تمهيد - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: تمهيد

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 التعريف بعلم التفسير ونشأته

المفاهيم الأساسية

التفسير لغةً: مصدر الفعل "فسر"، ويدل على الكشف والبيان والإظهار.

التفسير اصطلاحاً: بيان معاني القرآن الكريم.

خريطة المفاهيم

```markmap

مقدمة في التفسير

أهداف دراسة الوحدة

المعرفة والفهم

  • تعريف التفسير لغة واصطلاحا
  • تقسيم نشأة التفسير إلى مراحلها
  • تقرير أهمية علم التفسير
  • تحديد ضوابط المفسر
  • استعراض أبرز المؤلفات الموثوقة في التفسير

المهارات والتطبيق

  • المقارنة بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي
  • البحث عن معاني الآيات في المصادر الرقمية الموثوقة
  • تقديم مشروع داعم لما تم دراسته

نشأة علم التفسير

المرحلة الأولى: مرحلة الفهم والتلقي

#### الفترة الأولى: عهد النبي ﷺ

  • كان النبي ﷺ يبين للصحابة ما يشكل عليهم من معاني القرآن.
  • مثال: تفسير قوله تعالى (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) بأن الظلم هنا هو الشرك.
```

نقاط مهمة

  • مر علم التفسير بمرحلتين رئيسيتين، تشتمل كل منهما على فترات.
  • المرحلة الأولى هي مرحلة الفهم والتلقي، حيث كان التفسير يُتلقى مباشرة من المفسر.
  • في فترة عهد النبي ﷺ، كان هو المبين الأول لمعاني القرآن للصحابة عند الحاجة.
  • الصحابة ﷺ لم يكونوا يستشكلون معاني كلمات القرآن بكثرة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

التفسير لغة : مصدر الفعل فسر، وهي كلمة تدل على الكشف والبيان والإظهار. اصطلاحا : ذكر العلماء تعاريف عدة، من أدقها أن التفسير، بيان معاني القرآن الكريم.

نشأة علم التفسير

نوع: محتوى تعليمي

مر التفسير بمرحلتين رئيسيتين، تشتمل كل منهما على فترات، وذلك وفق الآتي:

المرحلة الأولى : مرحلة الفهم والتلقي

نوع: محتوى تعليمي

ويقصد بذلك أن تعلم التفسير كان يتم عبر التلقي من قبل المفسر، وقد شهدت هذه المرحلة فترتين:

الفترة الأولى : عهد النبي ﷺ

نوع: محتوى تعليمي

كان الرسول ﷺ بعد أن ينزل عليه القرآن يبين للصحابة ما قد يشكل عليهم من معانيه؛ قال تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل: 44]. ومن أمثلة ذلك ما جاء عن ابن مسعود ﷺ قال: ما نزلت سورة «الأنعام» [82]، شق ذلك على المسلمين، فقالوا: يا رسول الله أينا لم يظلم نفسه؟ قال: «ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قاله لقمان لابنه وهو يعظه: ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: 13] ، رواه البخاري برقم (3429) ، فيبين لهم أن المراد بالظلم في الآية الشرك.

أفكر

نوع: محتوى تعليمي

لم يكن الصحابة ﷺ يستشكلون معاني كلمات القرآن، أو يكثرون السؤال عنها، لماذا؟

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: تمهيد --- التفسير لغة : مصدر الفعل فسر، وهي كلمة تدل على الكشف والبيان والإظهار. اصطلاحا : ذكر العلماء تعاريف عدة، من أدقها أن التفسير، بيان معاني القرآن الكريم. --- SECTION: نشأة علم التفسير --- مر التفسير بمرحلتين رئيسيتين، تشتمل كل منهما على فترات، وذلك وفق الآتي: --- SECTION: المرحلة الأولى : مرحلة الفهم والتلقي --- ويقصد بذلك أن تعلم التفسير كان يتم عبر التلقي من قبل المفسر، وقد شهدت هذه المرحلة فترتين: --- SECTION: الفترة الأولى : عهد النبي ﷺ --- كان الرسول ﷺ بعد أن ينزل عليه القرآن يبين للصحابة ما قد يشكل عليهم من معانيه؛ قال تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل: 44]. ومن أمثلة ذلك ما جاء عن ابن مسعود ﷺ قال: ما نزلت سورة «الأنعام» [82]، شق ذلك على المسلمين، فقالوا: يا رسول الله أينا لم يظلم نفسه؟ قال: «ليس ذلك، إنما هو الشرك، ألم تسمعوا ما قاله لقمان لابنه وهو يعظه: ﴿يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: 13] ، رواه البخاري برقم (3429) ، فيبين لهم أن المراد بالظلم في الآية الشرك. --- SECTION: أفكر --- لم يكن الصحابة ﷺ يستشكلون معاني كلمات القرآن، أو يكثرون السؤال عنها، لماذا؟

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال أفكر: لم يكن الصحابة ﷺ يستشكلون معاني كلمات القرآن، أو يكثرون السؤال عنها، لماذا؟

الإجابة: ج: لم يكن الصحابة يستشكلون معاني القرآن، لأنهم شهدوا أسباب النزول والقرآن، وكان النبي ﷺ يبين لهم ما أشكل.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، الفكرة هنا هي معرفة سبب عدم حاجة الصحابة الكرام رضي الله عنهم إلى تكثير السؤال عن معاني كلمات القرآن الكريم أو استشكالها. كان الصحابة رضوان الله عليهم يعيشون في البيئة نفسها التي نزل فيها القرآن، وهي بيئة الجزيرة العربية، فكانت اللغة العربية التي يتكلمون بها هي لغة القرآن نفسه، مما جعل فهم المفردات الأساسي أمراً طبيعياً ومباشراً لهم. الأهم من ذلك، أنهم كانوا حاضرين عند نزول الوحي، فشهدوا "أسباب النزول"، أي الظروف والمناسبات التي نزلت فيها الآيات، وهذا السياق العملي ساعدهم بشكل كبير على فهم المقصود من الآيات. بالإضافة إلى ذلك، كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم بين أظهرهم، فإذا ما أشكل عليهم فهم آية أو كلمة، كانوا يسألونه مباشرة فيبين لهم المعنى ويشرحه، فكان التعليم والتوضيح حياً ومباشراً. إذن، الإجابة هي: **لأنهم شهدوا أسباب نزول القرآن وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبين لهم ما أشكل عليهم**.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو تعريف التفسير في الاصطلاح الشرعي؟

  • أ) ترجمة القرآن الكريم إلى اللغات الأخرى.
  • ب) تلاوة القرآن الكريم مع التجويد.
  • ج) بيان معاني القرآن الكريم.
  • د) جمع القرآن الكريم في مصحف واحد.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بيان معاني القرآن الكريم.

الشرح: 1. التفسير في اللغة يعني الكشف والبيان. 2. في الاصطلاح الشرعي، عرفه العلماء بتعاريف عدة. 3. من أدق هذه التعريفات وأشملها هو: بيان معاني القرآن الكريم.

تلميح: هو الكشف عن المقصود من النص القرآني.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما هي المرحلة الأولى من مراحل نشأة علم التفسير؟

  • أ) مرحلة التدوين والتأليف.
  • ب) مرحلة الفهم والتلقي.
  • ج) مرحلة الاجتهاد والاستنباط.
  • د) مرحلة النقد والتحقيق.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: مرحلة الفهم والتلقي.

الشرح: 1. مر التفسير بمرحلتين رئيسيتين. 2. المرحلة الأولى هي مرحلة الفهم والتلقي. 3. في هذه المرحلة كان تعلم التفسير يتم عبر التلقي المباشر من المفسر.

تلميح: هي المرحلة التي كان فيها التفسير يُتلقى مباشرة من المفسر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الدور الرئيسي للنبي ﷺ في تفسير القرآن في الفترة الأولى من مرحلة التلقي؟

  • أ) كتابة تفسير كامل للقرآن في كتاب مستقل.
  • ب) منع الصحابة من السؤال عن معاني القرآن.
  • ج) بيان ما يشكل على الصحابة من معاني القرآن.
  • د) الاقتصار على تفسير الآيات المتعلقة بالأحكام فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بيان ما يشكل على الصحابة من معاني القرآن.

الشرح: 1. في عهد النبي ﷺ (الفترة الأولى من مرحلة التلقي). 2. كان النبي ﷺ يبين للصحابة ما قد يشكل عليهم من معاني القرآن. 3. هذا البيان كان تطبيقاً لقوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلْنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾.

تلميح: كان دوره توضيحياً وتبيينياً لما نزل من الوحي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

لماذا لم يكن الصحابة ﷺ يستشكلون معاني كلمات القرآن أو يكثرون السؤال عنها؟

  • أ) لأن القرآن كان مكتوباً بلغة سهلة لا تحتاج إلى تفسير.
  • ب) لأنهم كانوا يترجمون القرآن إلى لغات أخرى لفهمه.
  • ج) لأنهم شهدوا أسباب نزول القرآن وكان النبي ﷺ يبين لهم ما أشكل.
  • د) لأنهم اعتمدوا على التفاسير المكتوبة في عصرهم.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لأنهم شهدوا أسباب نزول القرآن وكان النبي ﷺ يبين لهم ما أشكل.

الشرح: 1. الصحابة كانوا عرباً فصحاء يفهمون لغة القرآن. 2. شهدوا أسباب نزول القرآن ففهموا السياق. 3. كان النبي ﷺ موجوداً بينهم يبين ويشرح ما أشكل عليهم مباشرة. 4. لذلك لم تكن الحاجة ملحة لكثرة السؤال أو الاستشكال.

تلميح: ارتبطت سهولة الفهم بوجودهم في زمن النزول وبوجود المبيّن.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط