4- المسكوكات: - كتاب التاريخ - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 مفهوم التاريخ ومصادره

المفاهيم الأساسية

المسكوكات: نقود وأوزان تُعد وثائق رسمية، تسجل الألقاب والنعوت وتكشف عن الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقبة التاريخية.

الكتب التاريخية (المصادر الأولية): كتب مخطوطة أو مطبوعة صنفها مؤرخون معاصرون للحوادث أو قريبون من عصر وقوعها.

المراجع الثانوية (الفرعية): كتب صنفها مؤرخون جاءوا بعد العصر الذي سجلوا حوادثه بزمن طويل.

خريطة المفاهيم

```markmap

علم التاريخ

تعريفه

فرع من فروع الدراسات الاجتماعية

يهتم بدراسة الماضي البشري

أساسه

دراسة المصادر التاريخية

#### المتروكات الأثرية

#### النقوش (كالتي في صورة جبة بحائل)

#### القصص الشعبية

#### الأعمال الفنية

#### الكتب والمدونات

#### المسكوكات

##### النقود (العملة)

##### الأوزان

##### بمنزلة وثائق رسمية

##### تسجل الألقاب والنعوت

##### تكشف عن الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية

تحليل المصادر وفق المنهج التاريخي

هدفه

معرفة الحوادث التاريخية المتعلقة بالإنسان

ربط التاريخ بالحوادث الإنسانية

فكرة التاريخ

التدوين القصصي لمجرى التفاعل بين الإنسان وبيئته

الحوادث والإنجازات التي أسهمت في صقل مدارك البشرية

محور التاريخ

الإنسان هو محور التاريخ

حوادث الإنسان في كل زمان ومكان هي موضوع التاريخ

مرتبط بحركة البشر وتفاعلاتهم عبر العصور

أهمية التاريخ

بناء شخصية الإنسان وتشكيل ثقافته

تحقيق وعيه بذاته والتخطيط لمستقبله

ذاكرة الأمم والشعوب ومستودع خبراتها

مصادر الدراسة التاريخية

مصادر أصلية

#### القرآن الكريم

#### السنة النبوية الشريفة

أنواع المصادر (مخطط دائري)

#### النقوش

#### الآثار

#### الصور والأفلام

#### الوثائق

#### كتب الأدب والرواية التاريخية

#### الخطب

#### الكتب التاريخية

##### مصادر أولية (أصلية)

###### مؤرخون معاصرون للحوادث أو قريبون من عصرها

###### أمثلة:

• كتاب عروة بن الزبير (ت 94هـ) في السيرة النبوية
• كتاب سيرة النبوية لمحمد بن إسحاق (ت 151هـ) (فجر الإسلام وعصر الرسالة)
• كتاب (تاريخ الرسل والملوك) للطبري (ت 310هـ) (العصر النبوي والراشدي)
• كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) لابن بشر (ت 1290هـ) (الدولة السعودية الأولى والثانية)

##### مراجع ثانوية (فرعية)

###### مؤرخون جاءوا بعد العصر المسجل بزمن طويل

#### كتاب الجغرافيا والرحلات

#### المسكوكات

مصادر موثقة

الوثائق

#### سجلات ومستندات رسمية

#### معاهدات ومراسلات

#### تقارير ومكاتبات

#### تملّكات

#### تحفظ في الأرشيفات ودور الكتب

الآثار

#### مباني ومنشآت قديمة

#### أدوات ومقتنيات

#### الماضي الحي

#### تكملة للأخبار وسد للفراغ

النقوش (الفنون الصخرية)

#### مدونة على صخور الجبال

#### دقيقة المعلومات وصحيحة التواريخ

#### معاصرة للحوادث المسجلة

#### للتحقق من أقوال المؤرخين

```

نقاط مهمة

• المسكوكات (مثل الدينار الأموي) هي وثائق رسمية تكشف عن جوانب متعددة من حياة الحقب التاريخية.
• الكتب التاريخية تنقسم إلى مصادر أولية (معاصرة أو قريبة من الأحداث) ومراجع ثانوية (متأخرة عن الأحداث).
• من أمثلة المصادر الأولية: كتب السيرة لعروة بن الزبير وابن إسحاق، وكتاب الطبري للعصر النبوي والراشدي، وكتاب ابن بشر لتاريخ نجد.

الوحدة الأولى | الدرس الأول

مفهوم التاريخ ومصادره

ومن أشهرها النقود (العملة) والأوزان، وتعد بمنزلة وثائق رسمية، فهي سجل للألقاب والنعوت التي تلقي الضوء على كثير من الحوادث السياسية، ثم إنها تكشف جانباً من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقب التاريخية التي تنتمي إليها.

ومن أشهرها النقود (العملة) والأوزان، وتعد بمنزلة وثائق رسمية، فهي سجل للألقاب والنعوت التي تلقي الضوء على كثير من الحوادث السياسية، ثم إنها تكشف جانباً من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقب التاريخية التي تنتمي إليها.

وهي كتب مخطوطة أو مطبوعة صنفها مؤرخون معاصرون للحوادث المدونة، أو صنفها قريبون من العصر الذي وقعت فيه تلك الحوادث. ويطلق على هذا النوع من الكتب (المصادر) أو (المراجع الأولية الأصلية)، وذلك تمييزاً لها عن الكتب التي صنفها مؤرخون جاؤوا بعد العصر الذي سجلوا حوادثه بزمن طويل، ويسمى هذا النوع الأخير من الكتب (المراجع الثانوية - الفرعية).

فيعـد كتاب عروة بن الزبير (ت 94هـ) في السيرة النبوية، وكتاب سيرة النبوية لمحمد بن إسحاق (ت 151هـ) من المصادر الأولية لحقبة فجر الإسلام وعصر الرسالة.

كما يعد كتاب (تاريخ الرسل والملوك) لمحمد بن جرير الطبري (ت 310هـ) من المصادر أو المراجع الأولية للعصر النبوي وعصر الخلفاء الراشدين.

ويجري مثل هذا التصنيف على كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) لعثمان بن بشر (ت 1290هـ) فيما يتعلق بتاريخ الدولة السعودية الأولى، والدولة السعودية الثانية.

عروة بن الزبير بن العوام (23-94هـ): كان فقيهاً عالماً بالمسير، وهو من أوائل المصنفين في كتب السيرة النبوية، وكان أحد الفقهاء السبعة بالمدينة. قال عمر بن عبدالعزيز: ما أجد أعلم من عروة بن الزبير. وقال أحمد بن حنبل: إنه رجل صالح لم يدخل في شيء من الفقه. عثمان بن عفان بن عفان (105هـ): الأموي المدني الفقيه، روى عن أبيه الخليفة عثمان ، ولي المدينة لعبدالملك بن مروان سبع سنين، من فقهاء التابعين وعلمائهم، وهو أحد سبعة من فصحاء الإسلام، وهو من أوائل من كتب في السيرة النبوية. كان يؤتى به إلى المسجد محمولاً، توفي بالمدينة. عثمان بن عبدالله بن بشر (1290-1194هـ): ولد في جلاجل بمنطقة الرياض، دون حوايات تاريخ الدولة السعودية في كتابه (عنوان المجد في تاريخ نجد) وله مؤلفات في الفلك والأدب.

دينار أموي سنة 90 هـ

تراجم

وزارة التعليم Ministry of Education

14

الوحدة الأولى | الدرس الأول مفهوم التاريخ ومصادره ومن أشهرها النقود (العملة) والأوزان، وتعد بمنزلة وثائق رسمية، فهي سجل للألقاب والنعوت التي تلقي الضوء على كثير من الحوادث السياسية، ثم إنها تكشف جانباً من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقب التاريخية التي تنتمي إليها. --- SECTION: 4- المسكوكات: --- ومن أشهرها النقود (العملة) والأوزان، وتعد بمنزلة وثائق رسمية، فهي سجل للألقاب والنعوت التي تلقي الضوء على كثير من الحوادث السياسية، ثم إنها تكشف جانباً من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقب التاريخية التي تنتمي إليها. --- SECTION: 5- الكتب التاريخية: --- وهي كتب مخطوطة أو مطبوعة صنفها مؤرخون معاصرون للحوادث المدونة، أو صنفها قريبون من العصر الذي وقعت فيه تلك الحوادث. ويطلق على هذا النوع من الكتب (المصادر) أو (المراجع الأولية الأصلية)، وذلك تمييزاً لها عن الكتب التي صنفها مؤرخون جاؤوا بعد العصر الذي سجلوا حوادثه بزمن طويل، ويسمى هذا النوع الأخير من الكتب (المراجع الثانوية - الفرعية). فيعـد كتاب عروة بن الزبير (ت 94هـ) في السيرة النبوية، وكتاب سيرة النبوية لمحمد بن إسحاق (ت 151هـ) من المصادر الأولية لحقبة فجر الإسلام وعصر الرسالة. كما يعد كتاب (تاريخ الرسل والملوك) لمحمد بن جرير الطبري (ت 310هـ) من المصادر أو المراجع الأولية للعصر النبوي وعصر الخلفاء الراشدين. ويجري مثل هذا التصنيف على كتاب (عنوان المجد في تاريخ نجد) لعثمان بن بشر (ت 1290هـ) فيما يتعلق بتاريخ الدولة السعودية الأولى، والدولة السعودية الثانية. عروة بن الزبير بن العوام (23-94هـ): كان فقيهاً عالماً بالمسير، وهو من أوائل المصنفين في كتب السيرة النبوية، وكان أحد الفقهاء السبعة بالمدينة. قال عمر بن عبدالعزيز: ما أجد أعلم من عروة بن الزبير. وقال أحمد بن حنبل: إنه رجل صالح لم يدخل في شيء من الفقه. عثمان بن عفان بن عفان (105هـ): الأموي المدني الفقيه، روى عن أبيه الخليفة عثمان ، ولي المدينة لعبدالملك بن مروان سبع سنين، من فقهاء التابعين وعلمائهم، وهو أحد سبعة من فصحاء الإسلام، وهو من أوائل من كتب في السيرة النبوية. كان يؤتى به إلى المسجد محمولاً، توفي بالمدينة. عثمان بن عبدالله بن بشر (1290-1194هـ): ولد في جلاجل بمنطقة الرياض، دون حوايات تاريخ الدولة السعودية في كتابه (عنوان المجد في تاريخ نجد) وله مؤلفات في الفلك والأدب. دينار أموي سنة 90 هـ تراجم وزارة التعليم Ministry of Education 14