التقويم - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: أعرف التطير، مع التمثيل له.

الإجابة: س1: التطير: التشاؤم بمرئي أو مسموع ونحوهما. مثاله: أن يريد السفر فيرى طيراً فيتشاءم.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المطلوب** | تعريف التطير مع التمثيل له | | **المعطيات** | السؤال يطلب تعريفاً وتوضيحاً لمفهوم التطير |
2. **المبدأ المستخدم:** تعريف التطير في العقيدة الإسلامية بناءً على النصوص الشرعية.
3. 1. **التعريف اللغوي والاصطلاحي:** - التطير في اللغة: مأخوذ من الطير، وكان العرب يتشاءمون بمرور الطير أو صوته. - في الاصطلاح الشرعي: هو **التشاؤم** بمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان. 2. **عناصر التعريف:** - **مصدر التشاؤم:** قد يكون: * مرئياً (كمرور طير أو لون معين) * مسموعاً (كصوت غراب أو بومة) * زمانياً (كالتشاؤم بيوم الأربعاء) * مكانياً (كالتشاؤم من بيت أو طريق) 3. **التمثيل والتوضيح:** - **مثال تطبيقي:** شخص يريد السفر فيرى غراباً يمر من أمامه، فيعتقد أن هذا نذير شؤم فيؤجل سفره أو يتراجع عنه. - **مثال آخر:** شخص يسمع صوتاً معيناً فيتشاءم ويظن أن مصيبة ستحدث. > **ملاحظة:** التطير يختلف عن الفأل، فالفأل تفاؤل بالخير، أما التطير فهو تشاؤم بالشر.
4. **الإجابة النهائية:** التطير هو التشاؤم الذي يعتقده الشخص عند رؤية أو سماع شيء ما، فيربط بينه وبين وقوع الشر، ومثاله أن يرى شخص طيراً معيناً فيتشاءم ويظن أن ذلك نذير سوء.

سؤال 2: أذكر حكم التطير، مع الاستدلال.

الإجابة: س2: حكم التطير: محرّم وهو من الشرك. الدليل: «الطيرة شرك».

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المطلوب** | ذكر حكم التطير مع الاستدلال عليه | | **المعطيات** | السؤال يطلب الحكم الشرعي للتطير والدليل عليه |
2. **المبدأ المستخدم:** استنباط الأحكام الشرعية من الأدلة النقلية (القرآن والسنة).
3. 1. **تحديد نوع الحكم:** - البحث في مصادر التشريع عن النصوص الواردة في التطير. - تحليل دلالة النصوص على الحكم. 2. **النصوص الشرعية:** - **الحديث النبوي:** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: **«الطيرة شرك»** (رواه أحمد والترمذي). - **حديث آخر:** «من ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك». 3. **تحليل الدليل:** - كلمة **«شرك»** في الحديث تدل على: * أن التطير من أعمال الشرك الأصغر. * أنه محرم تحريماً مؤكداً. - **سبب التحريم:** * لأنه اعتماد على غير الله في جلب النفع أو دفع الضر. * لأنه سوء ظن بالله تعالى. * لأنه يتعارض مع التوكل على الله. 4. **الاستدلال الإضافي:** - من القرآن: قوله تعالى: {قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا} (التوبة:51) - وهذا ينافي التطير الذي يجعل أسباباً وهمية للنفع والضر. > **تنبيه:** التطير قد يكون شركاً أصغر، وقد يصل إلى الشرك الأكبر إذا اعتقد أن هذه الأشياء تؤثر بنفسها دون الله.
4. **الإجابة النهائية:** حكم التطير هو التحريم المؤكد، وهو من أنواع الشرك الأصغر، والدليل على ذلك الحديث الصحيح الذي نص على أن «الطيرة شرك»، مما يدل على تحريمه ومخالفته لعقيدة التوحيد.

سؤال 3: أوضح البديل الشرعي للتطير.

الإجابة: س3: البديل: الفأل الحسن (التفاؤل) مع حسن الظن بالله والتوكل عليه.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المطلوب** | توضيح البديل الشرعي للتطير | | **المعطيات** | السؤال يطلب البديل المشروع الذي يحل محل التطير |
2. **المبدأ المستخدم:** مبدأ الاستبدال في الشريعة، حيث تحرم الشيء وتأمر ببديله المشروع.
3. 1. **مقارنة بين التطير وبديله:** | التطير (الممنوع) | البديل الشرعي (المأمور به) | |-------------------|-----------------------------| | التشاؤم بالمرئي أو المسموع | **الفأل الحسن** (التفاؤل) | | الاعتماد على الأسباب الوهمية | **حسن الظن بالله** | | الخوف من غير الله | **التوكل على الله** | | توقع الشر | توقع الخير من الله | 2. **شرح البديل بالتفصيل:** **أولاً: الفأل الحسن (التفاؤل)** - تعريفه: توقع الخير والبركة من الله. - دليله: قال صلى الله عليه وسلم: **«لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل»** (متفق عليه). - تطبيقه: عندما يرى المسلم شيئاً يتفاءل به ويذكر الله. **ثانياً: حسن الظن بالله** - معناه: الاعتقاد الجازم بأن الله لن يكتب لعبده إلا الخير. - دليله: قوله تعالى: {أَحْسَنَ ظَنًّا} (الفتح:6) **ثالثاً: التوكل على الله** - معناه: الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب. - دليله: قوله تعالى: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} (المائدة:23) 3. **كيفية التطبيق العملي:** - إذا رأى المسلم ما يتشاءم منه الناس: 1. يستعيذ بالله من الشيطان. 2. يذكر الله ويسبحه. 3. يتفاءل بالخير. 4. يتوكل على الله ويأخذ بالأسباب. > **ملاحظة:** المسلم مأمور بأن يجعل قلبه معلقاً بالله، لا بالأسباب الظاهرة.
4. **الإجابة النهائية:** البديل الشرعي للتطير هو الجمع بين التفاؤل بالخير (الفأل الحسن)، وحسن الظن بالله تعالى، والاعتماد الكامل عليه مع الأخذ بالأسباب المشروعة، وهذا ما يحقق التوازن العقيدي والعملي للمسلم.

سؤال 4: أبين كفارة التطير.

الإجابة: س4: الكفارة: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك».

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المطلوب** | بيان كفارة التطير | | **المعطيات** | السؤال يطلب الذكر أو الدعاء الذي يكفر به التطير |
2. **المبدأ المستخدم:** الكفارات الشرعية للأخطاء والعقائد الفاسدة، مع الاستدلال بالنصوص.
3. 1. **مفهوم الكفارة في هذا السياق:** - الكفارة هنا: الذكر أو الدعاء الذي يمحو أثر التطير. - الغرض منها: التوبة إلى الله ورد الاعتقاد الفاسد. 2. **النص الشرعي للكفارة:** - **الدعاء المأثور:** «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك» - **مصدره:** حديث صحيح رواه أحمد في المسند. 3. **تحليل عناصر الدعاء:** | جزء الدعاء | معناه | دلالته في التكفير | |-------------|--------|-------------------| | **«اللهم لا خير إلا خيرك»** | إثبات أن الخير كله من الله | نفي تأثير الأسباب الوهمية في جلب الخير | | **«ولا طير إلا طيرك»** | إثبات أن الطير (القدر) كله بيد الله | نفي أن يكون للتطير تأثير مستقل | | **«ولا إله غيرك»** | تأكيد التوحيد لله | تصحيح الاعتقاد الفاسد | 4. **كيفية الأداء:** - يقول هذا الدعاء عندما يقع في قلبه شيء من التطير. - يقولها بإخلاص ويقين. - يجمع معها التوبة والاستغفار. 5. **فوائد هذا الدعاء:** - **تصحيح الاعتقاد:** بإرجاع الأمور كلها إلى الله. - **علاج الوسوسة:** بطرد الشيطان وأفكاره. - **تقوية التوكل:** بالاعتماد على الله وحده. > **تنبيه:** هذا الدعاء ليس مجرد كلمات تقال، بل يجب أن يقترن باعتقاد القلب وتصديقه.
4. **الإجابة النهائية:** كفارة التطير هي الدعاء المأثور: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك»، وهذا الدعاء يشمل تصحيح الاعتقاد بإرجاع الخير والقدر إلى الله تعالى، ونفي أي تأثير للأسباب الوهمية التي يتطير بها الناس.

ما البديل الشرعي الذي أمرنا به الإسلام عوضاً عن التطير؟

• أ) الاستخارة فقط دون تفكير.
• ب) الاعتماد على التنجيم لمعرفة المستقبل.
• ج) الفأل الحسن (التفاؤل) مع حسن الظن بالله والتوكل عليه.
• د) طلب الرقية الشرعية في كل أمر.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفأل الحسن (التفاؤل) مع حسن الظن بالله والتوكل عليه.

الشرح: ١. البديل المشروع للتطير هو الفأل الحسن (التفاؤل). ٢. يجب أن يقترن بحسن الظن بالله تعالى. ٣. وأيضاً بالتوكل الحقيقي على الله مع الأخذ بالأسباب. ٤. الدليل: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «... ويعجبني الفأل».

تلميح: هو الجمع بين تفاؤل القلب واعتماده على خالقه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الكفارة المأثورة التي يقال عند الوقوع في التطير؟

• أ) «سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم».
• ب) «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك».
• ج) «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم».
• د) «لا حول ولا قوة إلا بالله».

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك».

الشرح: ١. كفارة التطير هي دعاء مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم. ٢. نصه: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك». ٣. معنى الدعاء: إرجاع الخير والقدر والتأثير إلى الله وحده. ٤. يقال هذا الدعاء عند حدوث وسوسة التطير.

تلميح: دعاء يرد الاعتقاد الفاسد إلى الله تعالى.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: سهل

ما تعريف التطير في العقيدة الإسلامية؟

• أ) التفاؤل بالخير عند رؤية شيء جميل.
• ب) التشاؤم بمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان.
• ج) الاعتقاد بأن الطيور تحمل أخباراً غيبية.
• د) توقع حدوث الخير بناءً على أحلام اليقظة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التشاؤم بمرئي أو مسموع أو زمان أو مكان.

الشرح: ١. التطير هو التشاؤم الذي يقع في قلب الإنسان. ٢. مصدر التشاؤم قد يكون شيئاً مرئياً (كمرور طير) أو مسموعاً (كصوت معين). ٣. قد يكون التشاؤم بزمان معين (كالتشاؤم بيوم الأربعاء) أو مكان معين. ٤. وهو محرم لأنه ينافي التوكل على الله وحسن الظن به.

تلميح: هو اعتقاد مرتبط برؤية أو سماع شيء معين.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما حكم التطير في الشريعة الإسلامية؟

• أ) مكروه كراهة تنزيهية.
• ب) جائز إذا كان الاعتقاد ضعيفاً.
• ج) مباح لأنه مجرد شعور داخلي.
• د) محرّم وهو من الشرك الأصغر.

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: محرّم وهو من الشرك الأصغر.

الشرح: ١. حكم التطير هو التحريم المؤكد. ٢. وهو من أنواع الشرك الأصغر لأنه يجعل القلب متعلقاً بغير الله. ٣. الدليل: حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطيرة شرك». ٤. سبب التحريم: لأنه ينافي التوكل على الله ويُسِيء الظن به.

تلميح: ذُكر في حديث نبوي شريف يربطه بنوع من أنواع الشرك.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما البديل الشرعي الذي أمرت به الشريعة بدلاً من التطير؟

• أ) الاستخارة وحدها دون تفاؤل.
• ب) الاعتماد على التخطيط الدنيوي فقط.
• ج) الفأل الحسن (التفاؤل) مع حسن الظن بالله والتوكل عليه.
• د) طلب تفسير الرؤى والأحلام.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفأل الحسن (التفاؤل) مع حسن الظن بالله والتوكل عليه.

الشرح: ١. البديل المشروع للتطير هو الفأل الحسن، وهو توقع الخير من الله. ٢. يجب أن يقترن الفأل بحسن الظن بالله تعالى والاعتقاد بأنه لا يكتب لعبده إلا الخير. ٣. كما يجب أن يقترن بالتوكل الحقيقي على الله مع الأخذ بالأسباب المشروعة. ٤. الدليل: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «... ويعجبني الفأل».

تلميح: هو عكس التشاؤم، ويجمع بين ثلاثة أمور: تفاؤل، وظن بالله، واعتماد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الكفارة الشرعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم للتطير؟

• أ) قراءة سورة الفلق ثلاث مرات.
• ب) قول: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك».
• ج) الصدقة بمقدار ما تيسر.
• د) صيام ثلاثة أيام متتالية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: قول: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك».

الشرح: ١. الكفارة هي الدعاء المأثور الذي يمحو أثر التطير ووساوسه. ٢. نص الدعاء: «اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك». ٣. معنى الدعاء: إرجاع الخير والقدر والتأثير إلى الله وحده. ٤. يُقال هذا الدعاء عند وقوع الوسوسة بالتطير لتصحيح الاعتقاد.

تلميح: هو دعاء مأثور يبدأ بـ «اللهم لا خير إلا خيرك».

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: سهل

ما الحكم الشرعي للتطير؟

• أ) مباح إذا كان الشخص خائفاً.
• ب) مكروه كراهة تنزيهية.
• ج) مستحب في بعض الأحيان.
• د) محرّم وهو من الشرك الأصغر.

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: محرّم وهو من الشرك الأصغر.

الشرح: ١. حكم التطير هو التحريم المؤكد. ٢. وهو من أنواع الشرك الأصغر لأنه يجعل القلب متعلقاً بغير الله. ٣. الدليل: حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطيرة شرك». ٤. سبب التحريم: لأنه سوء ظن بالله ويتعارض مع التوكل عليه.

تلميح: ورد في الحديث النبوي كلمة واحدة تحدد حكمه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الدليل النبوي الصريح على تحريم التطير؟

• أ) آية: {وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا}.
• ب) حديث: «الطيرة شرك».
• ج) آية: {إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ}.
• د) حديث: «إنما الأعمال بالنيات».

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حديث: «الطيرة شرك».

الشرح: ١. الدليل الرئيس على تحريم التطير هو حديث نبوي صحيح. ٢. نص الحديث كما رواه الإمام أحمد والترمذي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطيرة شرك». ٣. كلمة «شرك» في الحديث تدل على أن التطير من أعمال الشرك المحرمة. ٤. هذا الحديث هو العمدة في الاستدلال على حكم التطير.

تلميح: دليل من السنة النبوية مكون من ثلاث كلمات.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط

ما الفرق الجوهري بين التطير والفأل الحسن؟

• أ) كلاهما من الشرك الأصغر.
• ب) التطير تفاؤل والفأل تشاؤم.
• ج) التطير تشاؤم بالشر واعتقاد فاسد، والفأل تفاؤل بالخير وحسن ظن بالله.
• د) لا فرق بينهما في الحكم الشرعي.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التطير تشاؤم بالشر واعتقاد فاسد، والفأل تفاؤل بالخير وحسن ظن بالله.

الشرح: ١. التطير: تشاؤم وربط وقوع الشر بأمور وهمية، وهو محرّم. ٢. الفأل الحسن: تفاؤل وتوقع الخير من الله، وهو مستحب. ٣. الدليل على محبة الفأل: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ويعجبني الفأل». ٤. الجوهر: التطير سوء ظن بالله، والفأل حسن ظن بالله.

تلميح: أحدهما مذموم والآخر محبوب في الإسلام.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط