معاني الكلمات - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال نشاط: مدح الله سبحانه وتعالى من يتحلى بالحلم وكظم الغيظ عند الغضب، أذكر الآية التي تدل على ذلك.

الإجابة: قال تعالى: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [آل عمران: 134].

خطوات الحل:

1. | المطلوب | الرمز | الوصف | |---------|-------|--------| | الآية القرآنية | - | الآية التي تمدح الحلم وكظم الغيظ عند الغضب | | السورة | - | اسم السورة التي وردت فيها الآية | | رقم الآية | - | رقم الآية في السورة |
2. **المبدأ المستخدم:** البحث في القرآن الكريم عن الآيات التي تتحدث عن فضائل **الحلم** و**كظم الغيظ** عند الغضب.
3. 1. **تحديد الموضوع:** الموضوع هو مدح الله سبحانه وتعالى لمن يتحلى بالحلم ويكظم غيظه عند الغضب. 2. **البعد عن الانفعال:** كظم الغيظ يعني حبس الغضب وعدم الانفعال، وهو من صفات المؤمنين. 3. **الآية المناسبة:** بعد البحث، نجد أن الآية المناسبة هي من سورة **آل عمران**، وهي تتحدث عن صفات المتقين. 4. **تأكيد المعنى:** الآية تذكر **الكاظمين الغيظ** أي الذين يكتمون غضبهم، ثم **العافين عن الناس** أي الذين يعفون عمن أساء إليهم، ويختمها بأن **الله يحب المحسنين**. > **ملاحظة:** هذه الآية جزء من وصف المتقين في سورة آل عمران، مما يؤكد أهمية هذه الصفات في الإسلام.
4. **الإجابة النهائية:** الآية القرآنية التي تدل على مدح الله سبحانه وتعالى لمن يتحلى بالحلم وكظم الغيظ عند الغضب هي: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾، وتقع في **سورة آل عمران، الآية رقم 134**.

ما معنى كلمة 'أوداجه' كما وردت في الحديث النبوي؟

• أ) القوي والشديد البنية.
• ب) عِزْقٌ في العُنُقِ ينتفخُ عند الغضب.
• ج) الذي يغلب كل من يصارعه.
• د) سرعة الانفعال والتهور.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: عِزْقٌ في العُنُقِ ينتفخُ عند الغضب.

الشرح: كلمة 'أوداجه' تشير إلى جزء في الرقبة ينتفخ ويظهر بوضوح عندما يغضب الإنسان، مما يدل على شدة الغضب.

تلميح: هذا الجزء من الجسم يتغير شكله عند الانفعال الشديد.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما معنى كلمة 'الصَّرْعَة' كما وردت في الحديث النبوي؟

• أ) الشخص سريع الغضب.
• ب) الشخص الحليم الذي يكظم غيظه.
• ج) الذي يغلبُ كلَّ من صارعه.
• د) القائد الشجاع في المعركة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الذي يغلبُ كلَّ من صارعه.

الشرح: الصَّرْعَة هو الشخص القوي جسدياً الذي لا يُهزم في المصارعة أو المباراة، ويُستخدم المثال في الحديث للتفريق بين القوة الظاهرة والقوة الحقيقية في كظم الغيظ.

تلميح: تتعلق هذه الصفة بالقوة البدنية والمنافسة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

أي مما يلي يُعد من الطرق الشرعية للتخلص من الغضب واجتنابه؟

• أ) الانعزال التام عن الناس.
• ب) الصراخ لإخراج الطاقة السلبية.
• ج) الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
• د) تجاهل المشكلة تماماً.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.

الشرح: الاستعاذة بالله من الشيطان وسيلة شرعية للتحصن من وساوسه، لأن الشيطان هو الذي يوقد نار الغضب في نفس الإنسان.

تلميح: هذه الطريقة تعترف بأن مصدر إثارة الغضب قد يكون خارجياً.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الآية القرآنية التي مدح الله فيها من يتحلى بالحلم ويكظم الغيظ؟

• أ) ﴿وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾ [الشورى: 37].
• ب) ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [آل عمران: 134].
• ج) ﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ﴾ [فصلت: 34].
• د) ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ [الحجرات: 10].

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [آل عمران: 134].

الشرح: الآية من سورة آل عمران تمدح فئتين: الكاظمين الغيظ (الذين يكتمون غضبهم) والعافين عن الناس، وتختم بأن الله يحب المحسنين الذين يتجاوزون هذه المراحل إلى الإحسان.

تلميح: تذكر هذه الآية صفتين عظيمتين يتبعهما وعد بمحبة الله.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق بين القوة الحقيقية والقوة الظاهرة كما يُستفاد من الحديث؟

• أ) القوة الحقيقية هي كثرة المال، والقوة الظاهرة هي المنصب.
• ب) القوة الحقيقية هي التحكم في النفس وكظم الغيظ، بينما القوة الظاهرة هي القوة البدنية فقط.
• ج) القوة الحقيقية هي سرعة الانتقام، والقوة الظاهرة هي الهدوء الظاهري.
• د) القوة الحقيقية هي الجمال الخلقي، والقوة الظاهرة هي الجمال الظاهري.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: القوة الحقيقية هي التحكم في النفس وكظم الغيظ، بينما القوة الظاهرة هي القوة البدنية فقط.

الشرح: الحديث يوضح أن الرجل 'الصَّرْعَة' (القوي بدنياً) ليس بالأقوى حقاً، بل الأقوى هو من يملك نفسه عند الغضب ويتحكم في تصرفاته، وهذا هو الانتصار الحقيقي.

تلميح: إحداهما تتعلق بالجسد والأخرى تتعلق بالتحكم في المشاعر والتصرفات.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب