📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
الحديث
15
نوع: محتوى تعليمي
حقوق الكبير والصغير
نوع: NON_EDUCATIONAL
رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa
نوع: محتوى تعليمي
أهداف الدرس
نوع: محتوى تعليمي
يتوقع من الطلبة بعد نهاية الدرس أن يكونوا قادرين على:
• ذكر بعض مظاهر الرحمة بالصغار.
• معرفة فضل كبير السن في الإسلام.
• التمثيل لبعض مظاهر احترام الكبير.
• وصف حقوق كبير السن.
نوع: محتوى تعليمي
التمهيد
نوع: محتوى تعليمي
من المكارم العظيمة، والفضائل الجسيمة البر والإحسان إلى الكبار والصغار، ورعاية حقوقهم، والقيام بواجباتهم، وتعهد مشكلاتهم، ولكل منهما أهمية لما للكبير من حق في الاحترام والتقدير ولما للصغير من حق في العناية والتربية والتوجيه.
نوع: محتوى تعليمي
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا».
نوع: METADATA
(1) أخرجه الترمذي (1919).
نوع: METADATA
86
🔍 عناصر مرئية
A QR code with text 'رابط الدرس الرقمي' (Digital Lesson Link) and URL 'www.ien.edu.sa' below it.
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما هو معنى الحديث النبوي: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا»؟
- أ) أن الإسلام يوجب طاعة الكبار فقط دون الصغار.
- ب) أن من صفات المؤمن الرحمة بالصغار ومعرفة حقوق الكبار واحترامهم.
- ج) أن حقوق الصغار أهم من حقوق الكبار في الإسلام.
- د) أن هذا الحديث خاص بالصحابة رضوان الله عليهم فقط.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: أن من صفات المؤمن الرحمة بالصغار ومعرفة حقوق الكبار واحترامهم.
الشرح: ١. الحديث ينفي الكمال عن من يخل بواجبين.
٢. الواجب الأول: الرحمة بالصغار والعطف عليهم.
٣. الواجب الثاني: معرفة حق الكبير وتقديره واحترامه.
٤. النتيجة: من لم يقم بهذين الواجبين فقد نقص من كمال انتسابه للأمة الإسلامية.
تلميح: يركز الحديث على صفتين أساسيتين تنفيان عن صاحبهما الانتساب الكامل للأمة.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما المقصود بـ «حق الكبير» في الحديث الشريف؟
- أ) إعطاؤه المال فقط.
- ب) طاعته في كل ما يأمر به دون نقاش.
- ج) التقدير والاحترام والبر والإحسان إليه بسبب سنه وخبرته.
- د) تجنب الحديث معه إلا للضرورة.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: التقدير والاحترام والبر والإحسان إليه بسبب سنه وخبرته.
الشرح: ١. «حق الكبير» واجب شرعي.
٢. يتضمن الجانب المعنوي: التقدير والاحترام والتوقير.
٣. يتضمن الجانب العملي: البر به والإحسان إليه وخدمته.
٤. السبب: مكانته لسنه وخبرته وتقديره كجزء من رعاية المجتمع.
تلميح: الحق هنا يشمل واجبات معنوية وسلوكية تجاه من تقدم في السن.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما الفرق الجوهري بين معاملة الصغير ومعاملة الكبير كما يفهم من الحديث؟
- أ) لا فرق، فكلاهما يستحق الرحمة فقط.
- ب) الصغير يُطاع والكبير يُرحم.
- ج) معاملة الصغير تقوم على الرحمة والعناية، بينما معاملة الكبير تقوم على المعرفة بحقه والاحترام والتقدير.
- د) الكبير يُعطى مالاً والصغير يُعطى حناناً فقط.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: معاملة الصغير تقوم على الرحمة والعناية، بينما معاملة الكبير تقوم على المعرفة بحقه والاحترام والتقدير.
الشرح: ١. للصغير: الفعل «يَرْحَمْ» يدل على العاطفة والشفقة والعناية والتربية.
٢. للكبير: الفعل «يَعْرِفْ حَقَّ» يدل على الفهم والاعتراف والالتزام بموقف الاحترام والتقدير.
٣. النتيجة: لكل فئة أسلوب تعامل يناسب حالها وحاجاتها النفسية والاجتماعية.
تلميح: انظر إلى الفعلين المختلفين المستخدمين في الحديث: (يرحم) للصغير، و(يعرف حق) للكبير.
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط
ما الدليل من الحديث على أن رعاية حقوق الصغار والكبار من مقومات الانتماء للأمة الإسلامية؟
- أ) قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ لَمْ يَرْحَمْ»، حيث جعل الرحمة فرضاً عينياً.
- ب) قوله صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا»، حيث نفى الكمال في الانتماء عمن يخل بهذه الحقوق.
- ج) ذكر الصحابي عبد الله بن عمرو راوياً للحديث.
- د) وجود الحديث في كتاب الترمذي برقم (1919).
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: قوله صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ مِنَّا»، حيث نفى الكمال في الانتماء عمن يخل بهذه الحقوق.
الشرح: ١. الصيغة: «لَيْسَ مِنَّا» نفي لكمال الانتماء وليس أصل الإسلام.
٢. الشرط: من لم يرحم الصغير ويعرف حق الكبير.
٣. الدلالة: الالتزام بهذه الحقوق سمة مميزة وعلامة على كمال الإيمان والانتماء.
٤. النتيجة: إهمالها نقص في تحقيق معاني الأخوة الإسلامية.
تلميح: انظر إلى صيغة النفي المستخدمة في الحديث وارتباطها بالانتساب.
التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب