📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
الفترة الثانية : عهد الصحابة
نوع: محتوى تعليمي
الفترة الثانية : عهد الصحابة
نوع: محتوى تعليمي
كان منهج الصحابة في تلقي القرآن : ألا يتجاوزوا عشر آيات حتى يتعلموا ما فيهن من العلم والعمل ؛ ولذلك كان يرجع بعضهم إلى بعض فيما قد يُشكل عليهم من معاني القرآن الكريم ، وقد اشتهر من الصحابة في مجال التفسير : الخلفاء الأربعة ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ، وأبي بن كعب جميعاً .
نوع: محتوى تعليمي
وقد تميز تفسير الصحابة عن غيره لأسباب ، منها :
1
نوع: QUESTION_ACTIVITY
عدالتهم وسلامة مقصدهم .
2
نوع: QUESTION_ACTIVITY
أنهم شهدوا نزول القرآن .
3
نوع: QUESTION_ACTIVITY
أنهم أهل اللسان العربي .
4
نوع: QUESTION_ACTIVITY
حسن فهمهم للنصوص الشرعية .
المرحلة الثانية : مرحلة الكتابة والتدوين
نوع: محتوى تعليمي
المرحلة الثانية : مرحلة الكتابة والتدوين
نوع: محتوى تعليمي
وقد شهدت هذه المرحلة فترتين رئيسيتين :
الفترة الأولى : بداية جمع التفسير وكتابته
نوع: محتوى تعليمي
الفترة الأولى : بداية جمع التفسير وكتابته
نوع: محتوى تعليمي
كان جمع التفسير وكتابته في هذه الفترة على طريقتين :
نوع: محتوى تعليمي
الأولى : جمع التفسير وكتابته إلى جانب الحديث ، فقد وجد من العلماء من رحل إلى البلدان المختلفة ؛ طلباً للعلم وجمعاً لأحاديث المصطفى ﷺ ، فيجمع بذلك ما رُوي من تفسير منسوب إلى النبي ﷺ ، أو إلى الصحابة ، أو إلى التابعين ، ومن هؤلاء العلماء : شعبة بن الحجاج ، ووكيع ابن الجراح ، وسفيان بن عيينة ، وغيرهم .
الثانية
نوع: محتوى تعليمي
الثانية : تدوين التفسير كله أو بعضه في مؤلفات مستقلة ، فسّر فيها القرآن بترتيب المصحف ، مثل : تفسير مجاهد ، وتفسير أبي صالح ، أو بأدنى مولى أم هانئ ، وغيرهم .
نوع: NON_EDUCATIONAL
الوحدة الأولى : مقدمة في التفسير
نوع: NON_EDUCATIONAL
التعلّم الرقمي
Ministry of Education
025-1447
17
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما سبب من أسباب تميز تفسير الصحابة عن غيره كما ورد في النص؟
- أ) اعتمادهم على الكتب القديمة فقط.
- ب) كتابتهم للتفسير في مؤلفات ضخمة.
- ج) أنهم شهدوا نزول القرآن.
- د) اقتصارهم على تفسير آيات الأحكام فقط.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: أنهم شهدوا نزول القرآن.
الشرح: 1. الصحابة عاصروا زمن النبوة.
2. كانوا حاضرين عند نزول الوحي.
3. هذا أعطاهم فهماً مباشراً لسياق النزول وأسبابه.
4. هذه الميزة غير متوفرة لمن جاء بعدهم بنفس الدرجة.
تلميح: فكر في الميزة الفريدة التي كانت للصحابة بسبب قربهم الزمني من الحدث.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما منهج الصحابة في تلقي القرآن الكريم كما ورد في النص؟
- أ) حفظ القرآن كاملاً ثم البحث عن تفسيره.
- ب) ألا يتجاوزوا عشر آيات حتى يتعلموا ما فيهن من العلم والعمل، والرجوع إلى بعضهم فيما يشكل عليهم من المعاني.
- ج) الاعتماد على تفسير النبي ﷺ فقط دون الرجوع لبعضهم البعض.
- د) كتابة التفسير فور نزول الآيات دون انتظار.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: ألا يتجاوزوا عشر آيات حتى يتعلموا ما فيهن من العلم والعمل، والرجوع إلى بعضهم فيما يشكل عليهم من المعاني.
الشرح: 1. كان المنهج قائماً على التدرج والعمق.
2. كانوا يتوقفون عند كل عشر آيات.
3. الهدف هو تعلم العلم والعمل معاً.
4. كانوا يتشاورون فيما يشكل عليهم من الفهم.
تلميح: فكر في الطريقة المنهجية التي كانوا يتبعونها لتعلم القرآن.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما إحدى طريقتَي جمع التفسير وكتابته في الفترة الأولى من مرحلة التدوين؟
- أ) ترجمة التفاسير إلى اللغات الأخرى فقط.
- ب) جمع التفسير وكتابته إلى جانب الحديث، حيث يجمع العلماء ما رُوي من تفسير منسوب إلى النبي ﷺ أو الصحابة أو التابعين.
- ج) كتابة التفسير بناءً على الرأي الشخصي فقط دون النقل.
- د) اقتصار جمع التفسير على ما قاله التابعون فقط.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: جمع التفسير وكتابته إلى جانب الحديث، حيث يجمع العلماء ما رُوي من تفسير منسوب إلى النبي ﷺ أو الصحابة أو التابعين.
الشرح: 1. في بداية التدوين، لم يكن للتفسير كتب مستقلة.
2. كان العلماء يجمعون التفسير ضمن رحلاتهم لجمع الحديث.
3. كان المحتوى المجموع يشمل تفسير النبي ﷺ والصحابة والتابعين.
4. من أمثلة هؤلاء العلماء: شعبة بن الحجاج ووكيع بن الجراح.
تلميح: فكر في أن التفسير في البداية لم يكن مستقلاً عن علم آخر.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الفرق الرئيسي بين الطريقتين اللتين ظهرتا في بداية جمع التفسير وكتابته؟
- أ) الفرق هو أن الأولى جمعت التفسير ضمن كتب الحديث، بينما الثانية دوّنت التفسير في مؤلفات مستقلة بترتيب المصحف.
- ب) الفرق هو أن الأولى اعتمدت على الرأي، والثانية على النقل فقط.
- ج) الفرق هو أن الأولى كتبت باللغة الفارسية، والثانية بالعربية.
- د) الفرق هو أن الأولى خصصت للصحابة فقط، والثانية للتابعين فقط.
الإجابة الصحيحة: a
الإجابة: الفرق هو أن الأولى جمعت التفسير ضمن كتب الحديث، بينما الثانية دوّنت التفسير في مؤلفات مستقلة بترتيب المصحف.
الشرح: 1. الطريقة الأولى: التفسير كان فصلاً أو باباً ضمن مصنفات الحديث العامة.
2. الطريقة الثانية: ظهرت كتب مخصصة فقط لتفسير القرآن.
3. كتب التفسير المستقلة رتبت الآيات كما في المصحف.
4. مثال على الثانية: تفسير مجاهد، وتفسير أبي صالح.
تلميح: قارن بين كون التفسير جزءاً من علم آخر، وبين كونه علماً قائماً بذاته.
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب