📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
الفترة الثانية: استقلال التفسير كعلم قائم بذاته
نوع: محتوى تعليمي
حيث وضع التفسير لكل آية من آيات القرآن الكريم، ورتّب حسب ترتيب المصحف، وتم ذلك على أيدي نخبة من العلماء منهم: ابن جرير الطبري، وابن أبي حاتم، وغيرهم من العلماء.
أفكر
نوع: محتوى تعليمي
أتسعت حركة التأليف في التفسير مع اتساع رقعة العالم الإسلامي، استنتج العلاقة بينهما؟
نوع: محتوى تعليمي
وفي وقت لاحق من هذه الفترة بدأ المؤلفون في التفسير يتميزون نحو مدرستين من مدارس التأليف :
المدرسة الأولى: التفسير بالمأثور
نوع: محتوى تعليمي
وفي هذه المدرسة يكون الأثر المروي عن رسول الله ﷺ، أو الصحابة ﷺ، أو التابعين – – هو الوسيلة الموصلة إلى تفسير القرآن وبيان معناه، وهو أعلى طرق التفسير منزلة. ويشمل التفسير بالمأثور أربعة مصادر:
1
نوع: QUESTION_HOMEWORK
الدفة في استنباط المعنى عند تفسير القرآن بالقرآن.
2
نوع: QUESTION_HOMEWORK
صحة الإسناد عند تفسير القرآن بالسنة.
3
نوع: QUESTION_HOMEWORK
عدم وجود مخالف من الصحابة ﷺ عند تفسير القرآن بأقوال الصحابة.
4
نوع: QUESTION_HOMEWORK
إجماع التابعين – – على القول عند تفسير القرآن بأقوال التابعين.
نوع: محتوى تعليمي
ومن أبرز كتب التفسير بالمأثور:
1
نوع: QUESTION_HOMEWORK
جامع البيان في تأويل آي القرآن، لابن جرير الطبري.
نوع: محتوى تعليمي
مع العلم أن ليس كل تفسير بالمأثور يصح الاحتجاج به، بل لابد من مراعاة الآتي :
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة
ما المقصود بالتفسير بالمأثور؟
- أ) هو التفسير الذي يعتمد على الرأي والاجتهاد الشخصي للعالم.
- ب) هو التفسير الذي يعتمد على الأثر المروي عن رسول الله ﷺ، أو الصحابة ﷺ، أو التابعين – – كوسيلة لتفسير القرآن وبيان معناه.
- ج) هو التفسير الذي يركز على القصص والأساطير لتوضيح معاني الآيات.
- د) هو التفسير الذي يهتم فقط باللغة والنحو دون النظر إلى الروايات.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: هو التفسير الذي يعتمد على الأثر المروي عن رسول الله ﷺ، أو الصحابة ﷺ، أو التابعين – – كوسيلة لتفسير القرآن وبيان معناه.
الشرح: 1. التفسير بالمأثور هو أحد طرق تفسير القرآن الكريم.
2. يعتمد في منهجه على النقل والرواية.
3. مصادره هي: القرآن نفسه، السنة النبوية، أقوال الصحابة، وأقوال التابعين.
4. يُعتبر أعلى طرق التفسير منزلةً.
تلميح: هو أحد مدارس التفسير التي تعتمد على المصادر المنقولة.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما شرط الاحتجاج بتفسير القرآن بالسنة النبوية؟
- أ) أن يكون الحديث مشهوراً بين العامة.
- ب) أن يكون الحديث مذكوراً في كتب التفسير القديمة فقط.
- ج) صحة الإسناد.
- د) أن يكون المفسر من أهل اللغة العربية.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: صحة الإسناد.
الشرح: 1. تفسير القرآن بالسنة يعني استخدام أحاديث النبي ﷺ لفهم الآيات.
2. لكي يكون التفسير مقبولاً ومعتمداً، يجب أن يكون الحديث صحيحاً.
3. صحة الإسناد تعني أن سلسلة الرواة ثقات والحديث متصل السند إلى النبي ﷺ.
4. بدون صحة الإسناد، لا يمكن الاحتجاج بالحديث في التفسير.
تلميح: يتعلق بموثوقية سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الذي يدل على قوة تفسير آية بأقوال الصحابة رضي الله عنهم؟
- أ) أن يكون الصحابي من كبار العلماء في عصره.
- ب) أن يكون التفسير مذكوراً في أكثر من كتاب.
- ج) عدم وجود مخالف من الصحابة ﷺ لهذا القول.
- د) أن يتوافق التفسير مع الرأي الشخصي للمفسر الحديث.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: عدم وجود مخالف من الصحابة ﷺ لهذا القول.
الشرح: 1. الصحابة رضي الله عنهم هم أعلم الناس بالقرآن بعد النبي ﷺ.
2. إذا فسّر صحابي آية ولم يعارضه صحابي آخر، فهذا يدل على اتفاقهم.
3. هذا الاتفاق (عدم المخالفة) يزيد من موثوقية التفسير وقوته.
4. لأنه يعني أن التفسير متوارث ومتفق عليه بين من عاصروا التنزيل.
تلميح: يتعلق باتفاق الصحابة على تفسير معين.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما ميزة تفسير القرآن بالقرآن؟
- أ) سهولة الفهم للعامة.
- ب) الدقة في استنباط المعنى.
- ج) كثرة التفاصيل والقصص.
- د) اعتماده على آراء المفسرين اللاحقين.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: الدقة في استنباط المعنى.
الشرح: 1. تفسير القرآن بالقرآن يعني استخدام آية لشرح آية أخرى.
2. لأن القرآن كله من عند الله تعالى، فلا تعارض بين آياته.
3. هذا يجعل عملية استخراج المعنى واستنباطه دقيقة للغاية.
4. الدقة ناتجة عن أن القرآن يفسر بعضه بعضاً من مصدر واحد موثوق.
تلميح: تتعلق بكون المصدر واحداً وهو الوحي الإلهي.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما العلاقة بين اتساع رقعة العالم الإسلامي وحركة التأليف في التفسير؟
- أ) علاقة عكسية؛ كلما اتسعت الرقعة قلت الحاجة للتأليف.
- ب) لا توجد علاقة بينهما؛ فالتأليف يعتمد على العلماء فقط.
- ج) علاقة طردية؛ كلما اتسعت الرقعة الإسلامية زادت حركة التأليف.
- د) علاقة مؤقتة؛ تزيد في البداية ثم تنتهي.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: علاقة طردية؛ كلما اتسعت الرقعة الإسلامية زادت حركة التأليف.
الشرح: 1. اتساع العالم الإسلامي يعني دخول شعوب جديدة في الإسلام.
2. هؤلاء المسلمين الجدد بحاجة إلى فهم القرآن الكريم.
3. هذه الحاجة تدفع العلماء إلى زيادة التأليف والكتابة في التفسير.
4. لذلك، العلاقة طردية: زيادة في اتساع الرقعة → زيادة في حركة التأليف.
تلميح: فكر في الحاجات الجديدة التي تنشأ مع انتشار الإسلام.
التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب