📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
الدرس العاشر
نوع: محتوى تعليمي
تفسير الآيات ( ١٩٢ - ٢١٢)
من سورة الشعراء
نوع: محتوى تعليمي
قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٩٢) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (١٩٣) عَلَى
قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (١٩٤) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (١٩٥) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ
(١٩٦) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَؤُا بَنِي إِسْرَاءِيلَ (١٩٧) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضٍ
الْأَعْجَمِينَ (١٩٨) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (١٩٩) كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ
فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (٢٠٠) لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ، حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (٢٠١)
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٢٠٢) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ (٢٠٣) أَفَبِعَذَابِنَا
يَسْتَعْجِلُونَ (٢٠٤) أَفَرَعَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (٢٠٥) ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا
يُوعَدُونَ (٢٠٦) مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ (٢٠٧) وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ
إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ (٢٠٨) ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (٢٠٩) وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ
(٢١٠) وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ (٢١١) إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢) ﴾
نوع: محتوى تعليمي
معاني الكلمات
نوع: محتوى تعليمي
نوع: NON_EDUCATIONAL
رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa
نوع: METADATA
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
🔍 عناصر مرئية
A QR code associated with the digital lesson link.
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
من هو 'الرُّوحُ الْأَمِينُ' الذي نزل بالقرآن الكريم على قلب النبي محمد ﷺ؟
- أ) ميكائيل عليه السلام
- ب) إسرافيل عليه السلام
- ج) جبريل عليه السلام
- د) ملك الموت عليه السلام
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: جبريل عليه السلام
الشرح: 1. الآية (١٩٣) تقول: 'نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ'. 2. 'الرُّوحُ الْأَمِينُ' هو لقب للمَلَك جبريل عليه السلام. 3. جبريل هو المَلَك الموكل بنزول الوحي من الله تعالى على الأنبياء.
تلميح: هو المَلَك الموكل بالوحي.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما الحكمة من نزول القرآن الكريم بلسان عربي مبين؟
- أ) لتحدي فصاحة العرب
- ب) ليكون النبي محمد ﷺ من المنذرين
- ج) لأنها أقدم اللغات
- د) لتسهيل ترجمته إلى لغات أخرى
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: ليكون النبي محمد ﷺ من المنذرين
الشرح: 1. الآية (١٩٤) توضح الغاية: 'عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ'. 2. الآية (١٩٥) تذكر الوسيلة: 'بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ'. 3. نزوله باللغة العربية المبينة مكّن النبي ﷺ من تبليغه وتحذير قومه بوضوح.
تلميح: الهدف مرتبط بدور النبي الأساسي.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما مصير المجرمين الذين لا يؤمنون بالقرآن حتى يرَوْا العذاب الأليم؟
- أ) يُمنحون فرصة للتوبة
- ب) يأتيهم العذاب بغتة وهم لا يشعرون
- ج) يستعجلون العذاب بأنفسهم
- د) يُعذّرون لأنهم لم يروا آية
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يأتيهم العذاب بغتة وهم لا يشعرون
الشرح: 1. الآية (٢٠٠-٢٠٢) تصف حال المجرمين: 'لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ، حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (٢٠١) فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (٢٠٢)'. 2. نتيجة تأخير إيمانهم حتى رؤية العذاب أن العذاب نفسه يأتيهم فجأة.
تلميح: العذاب يأتي فجأة دون إنذار مسبق.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الذي ينفي القرآن الكريم وقوعه بالنسبة للشياطين في الآيات (٢١٠-٢١٢)؟
- أ) أنهم يؤمنون بالقرآن
- ب) أنهم خلقوا قبل القرآن
- ج) أنهم تنزلوا بالقرآن أو يستطيعون ذلك
- د) أنهم يسمعون كل ما في السماوات
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: أنهم تنزلوا بالقرآن أو يستطيعون ذلك
الشرح: 1. الآية (٢١٠) تنفي الفعل: 'وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ'. 2. الآية (٢١١) تنفي الملاءمة والقدرة: 'وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ'. 3. الآية (٢١٢) تذكر السبب: 'إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ'. أي أنهم ممنوعون من استراق السمع للوحي.
تلميح: النفي يشمل الفعل والقدرة عليه.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب