إبطال الإسلام للطيرة - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: إبطال الإسلام للطيرة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 إبطال الإسلام للطيرة

المفاهيم الأساسية

الطيرة (التطير): التشاؤم بما يُرى أو يُسمع (كالطير أو الأيام)، وهو سوء ظن بالله، وحرام، ومن الشرك الأصغر.

الهامة: طائر البومة، كان أهل الجاهلية يتشاءمون بوقوعها على البيت.

صفر: شهر كان أهل الجاهلية يتشاءمون به ولا يتزوجون فيه.

خريطة المفاهيم

```markmap

الدرس الرابع: التطير

تعريف التطير

التشاؤم بما يقع

#### المرئيات

#### المسموعات

#### الأيام

#### الشهور

#### غيرها

سبب التسمية

#### أصل التشاؤم عند العرب من الطيور

أمثلة التطير

التشاؤم برؤية طيور أو حيوانات

#### الغراب

#### البوم

#### القطة السوداء

التشاؤم بيوم مصيبة

#### إذا تكرر كل عام

التشاؤم ببعض الأرقام

التشاؤم بالأبراج أو النجوم

#### التشاؤم بمن يولد في برج معين

إبطال الإسلام للطيرة

حديث النفي العام

#### "لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر"

أمثلة محددة أبطلها الإسلام

#### التشاؤم بالهامة (البومة)

##### الاعتقاد الجاهلي: نعي النفس أو خراب المنزل

##### حكم الإسلام: منفي وباطل

#### التشاؤم بشهر صفر

##### الاعتقاد الجاهلي: شهر مشؤوم (يمتنعون عن الزواج فيه)

##### حكم الإسلام: باطل، فهو كبقية الشهور لا تأثير له

حكم التطير

الحكم: حرام

السبب:

#### سوء ظن بالله

#### اعتقاد فاسد بتأثير غير الله (جلب نفع أو دفع ضر)

#### من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد

الدليل:

#### حديث: "مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ"

كفارة التطير:

#### قول: "اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ، وَلاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ"

ما لا يُلام عليه:

#### مجرد التأثر النفسي عند رؤية أو سماع شيء دون أن يمنعه أو يحمله على الفعل

```

نقاط مهمة

  • نفي النبي ﷺ الطيرة كلها بنفي "العدوى والطيرة والهامة وصفر".
  • الطيرة المنهي عنها هي التي تمنع الإنسان من فعل شيء (كحاجة) أو تحمله على فعله.
  • مجرد الشعور بالتأثر عند رؤية شيء مشؤوم لا إثم فيه، إنما الإثم في اتخاذه سببًا لترك العمل أو فعله.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

إبطال الإسلام للطيرة

نوع: محتوى تعليمي

إبطال الإسلام للطيرة

نوع: محتوى تعليمي

عن أبي هريرة  أن النبي ﷺ قال: «لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ» (1). فنَفَى النبي ﷺ الطيرة كلها، ثم خص منها أشياء، مما كانت العرب في جاهليتها تتطير بها، وهي:

التشاؤم بالهامة

نوع: محتوى تعليمي

التشاؤم بالهامة

نوع: محتوى تعليمي

وهي طائر البومة، فنَفَى النبي ﷺ ما كان أهل الجاهلية يعتقدونه في البومة، من أنها إذا وقعت على بيت أحدهم يقول: نَعَتْ إلي نفسي، أو أحدًا من أهل داري، أو يتشاءم بخراب منزله، فجاءت السُّنَّة بنفي ذلك وإبطاله.

التشاؤم بشهر صفر

نوع: محتوى تعليمي

التشاؤم بشهر صفر

نوع: محتوى تعليمي

نفى النبي ﷺ ما كان أهل الجاهلية يعتقدونه في شهر صفر، حيث كانوا لا يتزوجون فيه، ويقولون: إنه شهر مشؤوم، فأبطل النبي ﷺ ذلك؛ لأن شهر صفر كبقية الشهور لا أثر له في قضاء الله وقدره، ولا في السعادة ولا الشقاء.

حكم التطير

نوع: محتوى تعليمي

حكم التطير

نوع: محتوى تعليمي

التطير سوء ظن بالله عز وجل، فهو حرام لما يتضمنه من الاعتقاد الفاسد بأن غير الله تعالى له تأثير في جلب النفع أو دفع الضر، وهو من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد الواجب، والدليل على ذلك: حديث عبدالله بن عمرو  قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ»، قالوا: يا رسول الله، ما كفارة ذلك؟ قال: «أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ: اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ، وَلاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ» (2). والطيرة المنهي عنها هي ما يحمل الإنسان على الاستمرار فيما أراده، أو يمنعه من الاستمرار فيه، أما ما قد يجده الإنسان في نفسه من التأثر عندما يرى أو يسمع شيئًا، فهو أمر لا يلام عليه.

نوع: محتوى تعليمي

(1) أخرجه البخاري (5757)، ومسلم (2220)، واللفظ للبخاري. (2) أخرجه أحمد برقم (7045).

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2024 1447

🔍 عناصر مرئية

An orange oval shape with a white border, containing the Arabic numeral '١' (1) in white text. It serves as a decorative marker for a subsection.

An orange oval shape with a white border, containing the Arabic numeral '٢' (2) in white text. It serves as a decorative marker for a subsection.

A green decorative icon resembling a stylized leaf or swirl, with a white border. It serves as a decorative marker for a subsection.

The Arabic numeral '٣٣' (33) in white text, overlaid on a green and blue geometric pattern. Below it is the text 'وزارة التعليم' (Ministry of Education) and 'Ministry of Education 2024 1447'.

📄 النص الكامل للصفحة

إبطال الإسلام للطيرة عن أبي هريرة  أن النبي ﷺ قال: «لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ» (1). فنَفَى النبي ﷺ الطيرة كلها، ثم خص منها أشياء، مما كانت العرب في جاهليتها تتطير بها، وهي: --- SECTION: التشاؤم بالهامة --- التشاؤم بالهامة وهي طائر البومة، فنَفَى النبي ﷺ ما كان أهل الجاهلية يعتقدونه في البومة، من أنها إذا وقعت على بيت أحدهم يقول: نَعَتْ إلي نفسي، أو أحدًا من أهل داري، أو يتشاءم بخراب منزله، فجاءت السُّنَّة بنفي ذلك وإبطاله. --- SECTION: التشاؤم بشهر صفر --- التشاؤم بشهر صفر نفى النبي ﷺ ما كان أهل الجاهلية يعتقدونه في شهر صفر، حيث كانوا لا يتزوجون فيه، ويقولون: إنه شهر مشؤوم، فأبطل النبي ﷺ ذلك؛ لأن شهر صفر كبقية الشهور لا أثر له في قضاء الله وقدره، ولا في السعادة ولا الشقاء. --- SECTION: حكم التطير --- حكم التطير التطير سوء ظن بالله عز وجل، فهو حرام لما يتضمنه من الاعتقاد الفاسد بأن غير الله تعالى له تأثير في جلب النفع أو دفع الضر، وهو من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد الواجب، والدليل على ذلك: حديث عبدالله بن عمرو  قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ»، قالوا: يا رسول الله، ما كفارة ذلك؟ قال: «أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ: اللَّهُمَّ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُكَ، وَلاَ طَيْرَ إِلاَّ طَيْرُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ» (2). والطيرة المنهي عنها هي ما يحمل الإنسان على الاستمرار فيما أراده، أو يمنعه من الاستمرار فيه، أما ما قد يجده الإنسان في نفسه من التأثر عندما يرى أو يسمع شيئًا، فهو أمر لا يلام عليه. (1) أخرجه البخاري (5757)، ومسلم (2220)، واللفظ للبخاري. (2) أخرجه أحمد برقم (7045). وزارة التعليم Ministry of Education 2024 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: Untitled Description: An orange oval shape with a white border, containing the Arabic numeral '١' (1) in white text. It serves as a decorative marker for a subsection. Context: Marks the first subsection of the main topic 'إبطال الإسلام للطيرة'. **FIGURE**: Untitled Description: An orange oval shape with a white border, containing the Arabic numeral '٢' (2) in white text. It serves as a decorative marker for a subsection. Context: Marks the second subsection of the main topic 'إبطال الإسلام للطيرة'. **FIGURE**: Untitled Description: A green decorative icon resembling a stylized leaf or swirl, with a white border. It serves as a decorative marker for a subsection. Context: Marks a subsection of the main topic 'إبطال الإسلام للطيرة'. **FIGURE**: Untitled Description: The Arabic numeral '٣٣' (33) in white text, overlaid on a green and blue geometric pattern. Below it is the text 'وزارة التعليم' (Ministry of Education) and 'Ministry of Education 2024 1447'. Context: Standard page numbering and publisher information.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما المقصود بالطيرة التي نَفَاها النبي ﷺ في الحديث؟

  • أ) الاعتقاد بأن النجوم تؤثر في الحوادث الأرضية.
  • ب) التشاؤم ببعض الأشياء أو الأحداث، مثل التشاؤم بالهامة (البومة) أو بشهر صفر.
  • ج) التفاؤل ببعض الأيام المباركة كيوم الجمعة.
  • د) الاعتقاد بأن الأرقام تحمل معاني خير أو شر.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التشاؤم ببعض الأشياء أو الأحداث، مثل التشاؤم بالهامة (البومة) أو بشهر صفر.

الشرح: 1. الطيرة هي التشاؤم ببعض الأشياء أو الأحداث. 2. نَفَاها النبي ﷺ في الحديث: «لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ». 3. من أمثلتها: التشاؤم بالبومة (الهامة) أو بشهر صفر.

تلميح: هي معتقد جاهلي يتعلق بالتشاؤم.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما حكم التطير (التشاؤم) في الإسلام؟

  • أ) مكروه كراهة تنزيهية.
  • ب) جائز إذا كان مجرد شعور عابر.
  • ج) حرام، وهو من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد.
  • د) واجب في بعض الحالات لاتقاء الشر.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: حرام، وهو من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد.

الشرح: 1. التطير سوء ظن بالله. 2. هو حرام لأنه يتضمن اعتقاداً فاسداً بأن غير الله له تأثير. 3. وهو من الشرك الأصغر المنافي لكمال التوحيد الواجب. 4. الدليل: حديث «مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ».

تلميح: يتعلق الحكم باعتقاد فاسد في غير الله.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الذي كان يعتقده أهل الجاهلية في الهامة (البومة) وأبطله الإسلام؟

  • أ) كانوا يعتقدون أنها تجلب الرزق والبركة.
  • ب) كانوا يتشاءمون بها، ويعتقدون أنها إذا وقعت على بيت تنبئ بموت أحد أهله أو خراب منزله.
  • ج) كانوا يعبدونها ويعتبرونها رمزاً للحكمة.
  • د) كانوا يعتقدون أن رؤيتها في المنام تدل على السفر.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: كانوا يتشاءمون بها، ويعتقدون أنها إذا وقعت على بيت تنبئ بموت أحد أهله أو خراب منزله.

الشرح: 1. الهامة هي طائر البومة. 2. كان أهل الجاهلية يتشاءمون بها. 3. كانوا يعتقدون أن وقوعها على بيت ينبئ بموت أحد أهل الدار أو خراب المنزل. 4. جاءت السنة بنفي هذا الاعتقاد وإبطاله.

تلميح: ارتبط اعتقادهم بنذير شؤم أو حدث سيء.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما سبب إبطال الإسلام للاعتقاد في التشاؤم بشهر صفر؟

  • أ) لأن شهر صفر كان شهراً للحرب في الجاهلية فقط.
  • ب) لأن التشاؤم ممنوع في جميع الأشهر دون استثناء.
  • ج) لأن الشهور لا أثر لها في قضاء الله وقدره، ولا في السعادة أو الشقاء.
  • د) لأن النبي ﷺ أراد تغيير العادات الاجتماعية فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لأن الشهور لا أثر لها في قضاء الله وقدره، ولا في السعادة أو الشقاء.

الشرح: 1. كان أهل الجاهلية يتشاءمون بشهر صفر ولا يتزوجون فيه. 2. أبطل النبي ﷺ ذلك. 3. السبب: لأن شهر صفر كبقية الشهور، لا تأثير له في قضاء الله وقدره. 4. لا يجلب الشهر نفسه سعادة أو شقاءً.

تلميح: السبب يتعلق بالاعتقاد الصحيح في القدر والتوحيد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق بين الطيرة المنهي عنها والمجرد شعور عابر بالتأثر؟

  • أ) الطيرة المنهي عنها تكون بالحيوانات فقط، والشعور العابر بالألوان.
  • ب) الطيرة المنهي عنها اعتقاد قلبي، والشعور العابر كلام لساني.
  • ج) الطيرة المنهي عنها ما يحمل على الفعل أو الترك، أما الشعور العابر فلا يلام عليه الإنسان.
  • د) لا فرق بينهما، وكلاهما محرم في الإسلام.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الطيرة المنهي عنها ما يحمل على الفعل أو الترك، أما الشعور العابر فلا يلام عليه الإنسان.

الشرح: 1. الطيرة المنهي عنها: ما يحمل الإنسان على الاستمرار في فعل ما أو يمنعه منه (يؤثر في السلوك). 2. المجرد شعور عابر: ما يجده الإنسان في نفسه من تأثر عند رؤية أو سماع شيء دون أن يحمله على الفعل أو الترك. 3. النوع الثاني لا يلام عليه الإنسان.

تلميح: الفرق في التأثير على سلوك ونيّة الشخص.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب