التقويم - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: س١: أُبينُ كيف زين الشيطان للناس الشرك بالله؟

الإجابة: زيّن لهم عبادة غير الله، وجعلها تبدو حقاً ونافعة، ووعدهم بالشفاعة والنفع من الأصنام والآلهة المزعومة؛ فصدّهم عن التوحيد.

خطوات الحل:

1. | المطلوب | الرمز | الوصف | |--------|-------|--------| | كيف زين الشيطان الشرك | - | بيان الطرق التي استخدمها الشيطان لتزيين الشرك للناس |
2. **المبدأ المستخدم:** فهم أساليب الشيطان في الإغواء كما ورد في النصوص الشرعية.
3. 1. **الخطوة الأولى: تحديد وسيلة التزيين الرئيسية.** زين لهم **عبادة غير الله** من أصنام وآلهة مزعومة. 2. **الخطوة الثانية: بيان كيفية هذا التزيين.** - جعل هذه العبادة **تبدو في أعينهم حقاً**. - وعدهم بأنها **نافعة** لهم في الدنيا والآخرة. 3. **الخطوة الثالثة: ذكر بعض الوعود الكاذبة التي استخدمها.** - وعدهم **بالشفاعة** من هذه الأصنام عند الله. - وعدهم **بالنفع** والجلب للخير ودفع الضر. 4. **الخطوة الرابعة: ذكر الهدف الخفي من هذا التزيين.** > الهدف الحقيقي هو **صدّهم عن التوحيد** الخالص لله وحده.
4. ∴ **طريقة تزيين الشيطان للشرك:** تمثلت في جعل عبادة غير الله تبدو حسنة ونافعة بوعد الشفاعة والنفع، بهدف صرف الناس عن التوحيد.

سؤال 2: س٢: أُوضحُ متى دعا نوح عليه السلام على قومه؟

الإجابة: دعا على قومه بعدما كذّبوه وأصرّوا على الكفر وهدّدوه بالرجم، فدعا ربّه أن يفصل بينه وبينهم وينجيه ومن معه.

خطوات الحل:

1. | المطلوب | الرمز | الوصف | |--------|-------|--------| | وقت دعاء نوح على قومه | - | تحديد الظروف والحدث الذي دعا بعده نوح عليه السلام على قومه |
2. **المبدأ المستخدم:** استقراء قصة نبي الله نوح عليه السلام من القرآن الكريم والسنة النبوية.
3. 1. **الخطوة الأولى: ذكر سبب الدعاء (الموقف من الدعوة).** دعا عليهم بعد أن **كذّبوه** ورفضوا دعوته إلى التوحيد. 2. **الخطوة الثانية: ذكر سبب الدعاء (الموقف الشخصي).** دعا عليهم بعد أن **أصرّوا على الكفر** واستمروا في عنادهم. 3. **الخطوة الثالثة: ذكر السبب المباشر للدعاء.** > كان الدعاء بعد أن **هدّدوه بالرجم** والقتل، مما يعني بلوغ الأذى والعدوان ذروته. 4. **الخطوة الرابة: ذكر مضمون الدعاء.** - طلب من ربه أن **يفصل بينه وبينهم** بحكمه. - طلب **النجاة** له **ولمن معه** من المؤمنين.
4. ∴ **توقيت دعاء نوح على قومه:** كان بعد تكذيبهم له وإصرارهم على الكفر وتهديدهم إياه بالرجم، فدعا ربه بالفصل والنجاة.

سؤال 3: س٣: أختارُ الإجابة الصحيحة فيما يأتي: (أ) دعا نوح عليه السلام ربه أن ينجيه ومن معه من (أهله - أقاربه - المؤمنين). (ب) عذب الله عز وجل قوم نوح عليه السلام بـ (الصيحة - الريح - الغرق).

الإجابة: (أ) المؤمنين. (ب) الغرق.

خطوات الحل:

1. | الجزء | المعطى (السؤال) | المطلوب (الاختيار) | |--------|----------------|-------------------| | (أ) | دعا نوح أن ينجيه ومن معه من... | أهله / أقاربه / **المؤمنين** | | (ب) | عذب الله قوم نوح بـ... | الصيحة / الريح / **الغرق** |
2. **المبدأ المستخدم:** الرجوع إلى النص القرآني الصريح في سرد القصة.
3. **الجزء (أ): اختيار من دعا نوح بالنجاة لهم** 1. نستذكر أن قوم نوح كفروا به ولم يؤمن معه إلا قليل. 2. وفق النص القرآني، فإن الذين نجوا مع نوح في السفينة هم **المؤمنون** به وبدعوته. 3. > ورد في القرآن: ﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ﴾ [العنكبوت: 15]، وأصحاب السفينة هم المؤمنون. 4. **الإجابة الصحيحة: المؤمنين.** **الجزء (ب): اختيار نوع العذاب الذي نزل بقوم نوح** 1. نستذكر نهاية قصة نوح مع قومه. 2. وفق النص القرآني الصريح، كان العذاب النهائي هو **الطوفان** و**الغرق**. 3. > ورد في القرآن: ﴿فَأَغْرَقْنَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ﴾ [الأنبياء: 9] وفي مواضع أخرى كثيرة. 4. **الإجابة الصحيحة: الغرق.**
4. ∴ **الإجابات النهائية:** - **(أ) المؤمنين.** لأن الله نجى نوحاً والمؤمنين معه. - **(ب) الغرق.** وهو العذاب الذي أنزله الله على قوم نوح الكافرين.

سؤال 4: س٤: أستدل من الآيات على أن العقوبات الإلهية فيها آيات وعبر للمتعظين.

الإجابة: قال تعالى: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾.

خطوات الحل:

1. | المطلوب | الرمز | الوصف | |--------|-------|--------| | الاستدلال على أن العقوبات آيات وعبر | - | استخراج دليل من الآيات المذكورة في الدرس يدل على أن في عقاب الأمم السابقة عبرة |
2. **المبدأ المستخدم:** الاستدلال بالنص القرآني المباشر الدال على المقصود.
3. 1. **الخطوة الأولى: تذكر الآية التي وردت في معرض الحديث عن عذاب قوم نوح.** الآية هي: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾. 2. **الخطوة الثانية: تحليل مضمون الآية.** - **ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ:** تصف **العقوبة الإلهية** (الغرق) التي حلت بالباقين من الكفار. - **إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً:** الجملة التي تلي الوصف مباشرة وتُعلّق عليه. 3. **الخطوة الثالثة: تفسير كلمة "آية".** **الآية** هنا تعني: **علامة دالة، وعبرة، وموعظة** يُستفاد منها. 4. **الخطوة الرابعة: ربط الجزأين للاستدلال.** > الربط يكون: **العقوبة (الإغراق)** → **فيها آية (عبرة وموعظة)**. وهذا يعني أن النظر في مصير الأمم السابقة المعذبة **يُعتبر عظة وعبرة** لمن يأتي بعدهم.
4. ∴ **الدليل من الآيات:** قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾، حيث صرّحت الآية بأن في ذلك الإغراق (العقوبة) **آيةً**، أي عبرة وموعظة للمتعظين.

كيف زين الشيطان للناس الشرك بالله؟

• أ) بالصدقة والإحسان، ليجعلهم يظنون أنهم على خير.
• ب) بالتخويف والتهديد، ليجبرهم على ترك دينهم.
• ج) زين لهم عبادة غير الله، وجعلها تبدو حقاً ونافعة، ووعدهم بالشفاعة والنفع من الأصنام والآلهة المزعومة؛ فصدّهم عن التوحيد.
• د) بإظهار المعجزات الكاذبة، ليقنعهم بقوته.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: زين لهم عبادة غير الله، وجعلها تبدو حقاً ونافعة، ووعدهم بالشفاعة والنفع من الأصنام والآلهة المزعومة؛ فصدّهم عن التوحيد.

الشرح: ١. زين الشيطان للناس عبادة غير الله (كالأصنام). ٢. جعل هذه العبادة تبدو في أعينهم حقاً ونافعة. ٣. وعدهم بالشفاعة والنفع من هذه الآلهة المزعومة. ٤. الهدف الحقيقي هو صدهم عن التوحيد الخالص لله.

تلميح: تذكر أن الشيطان يستخدم أساليب التزيين والوعود الكاذبة لصرف الناس عن عبادة الله وحده.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

متى دعا نوح عليه السلام على قومه؟

• أ) في بداية دعوته لهم، لعلهم يخافون ويتوبون.
• ب) دعا على قومه بعدما كذّبوه وأصرّوا على الكفر وهدّدوه بالرجم، فدعا ربّه أن يفصل بينه وبينهم وينجيه ومن معه.
• ج) عندما رأى منهم إعراضاً بسيطاً دون تكذيب صريح.
• د) عندما طلبوا منه آية معجزة ولم يستطع إظهارها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: دعا على قومه بعدما كذّبوه وأصرّوا على الكفر وهدّدوه بالرجم، فدعا ربّه أن يفصل بينه وبينهم وينجيه ومن معه.

الشرح: ١. دعا نوح عليه السلام على قومه بعد أن كذّبوه ورفضوا دعوته. ٢. وأيضاً بعد إصرارهم على الكفر وعنادهم. ٣. وكان السبب المباشر هو تهديدهم إياه بالرجم (القتل). ٤. فدعا ربه أن يفصل بينه وبينهم وينجيه والمؤمنين معه.

تلميح: تذكر أن دعاء الأنبياء على أقوامهم يكون بعد استنفاذ وسائل الدعوة وبلوغ الأذى ذروته.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

دعا نوح عليه السلام ربه أن ينجيه ومن معه من...

• أ) أهله جميعاً
• ب) أقاربه فقط
• ج) المؤمنين
• د) جميع سكان قريته

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: المؤمنين

الشرح: ١. وفق النص القرآني، الذين نجوا مع نوح عليه السلام في السفينة هم المؤمنون به وبدعوته. ٢. لم ينجُ جميع أهله أو أقاربه، بل من آمن منهم فقط. ٣. ورد في القرآن: ﴿وَنَجَّيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ﴾، وأصحاب السفينة هم المؤمنون.

تلميح: تذكر أن الذين نجوا مع نوح في السفينة هم من صدقوه وآمنوا بدعوته.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

عذب الله عز وجل قوم نوح عليه السلام بـ...

• أ) الصيحة
• ب) الريح
• ج) الزلزلة
• د) الغرق

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: الغرق

الشرح: ١. وفق النص القرآني الصريح، كان العذاب النهائي الذي أنزله الله على قوم نوح الكافرين هو الطوفان والغرق. ٢. ورد في القرآن: ﴿فَأَغْرَقْنَا أَهْلَ الْقَرْيَةِ﴾ وفي مواضع أخرى كثيرة. ٣. الصيحة والريح كانت عذاباً لأقوام آخرين كقوم صالح ولوط.

تلميح: تذكر العذاب النهائي الذي حاق بقوم نوح الكافرين كما ورد في القرآن الكريم.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

ما الدليل من الآيات على أن العقوبات الإلهية فيها آيات وعبر للمتعظين؟

• أ) قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ﴾.
• ب) قوله تعالى: ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ﴾.
• ج) قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾.
• د) قوله تعالى: ﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ﴾.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾.

الشرح: ١. الآية الدالة هي: ﴿ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ الْبَاقِينَ ۝ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً﴾. ٢. الجزء الأول يصف العقوبة الإلهية (الإغراق). ٣. الجزء الثاني يصرح بأن في ذلك العقاب (آية) أي علامة وعبرة وموعظة. ٤. الربط واضح: العقوبة → فيها عبرة للمتعظين.

تلميح: ابحث عن الآية التي تربط مباشرة بين عقاب قوم نوح (الإغراق) وكونه آية وعبرة.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط