من معاني الحديث - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 من معاني الحديث (الإشارة بالسلاح)

المفاهيم الأساسية

حرمة الدماء: عظيمة عند الله، والتهاون بها خطير.

الفتنة: حذر الإسلام من أسبابها وإراقة الدماء بين الناس.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أخلاق وسلوكات نهى عنها الإسلام

الأهداف التعليمية للوحدة

حفظ الأحاديث المطلوبة بإتقان

تقديم ترجمة موجزة لرواة الأحاديث

استنباط الفوائد من الأحاديث

بيان حكم أحد الجنسين بالآخر وخطورته

توضيح سبب تحريم الإشارة إلى الناس بالسلاح

الاستدلال على تحريم الكبر

الدرس الرابع: أحكام التشبه

الحديث النبوي

#### الراوي: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

##### صفته: ابن عم رسول الله ﷺ، ترجمان القرآن

##### دعاء النبي له: «اللهم فقهه في الدين»

##### لقبه: البحر والحبر (لسعة علمه)

#### نص الحديث: "لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال"

#### المصدر: صحيح البخاري (٥٨٨٥)

معاني الكلمات

#### لعن: الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى

من معاني الحديث (صفحة 133)

#### حكم التشبه

##### يحرم على الرجل التشبه بالمرأة

###### في لباسها الخاص

###### في صفاتها (كتقليد صوتها)

##### يحرم على المرأة التشبه بالرجل

###### في لباسه الخاص

#### الآثار والنتائج

##### على الرجل

###### يعتاد الأنوثة

###### يخالف فطرته (القوة والرجولة)

##### على المرأة

###### تترك فطرتها (الأنوثة والعطف والحنان)

تطبيقات سلوكية

#### اجتناب التشبه المحرم

#### الاعتزاز بالفطرة التي اختارها الله

الدرس الخامس: الإشارة بالسلاح

الحديث النبوي

#### الراوي: أبو هريرة الدوسي رضي الله عنه

##### اسمه: عبد الرحمن بن صخر الدوسي

##### سبب كنيته: لهرة كان يحملها وهو صغير

##### صفته: كان دائم الملازمة للنبي ﷺ، وأكثر الصحابة رواية للحديث

#### نص الحديث: «لا يُشير أحدكم على أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار»

#### المصدر: صحيح البخاري (٧٠٧٢)، ومسلم (٢٦١٧)

معاني الكلمات

#### ينزع في يده: يغري بينهما حتى يضرب أحدهما الآخر ويقع الضرب بالسلاح

من معاني الحديث (صفحة 135)

#### النهي عن توجيه السلاح

##### يشمل جميع أنواع الأسلحة ودرجات خطورتها

##### يشمل الفعل سواء كان جادًا أو مازحًا

##### إذا قصد الأذى: فهو من كبائر الذنوب

##### إذا كان مزاحًا: فهو محرم لأنه يروّع الآخرين

#### عاقبة استباحة الدماء

##### من يستبيح الدماء ويقتل الأبرياء ويروع الآمنين

##### فعله شر عظيم وذنب كبير

##### هو على خطر عظيم

#### أمثلة على الأفعال الداخلة في النهي

##### المزاح بالسيارات والتلاعب بها أمام الآخرين

##### إطلاق الذخيرة في الأعراس

##### (لما يترتب عليه من قتل وإعاقات وترويع)

تطبيقات سلوكية

#### اجتناب رفع السلاح في الجد والهزل

#### الحذر من كيد الشيطان وخطواته

#### تجنب أي مزاح في أي آلة وعدم الاستهانة بذلك

```

نقاط مهمة

• النهي عن الإشارة بالسلاح للآخرين نهي عام وشديد، سواء كان الفاعل جادًا أو مازحًا.
• العاقل يبتعد عن رفع السلاح أو الإشارة به تجاه أي أحد.
• يدخل في النهي أفعال أخرى تسبب الترويع أو الضرر، مثل المزاح بالسيارات أو إطلاق الذخيرة في الأعراس.

---

حل النشاط

النشاط: اربط حديث أبي هريرة رضي الله عنه السابق، وبين قوله تعالى: ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾ [الإسراء: 53].

الحل:

الربط بين الحديث والآية يكمن في التحذير من الشيطان ودوره في إثارة الفتنة والعداوة. ففي الحديث يحذر النبي ﷺ من الإشارة بالسلاح، لأن الشيطان قد "ينزع في يد" الشخص فيدفعه لارتكاب جريمة وهو لا يدري، فيقع في النار. وهذا يتوافق مع ما جاء في الآية الكريمة التي تأمر المؤمنين بأن يقولوا القول الحسن، لأن الشيطان "ينزغ" بينهم ويوقع العداوة. فكلاهما يبينان أن الشيطان عدو للإنسان، يسعى لإيقاعه في الشر والعدوان، سواء كان ذلك بالكلمة السيئة أو بالفعل الخطير كالإشارة بالسلاح.

من معاني الحديث

حرمة الدماء عند الله عظيمة، والتهاون بها خطير، وقد حذر الإسلام من أسباب الفتنة وإراقة الدماء بين الناس، وسد كل طريق يؤدي إليها.

النهي عن توجيه السلاح للآخرين، والإشارة به إليهم، أيا كان نوع هذا السلاح، ودرجة خطورته، سواء كان حامل السلاح جادًا أو مازحًا؛ فإن قصد إلحاق الأذى بالآخرين، بقتل أو بما هو دونه من أنواع الضرر، فتحريم هذا الفعل مؤكد ومن كبائر الذنوب، وإن كان مازحًا ففعله كذلك محرم؛ لأن فيه ترويعًا للآخرين، وإدخال الرعب في قلوبهم، فضلاً عما يترتب عليه من المفاسد الصحية والاجتماعية.

إذا كان النهي منصرفًا إلى مجرد الإشارة بالسلاح وأن ذلك سبب لدخول النار، فكيف بمن يستبيح الدماء ويقتل الأبرياء ويروع الآمنين ويفسد في الأرض؟ فذلك شر عظيم، وذنب كبير؛ وصاحبه على خطر عظيم.

العاقل يبتعد عن شهر السلاح ويرفعه في وجه أي أحد من الناس.

يدخل في النهي المزاح بالسيارات والتلاعب بها أمام الآخرين وإطلاق الذخيرة في الأعراس؛ لما يورثه ذلك من قتل الأنفس، وإحداث الإعاقات، وترويع الآمنين.

نشاط

اربط حديث أبي هريرة رضي الله عنه السابق، وبين قوله تعالى: ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾ (١).

تطبيقات سلوكية

اجتنب رفع السلاح في الجد والهزل.

احذر من كيد الشيطان وخطواته.

أجنب أي مزاح في أي آلة ولا أستهين في ذلك.

(1) سورة الإسراء الآية: ٥٣.

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

--- SECTION: من معاني الحديث --- من معاني الحديث حرمة الدماء عند الله عظيمة، والتهاون بها خطير، وقد حذر الإسلام من أسباب الفتنة وإراقة الدماء بين الناس، وسد كل طريق يؤدي إليها. النهي عن توجيه السلاح للآخرين، والإشارة به إليهم، أيا كان نوع هذا السلاح، ودرجة خطورته، سواء كان حامل السلاح جادًا أو مازحًا؛ فإن قصد إلحاق الأذى بالآخرين، بقتل أو بما هو دونه من أنواع الضرر، فتحريم هذا الفعل مؤكد ومن كبائر الذنوب، وإن كان مازحًا ففعله كذلك محرم؛ لأن فيه ترويعًا للآخرين، وإدخال الرعب في قلوبهم، فضلاً عما يترتب عليه من المفاسد الصحية والاجتماعية. إذا كان النهي منصرفًا إلى مجرد الإشارة بالسلاح وأن ذلك سبب لدخول النار، فكيف بمن يستبيح الدماء ويقتل الأبرياء ويروع الآمنين ويفسد في الأرض؟ فذلك شر عظيم، وذنب كبير؛ وصاحبه على خطر عظيم. العاقل يبتعد عن شهر السلاح ويرفعه في وجه أي أحد من الناس. يدخل في النهي المزاح بالسيارات والتلاعب بها أمام الآخرين وإطلاق الذخيرة في الأعراس؛ لما يورثه ذلك من قتل الأنفس، وإحداث الإعاقات، وترويع الآمنين. --- SECTION: نشاط --- نشاط اربط حديث أبي هريرة رضي الله عنه السابق، وبين قوله تعالى: ﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾ (١). --- SECTION: تطبيقات سلوكية --- تطبيقات سلوكية اجتنب رفع السلاح في الجد والهزل. احذر من كيد الشيطان وخطواته. أجنب أي مزاح في أي آلة ولا أستهين في ذلك. (1) سورة الإسراء الآية: ٥٣. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447