📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
تفسير الآيات وما يستفاد منها
نوع: محتوى تعليمي
تفسير الآيات
وما يستفاد منها:
نوع: محتوى تعليمي
1 ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ﴾ عظمت بركات الله، وكثرت خيراته، وكملت أوصافه سبحانه وتعالى، الذي نزل القرآن الفارق بين الحق والباطل ﴿عَلَى عَبْدِهِ﴾ محمد ﷺ، ﴿لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ ليكون رسولاً للإنس والجن، مخوفاً لهم من عذاب الله.
نوع: محتوى تعليمي
2 ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا﴾ خلق كل شيء، فسواه على ما يناسبه من الخلق، وفق ما تقتضيه حكمته، دون نقص أو خلل.
نوع: محتوى تعليمي
3 ﴿وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً﴾ واتخذ المشركون معبودات من دون الله ﴿لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾ لا تستطيع خلق شيء، والله خلقها وخلقهم، ﴿وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِم ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ لا يملكون إماتة حي ولا إحياء ميت، ولا يستطيعون بعث الموتى من قبورهم.
ويؤخذ من الآيات
نوع: محتوى تعليمي
ويؤخذ من الآيات:
نوع: محتوى تعليمي
• أن بركات الله وخيراته على عباده كثيرة.
• أن الله خالق كل شيء ومليكه، لا شريك له في خلقه وملكه.
نوع: METADATA
87
نوع: METADATA
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
🔍 عناصر مرئية
A decorative illustration of a brown clipboard with a white sheet of paper, a blue pen, and a green leaf. It is positioned next to the main title 'تفسير الآيات وما يستفاد منها'.
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما المقصود بـ (الفرقان) في قوله تعالى: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ﴾؟
- أ) الحد الفاصل بين السماء والأرض.
- ب) القرآن الكريم الفارق بين الحق والباطل.
- ج) يوم القيامة الذي يفصل بين الناس.
- د) الملائكة التي تنزل بالوحي.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: القرآن الكريم الفارق بين الحق والباطل.
الشرح: 1. كلمة (الفرقان) وردت في الآية الكريمة. 2. تفسيرها في النص هو: القرآن الفارق بين الحق والباطل. 3. إذن المقصود هو القرآن الكريم.
تلميح: هو الكتاب الذي أنزله الله على رسوله.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما الحكمة من إنزال القرآن الكريم على النبي محمد ﷺ كما ورد في الآية الأولى؟
- أ) ليكون معجزة خالدة للنبي ﷺ.
- ب) ليكون دستوراً للحكم فقط.
- ج) ليكون للعالمين نذيراً.
- د) ليثبت علم الغيب للنبي ﷺ.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: ليكون للعالمين نذيراً.
الشرح: 1. الآية تقول: ﴿لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾. 2. تفسير النص: ليكون رسولاً للإنس والجن، مخوفاً لهم من عذاب الله. 3. الحكمة هي الإنذار والتحذير للعالمين.
تلميح: الهدف مرتبط بتحذير الخلق.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما صفة الله تعالى التي نفاها القرآن عن نفسه في قوله: ﴿وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ﴾؟
- أ) نفى عن نفسه الخلق والتقدير.
- ب) نفى عن نفسه الملك والخلق.
- ج) نفى عن نفسه اتخاذ الولد والشريك في الملك.
- د) نفى عن نفسه النذارة والرسالة.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: نفى عن نفسه اتخاذ الولد والشريك في الملك.
الشرح: 1. الآية تنفي صفتين عن الله تعالى. 2. الصفة الأولى: ﴿وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا﴾. 3. الصفة الثانية: ﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ﴾. 4. إذن الصفات المنفية هي اتخاذ الولد والشريك.
تلميح: الصفتان منفيتان في نفس الآية.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما العبرة المستفادة من وصف الآلهة الباطلة التي يعبدها المشركون في قوله: ﴿لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾؟
- أ) قدرتها على النفع والضرر.
- ب) استقلالها التام عن خالقها.
- ج) عجزها التام وافتقارها إلى خالقها.
- د) مساواتها لله في الخلق والملك.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: عجزها التام وافتقارها إلى خالقها.
الشرح: 1. الآية تصف آلهة المشركين. 2. تنفي عنهم صفة الخلق: ﴿لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا﴾. 3. وتؤكد أنهم مخلوقون: ﴿وَهُمْ يُخْلَقُونَ﴾. 4. العبرة هي بيان عجزها وافتقارها، وأنها لا تستحق العبادة.
تلميح: تتعلق بقدرة هذه الآلهة المزعومة على الخلق.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط