📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
الدرس الحادي عشر
نوع: محتوى تعليمي
الدرس الحادي عشر
الغضب
نوع: محتوى تعليمي
الغضب
نوع: محتوى تعليمي
عن سليمان بن صرد له قال : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ
النَّبِيِّ ﷺ وَرَجُلَانِ يَسْتَبَّانِ فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ،
فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ
الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِد ) .
نوع: محتوى تعليمي
عن أبي هريرة له أن رسول الله ﷺ قال : «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي
يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ (۲) .
سليمان بن صرد .
نوع: محتوى تعليمي
سليمان بن صرد .
هو الصحابي الجليل سليمان بن صرد الخزاعي، كان اسمه في الجاهلية يساراً فسماه رسول الله ﷺ
سليمان .
أبو هريرة الدوسيه
نوع: محتوى تعليمي
أبو هريرة الدوسيه
سبق التعريف به في الدرس السادس .
نوع: METADATA
( ۱ ) أخرجه البخاري ( ۳۳۸۲) .
(٢) أخرجه البخاري ( ٦١١٤ ) ، ومسلم ( ٢٦٠٩ ) .
نوع: METADATA
١٥١
وزارة التعليم
Morstry of Education
2025-1447
رابط الدرس الرقمي
نوع: NON_EDUCATIONAL
رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما تعريف الغضب كما ورد في الحديث النبوي؟
- أ) شعور بالحزن والكآبة يسيطر على النفس.
- ب) حالة نفسية تظهر على الإنسان عند الغضب، مثل احمرار الوجه وانتفاخ الأوداج.
- ج) قوة جسدية تظهر عند الرغبة في الانتقام.
- د) نوع من أنواع الفرح الشديد الذي لا يمكن كبته.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: حالة نفسية تظهر على الإنسان عند الغضب، مثل احمرار الوجه وانتفاخ الأوداج.
الشرح: الحديث يصف حالة الرجل الغاضب بأن وجهه احمرّ وانتفخت أوداجه، مما يدل على أن الغضب له مظاهر جسدية واضحة.
تلميح: فكر في العلامات الجسدية التي ذكرها الحديث.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما العلاج النبوي للغضب كما ورد في الحديث؟
- أ) الصمت وعدم الكلام مطلقاً.
- ب) الوضوء بالماء البارد.
- ج) قول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم".
- د) الابتعاد عن المكان والمشي سريعاً.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: قول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم".
الشرح: قال النبي ﷺ: "إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِد".
تلميح: تذكر الكلمة التي ذكرها النبي ﷺ لتهدئة الغضب.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
من هو الشديد الحقيقي كما عرّفه النبي ﷺ؟
- أ) الذي يغلب الناس في المصارعة.
- ب) الذي لا يغضب أبداً.
- ج) الذي يملك نفسه عند الغضب.
- د) الذي يظهر قوته بالصراخ والعنف.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: الذي يملك نفسه عند الغضب.
الشرح: قال رسول الله ﷺ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ». أي أن القوة الحقيقية هي قوة التحكم في النفس.
تلميح: الحديث يفرّق بين القوة الجسدية والقوة الحقيقية.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الفرق بين القوة الجسدية (الصرعة) والقوة الحقيقية (الشديد) كما ورد في الحديث؟
- أ) القوة الجسدية دائمة، أما القوة الحقيقية فهي مؤقتة.
- ب) القوة الجسدية هي الغلبة في المصارعة، أما القوة الحقيقية فهي التحكم في النفس عند الغضب.
- ج) القوة الجسدية تُكسب الاحترام، أما القوة الحقيقية فلا.
- د) القوة الجسدية تحتاج إلى تدريب، أما القوة الحقيقية فهي فطرية.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: القوة الجسدية هي الغلبة في المصارعة، أما القوة الحقيقية فهي التحكم في النفس عند الغضب.
الشرح: الحديث النبوي يميّز بين مفهومين: الصرعة (القوي جسدياً الذي يغلب في المصارعة) والشديد (القوي نفسياً الذي يسيطر على غضبه). القوة الحقيقية هي ضبط النفس.
تلميح: الحديث يوضح أن القوة ليست مجرد غلبة جسدية.
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط