وعدم ضياع الوقت فيما لا فائدة منه .

قيم وأخلاق

نوع: محتوى تعليمي

قيم وأخلاق

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما التصرف المناسب تجاه المواقف التالية:

معلومة إثرائية

نوع: محتوى تعليمي

معلومة إثرائية

نوع: محتوى تعليمي

قال ابن الجوزي: ( العاقل يدبر بعقله معيشته في الدنيا، فإن كان فقيراً اجتهد في كسب وصناعة، تكفه عن الذل للخلق، وقلل العلائق واستعمل القناعة، فعاش سليماً من منن الناس عزيزاً بينهم، وإن كان غنياً فينبغي التوسط في الأحوال، وانتهاج التدبير أسلوباً في الحياة، وإنما التدبير حفظ المال والتوسط في الإنفاق، وكتمان مالا يصلح إظهاره) . (1)

نوع: METADATA

(1) انظر: صيد الخاطر، ابن الجوزي 610.

📄 النص الكامل للصفحة

5 على المسلم أن يربي نفسه على الاستعفاف وغنى النفس وعدم السؤال فيما لا فائدة منه حتى يقي نفسه من الحرج، وأن يكون حريصاً على الإفادة والعلم، وعدم ضياع الوقت فيما لا فائدة منه . --- SECTION: قيم وأخلاق --- قيم وأخلاق ما التصرف المناسب تجاه المواقف التالية: 1. جلست في مجلس فكان الحديث فيه يتناول صاحب لك لم يكن فيه ما يقولون . 2. ذهبت أنت وزميلك لأحد المطاعم، وبعد الانتهاء بقي طعام كثير لم يؤكل . --- SECTION: معلومة إثرائية --- معلومة إثرائية قال ابن الجوزي: ( العاقل يدبر بعقله معيشته في الدنيا، فإن كان فقيراً اجتهد في كسب وصناعة، تكفه عن الذل للخلق، وقلل العلائق واستعمل القناعة، فعاش سليماً من منن الناس عزيزاً بينهم، وإن كان غنياً فينبغي التوسط في الأحوال، وانتهاج التدبير أسلوباً في الحياة، وإنما التدبير حفظ المال والتوسط في الإنفاق، وكتمان مالا يصلح إظهاره) . (1) (1) انظر: صيد الخاطر، ابن الجوزي 610.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال 1: ما التصرف المناسب تجاه المواقف التالية: 1. جلست في مجلس فكان الحديث فيه يتناول صاحب لك لم يكن فيه ما يقولون .

الإجابة: أنصحهم بالابتعاد عن الحديث في هذا الموضوع، وأذكرهم بقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم) وأطلب منهم أن يطلبوا العفو من صاحبهم.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب منا تحديد التصرف المناسب في موقف اجتماعي محدد. الموقف هو أنك تجلس في مجلس ويجري الحديث عن صديق لك، وهذا الحديث يتضمن أموراً غير صحيحة أو فيها ظنون سيئة عنه. الفكرة هنا هي تطبيق القيم الإسلامية في التعامل مع الغيبة والنميمة والظن. عندما نسمع كلاماً غير لائق عن شخص غائب، خاصة إذا كان صديقاً، فإن الواجب الشرعي والأخلاقي يدعونا إلى منع هذا الحديث والدفاع عن عرض المسلم. لذلك، التصرف المناسب يبدأ بنصحة الحاضرين وطلب الكف عن هذا الموضوع، لأن الاستمرار فيه يعتبر غيبة وهي من المحرمات. ثم نذكرهم بآية من القرآن الكريم تحذر من سوء الظن، كما في قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم). هذا التذكير يساعد في تصحيح الموقف وتذكير الجميع بالتقوى. أخيراً، من المهم تصحيح الخطأ وطلب العفو ممن تم الحديث عنه، لأن هذا من مكملات التوبة وإصلاح ذات البين. إذن الإجابة هي: **أنصحهم بالابتعاد عن الحديث في هذا الموضوع، وأذكرهم بقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم) وأطلب منهم أن يطلبوا العفو من صاحبهم.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما التصرف المناسب الذي يجب على المسلم اتخاذه إذا كان جالساً في مجلس يتناول الحديث فيه صديقاً له بكلام غير صحيح؟

  • أ) أشارك في الحديث لأعرف ما يقوله الآخرون عن صديقي، ثم أناقشه لاحقاً.
  • ب) أصمت ولا أتدخل لأن الحديث لا يخصني، وأغادر المجلس بهدوء.
  • ج) أنصحهم بالابتعاد عن الحديث في هذا الموضوع، وأذكرهم بآية (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم)، وأطلب منهم أن يطلبوا العفو من صاحبهم.
  • د) أواجههم بغضب وأتهمهم بالنفاق، ثم أقطع علاقتي بهم جميعاً.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أنصحهم بالابتعاد عن الحديث في هذا الموضوع، وأذكرهم بآية (يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم)، وأطلب منهم أن يطلبوا العفو من صاحبهم.

الشرح: 1. الموقف: غيبة ونميمة وظن سيء بمسلم غائب. 2. الواجب: منع المنكر والدفاع عن عرض المسلم. 3. التصرف: نصح الحاضرين بالكف عن الحديث. 4. التذكير: الاستشهاد بآية تحذر من سوء الظن. 5. التصحيح: مطالبتهم بطلب العفو ممن أسيء إليه لإصلاح ذات البين.

تلميح: فكر في القيم الإسلامية المتعلقة بحفظ اللسان والدفاع عن عرض المسلم الغائب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المقصود بـ 'الاستعفاف وغنى النفس' الذي يجب على المسلم أن يربّي نفسه عليه؟

  • أ) الاعتماد الكلي على الآخرين في تلبية جميع الاحتياجات المادية والمعنوية.
  • ب) تربية النفس على الكفاية والاكتفاء الذاتي، وعدم السؤال فيما لا فائدة منه، لتجنب الإحراج والحفاظ على الكرامة.
  • ج) التقشف الشديد ورفض جميع ملذات الحياة حتى الفقر المدقع.
  • د) طلب المساعدة المالية من الأغنياء حتى في الأمور التافهة لاختبار كرمهم.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تربية النفس على الكفاية والاكتفاء الذاتي، وعدم السؤال فيما لا فائدة منه، لتجنب الإحراج والحفاظ على الكرامة.

الشرح: 1. الاستعفاف: طلب العفة والكفاية. 2. غنى النفس: شعور النفس بالكفاية والاكتفاء. 3. التطبيق: تجنب السؤال عما لا فائدة منه. 4. الهدف: وقاية النفس من الحرج والإذلال. 5. النتيجة: حفظ الكرامة والعزة.

تلميح: هذا المفهوم يتعلق بالاعتماد على النفس وعدم طلب ما لا حاجة حقيقية إليه.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الفرق الجوهري بين سلوك العاقل الفقير والغني حسب رأي ابن الجوزي في المعلومة الإثرائية؟

  • أ) الفقير يتوسل إلى الناس، والغني يتكبر عليهم ولا يعطيهم من ماله.
  • ب) كلاهما يجب أن يعيش حياة البذخ والإسراف لينال رضا الناس.
  • ج) الفقير يجتهد في الكسب ليكفي نفسه عن ذل السؤال، بينما الغني يتوسط في الإنفاق ويحفظ ماله ويكتم ما لا يصلح إظهاره.
  • د) لا فرق بينهما، فكلاهما مطالب بالزهد التام وترك الدنيا.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفقير يجتهد في الكسب ليكفي نفسه عن ذل السؤال، بينما الغني يتوسط في الإنفاق ويحفظ ماله ويكتم ما لا يصلح إظهاره.

الشرح: 1. سلوك الفقير: الاجتهاد في الكسب والصناعة + القناعة. 2. هدف الفقير: الكفاية عن ذل السؤال + العيش عزيزاً. 3. سلوك الغني: التوسط في الأحوال + التدبير (حفظ المال، التوسط في الإنفاق، الكتمان). 4. الفرق: الوسيلة (الكسب vs. التدبير) والهدف الأساسي (درء الذل vs. حفظ المال).

تلميح: ركز على الهدف من سلوك كل منهما: الفقير يتجنب الذل، والغني يحفظ المال.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب