الدّرس الرابع - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدّرس الرابع

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 أحكام التشبه

المفاهيم الأساسية

التشبه: تقليد أحد الجنسين للآخر في الملبس أو الهيئة أو السلوك.

لعن: الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أخلاق وسلوكات نهى عنها الإسلام

الأهداف التعليمية للوحدة

حفظ الأحاديث المطلوبة بإتقان

تقديم ترجمة موجزة لرواة الأحاديث

استنباط الفوائد من الأحاديث

بيان حكم أحد الجنسين بالآخر وخطورته

توضيح سبب تحريم الإشارة إلى الناس بالسلاح

الاستدلال على تحريم الكبر

الدرس الرابع: أحكام التشبه

الحديث النبوي

#### الراوي: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

##### صفته: ابن عم رسول الله ﷺ، ترجمان القرآن

##### دعاء النبي له: «اللهم فقهه في الدين»

##### لقبه: البحر والحبر (لسعة علمه)

#### نص الحديث: "لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال"

#### المصدر: صحيح البخاري (٥٨٨٥)

معاني الكلمات

#### لعن: الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى

```

نقاط مهمة

  • حكم التشبه بالجنس الآخر: محرم، وقد لعن رسول الله ﷺ فاعله.
  • الحديث يدل على تحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال.
  • راوي الحديث هو الصحابي الجليل عبد الله بن عباس، وكان من كبار علماء الصحابة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الدّرس الرابع

نوع: محتوى تعليمي

الدّرس الرابع

أحكام التشبه

نوع: محتوى تعليمي

أحكام التشبه

نوع: محتوى تعليمي

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَعَنَ رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. (1)

نوع: محتوى تعليمي

هو الصحابي الجليل عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله ﷺ، خير الأمة وترجمان القرآن، دعا له النبي ﷺ، فقال: «اللهم فقهه في الدين (2)، فكان يُسمى البحر. والحبر؛ لسعة علمه.

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

الكلمة لعن

نوع: محتوى تعليمي

أخرجه البخاري (٥٨٨٥).

نوع: محتوى تعليمي

أخرجه البخاري (١٤٣)، ومسلم (٢٤٧٧)، واللفظ للبخاري.

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

١٣٢

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الدّرس الرابع --- الدّرس الرابع --- SECTION: أحكام التشبه --- أحكام التشبه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَعَنَ رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال. (1) هو الصحابي الجليل عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، ابن عم رسول الله ﷺ، خير الأمة وترجمان القرآن، دعا له النبي ﷺ، فقال: «اللهم فقهه في الدين (2)، فكان يُسمى البحر. والحبر؛ لسعة علمه. --- SECTION: معاني الكلمات --- معاني الكلمات الكلمة لعن أخرجه البخاري (٥٨٨٥). أخرجه البخاري (١٤٣)، ومسلم (٢٤٧٧)، واللفظ للبخاري. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 ١٣٢

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال 1: دل الحديث على أن تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال من كبائر الذنوب، أبين وجه الدلالة. أعلل: الإفراط والمبالغة في النعومة لا تتناسب مع الرجل. الخشونة والشدة لا تتناسب مع المرأة.

الإجابة: وجه الدلالة أن النبي ﷺ لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال، واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، ولا يكون إلا على ذنب كبير؛ فدل على أنه من كبائر الذنوب. الإفراط والمبالغة في النعومة لا تتناسب مع الرجل لأنها تخالف فطرة الرجل وما جبل عليه من القوة والرجولة، وتوقعه في الشبه بالنساء. الخشونة والشدة لا تتناسب مع المرأة لأنها تخالف فطرة المرأة وما جبلت عليه من الأنوثة والعطف والحنان.

خطوات الحل:

  1. | البند | الوصف | |--------|-------| | **المعطى** | الحديث النبوي الذي يدل على أن تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال من كبائر الذنوب. | | **المطلوب** | 1. بيان وجه الدلالة من الحديث على أن هذا الفعل من الكبائر.<br>2. تعليل سبب عدم تناسب الإفراط في النعومة مع الرجل.<br>3. تعليل سبب عدم تناسب الخشونة والشدة مع المرأة. |
  2. **المبدأ المستخدم:** استنباط الأحكام الشرعية من النصوص النبوية، وفهم الحِكَم والمقاصد من التشريع الإسلامي فيما يتعلق بالهوية والفطرة.
  3. **الخطوة 1: بيان وجه الدلالة على أن التشبه من الكبائر** 1. الحديث الذي أشار إليه السؤال هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال". 2. **اللعن** في الشرع هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى. 3. لا يصدر اللعن من النبي صلى الله عليه وسلم إلا على ذنب عظيم أو معصية كبيرة. 4. **الاستنتاج:** إذن، تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال **من كبائر الذنوب** لأن الحديث صرّح بلعن فاعله، واللوع دليل على عظم الجرم.
  4. **الخطوة 2: تعليل عدم تناسب الإفراط في النعومة مع الرجل** 1. خلق الله تعالى الرجل **بفطرة** تميل إلى القوة والصلابة والرجولة، وهي صفات تتناسب مع مسؤولياته. 2. **الإفراط والمبالغة في النعومة** (في المظهر أو الصوت أو السلوك) يتعارض مع هذه الفطرة الرجولية. 3. هذا التعارض يؤدي إلى محو معالم الرجولة و**الشبه بالنساء**، وهو ما نهى عنه الحديث الشريف. 4. > **ملاحظة:** المقصود هو الإفراط والمبالغة، وليس النظافة والهندام الحسن الذي هو من الأمور المحمودة للجميع.
  5. **الخطوة 3: تعليل عدم تناسب الخشونة والشدة مع المرأة** 1. خلق الله تعالى المرأة **بفطرة** تميل إلى الرقة والعطف والحنان والأنوثة، وهي صفات تتناسب مع دورها في الحياة. 2. **الخشونة والشدة المفرطة** (في المظهر أو التصرفات أو الكلام) تتجاهل هذه الفطرة الأنثوية. 3. هذا التجاهل يؤدي إلى محو معالم الأنوثة و**الشبه بالرجال**، وهو ما نهى عنه الحديث الشريف. 4. > **ملاحظة:** المقصود هو الخشونة والشدة المفرطة المنافية للأنوثة، وليس قوة الشخصية أو الجدية في الأمور المشروعة.
  6. **الإجابة النهائية:** يستدل على أن التشبه بالجنس الآخر من **كبائر الذنوب** من خلال **لعن النبي صلى الله عليه وسلم** للمتشبهين، حيث أن اللعن خاص بالذنوب العظيمة. ويعود التعليل إلى **حماية الفطرة** التي فطر الله عليها كل جنس؛ فالإفراط في النعومة يشوه **فطرة الرجل** القائمة على القوة، والإفراط في الخشونة يشوه **فطرة المرأة** القائمة على الرقة والحنان، مما يؤدي إلى الخلط في الأدوار والصفات التي أرادها الشرع الحكيم.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما معنى كلمة "لعن" في الحديث النبوي الشريف، وماذا تدل عليه عندما تصدر عن النبي ﷺ؟

  • أ) هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، ويدل على أن الفعل الملعون عليه من كبائر الذنوب.
  • ب) هو الذم والتوبيخ فقط، ويدل على أن الفعل مكروه وغير مستحب.
  • ج) هو الدعاء بالسوء، ويدل على أن الفعل من الصغائر التي تغفر بالاستغفار.
  • د) هو إعلان المخالفة، ويدل على أن الفعل من البدع غير المحرمة.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، ويدل على أن الفعل الملعون عليه من كبائر الذنوب.

الشرح: اللعن في الشرع هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى. صدور اللعن من النبي صلى الله عليه وسلم على فعل معين هو دليل قاطع على أن هذا الفعل معصية عظيمة، ومن كبائر الذنوب في الإسلام، لأنه يستوجب غضب الله وابتعاد الرحمة.

تلميح: تذكر العواقب الدينية الشديدة التي يحذر منها الإسلام عندما يلعن النبي ﷺ فعلاً معيناً.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

بناءً على حديث النبي ﷺ "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال"، ما هو الحكم الشرعي لفعلي التشبه؟

  • أ) من كبائر الذنوب.
  • ب) من صغائر الذنوب التي تكفر بالصلوات الخمس.
  • ج) مكروه وغير محبذ شرعاً ولكنه ليس ذنباً.
  • د) مباح في بعض الحالات الضرورية.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: من كبائر الذنوب.

الشرح: دل الحديث على أن تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال من كبائر الذنوب، لأن النبي ﷺ لعن فاعلهما، واللعن لا يكون إلا على ذنب عظيم يستوجب الطرد من رحمة الله وعقابه الشديد.

تلميح: فكر في دلالة "اللعن" في الشريعة الإسلامية وما يترتب عليه من أحكام.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الحكمة الأساسية من النهي عن التشبه بين الجنسين (مثل إفراط الرجل في النعومة أو المرأة في الخشونة) في الإسلام؟

  • أ) الحفاظ على التقاليد والعادات الاجتماعية القديمة فقط.
  • ب) ضمان التنوع في الملبس والمظهر فقط دون التأثير على الجوهر.
  • ج) حماية الفطرة التي خلق الله عليها كل جنس، والحفاظ على الأدوار والصفات المميزة لكل منهما.
  • د) منع الاختلاط بين الرجال والنساء في المجتمعات.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الحكمة هي حماية الفطرة التي خلق الله عليها كل جنس، والحفاظ على الأدوار والصفات المميزة لكل منهما.

الشرح: الله سبحانه وتعالى خلق الرجل بفطرة تميل إلى القوة والصلابة والرجولة، وخلق المرأة بفطرة تميل إلى الرقة والعطف والأنوثة. التشبه المفرط بين الجنسين يخالف هذه الفطرة ويؤدي إلى تشويه معالم الرجولة والأنوثة، وخلط الأدوار، وهو ما يهدف الشرع إلى حمايته والحفاظ عليه.

تلميح: تذكر الصفات الأصلية التي فطر الله عليها الرجل والمرأة، وكيف تختلف.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

من هو الصحابي الجليل الذي روى حديث التشبه، وما اللقب الذي أطلقه عليه النبي ﷺ؟

  • أ) أنس بن مالك، ولقبه "خادم الرسول" و"أمين الأمة".
  • ب) عبد الله بن عمر، ولقبه "فقيه المدينة" و"عابد الأمة".
  • ج) عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، ولقبه "ترجمان القرآن" و "البحر" و "الحبر".
  • د) أبو هريرة، ولقبه "حافظ الأمة" و"راوية الإسلام".

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، ولقبه "ترجمان القرآن" و "البحر" و "الحبر".

الشرح: عبد الله بن العباس هو ابن عم النبي ﷺ، وقد دعا له النبي بالبركة والفقه في الدين. كان مشهوراً بعلمه الواسع وفهمه العميق للقرآن، ولذلك لقب بـ "ترجمان القرآن"، كما لقب بـ "البحر" و "الحبر" للدلالة على غزارة علمه وإحاطته بالعلوم الشرعية.

تلميح: تذكر اسمه الكامل وعلاقته بالرسول ﷺ ودعاء النبي له الذي أثر في مكانته العلمية.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل