الدرس التاسع: التكافل الاجتماعي - صفحة 144 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس التاسع: التكافل الاجتماعي

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 العمل اليدوي

المفاهيم الأساسية

العمل اليدوي: العمل الذي يؤديه الإنسان بيديه لكسب الرزق، وهو عبادة يؤجر عليها.

خريطة المفاهيم

```markmap

العمل اليدوي

الدليل من السنة

حديث أبي هريرة رضي الله عنه

#### قال رسول الله ﷺ: «كان زكرياء نجاراً»

#### الراوي: أبو هريرة الدوسي

#### المصدر: صحيح مسلم (٢٢٧٩)

المعاني المستفادة

العمل عبادة

#### السعي لكسب الرزق عبادة تؤجر عليها

#### الهدف: إعفاف النفس عن السؤال

الأنبياء قدوة في العمل

#### داود عليه السلام: صانع دروع

#### نوح وزكريا عليهما السلام: في التجارة

#### محمد ﷺ: رعي الغنم والتجارة

قيم مستفادة

احترام جميع أنواع العمل المباح

عدم احتقار أي مهنة مشروعة

```

نقاط مهمة

  • العمل اليدوي وسيلة كريمة لكسب الرزق وإعفاف النفس عن السؤال.
  • الأنبياء عليهم السلام هم القدوة العملية في احترام العمل والسعي فيه.
  • الإسلام يحث على احترام جميع المهن والحرف المباحة ولا يحقر منها شيئاً.
  • الحديث الشريف يوضح أن النبي زكريا عليه السلام كان يعمل نجاراً، مما يرفع من قيمة العمل اليدوي.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: METADATA

الدرس التاسع

نوع: محتوى تعليمي

التكافل الاجتماعي

نوع: محتوى تعليمي

عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﷺ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ وَالآيَةُ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ».

التعريف بالراوي

نوع: محتوى تعليمي

جرير بن عبد الله ﷺ هو الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي ﷺ، وصفه النبي ﷺ بأنه من خير أهل اليمن فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن.

نوع: METADATA

(1) سورة النساء آية: (1). (2) سورة الحشر آية: (18). (3) أخرجه مسلم (1017). (4) أخرجه النسائي برقم: (8246).

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

🔍 عناصر مرئية

QR code for digital lesson access

Illustration of a quill and inkwell representing the biography section

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس التاسع التكافل الاجتماعي عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﷺ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلالا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ وَالآيَةُ الَّتِي فِي الْحَشْرِ ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ». --- SECTION: التعريف بالراوي --- جرير بن عبد الله ﷺ هو الصحابي الجليل جرير بن عبد الله البجلي ﷺ، وصفه النبي ﷺ بأنه من خير أهل اليمن فقال: إنه سيدخل عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن. (1) سورة النساء آية: (1). (2) سورة الحشر آية: (18). (3) أخرجه مسلم (1017). (4) أخرجه النسائي برقم: (8246). رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: Untitled Description: QR code for digital lesson access **FIGURE**: Untitled Description: Illustration of a quill and inkwell representing the biography section

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما الحكم الشرعي لكسب الرزق إذا كان الغرض منه إعفاف النفس عن السؤال والاعتماد على الذات؟

  • أ) واجب لا يُشترط فيه الأجر
  • ب) مستحب إذا كان للصدقة فقط
  • ج) عبادة يؤجر عليها المسلم
  • د) مباح لا يستوجب الثواب

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يعتبر عبادة يؤجر عليها المسلم.

الشرح: في الإسلام، عندما يكون هدف كسب الرزق هو إعفاف النفس عن سؤال الناس والاعتماد على الذات، فإنه يُحتسب عبادة يؤجر عليها المسلم.

تلميح: تذكر علاقة النية بالعمل الدنيوي في الإسلام.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من الأنبياء عليهم السلام عمل في صناعة الدروع لكسب رزقه؟

  • أ) نبي الله زكريا عليه السلام
  • ب) نبي الله نوح عليه السلام
  • ج) نبي الله محمد ﷺ
  • د) نبي الله داود عليه السلام

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: نبي الله داود عليه السلام.

الشرح: النص يذكر أن أنبياء الله كانوا قدوة في كسب رزقهم بعمل أيديهم، ومنهم نبي الله داود ﷺ الذي عمل صانع دروع.

تلميح: تذكر أمثلة الأنبياء الذين عملوا بأيديهم المذكورة في الحديث.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: سهل

ما هو الموقف الشرعي الصحيح الذي يجب على المسلم اتباعه تجاه الأعمال والمهن المختلفة المباحة؟

  • أ) تفضيل بعض المهن على أساس الدخل المادي
  • ب) احترام المهن اليدوية فقط وتجنب غيرها
  • ج) احترام جميع أنواع الأعمال المباحة وعدم احتقار أي منها
  • د) احتقار الأعمال البسيطة التي لا تتطلب مهارات عالية

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: احترام جميع أنواع الأعمال المباحة وعدم احتقار أي منها.

الشرح: ينبغي للمسلم احترام جميع الأعمال المباحة وعدم احتقار أي منها، فجميع الأعمال المشروعة التي تكسب رزقاً حلالاً لها قيمتها في الإسلام.

تلميح: تذكر النهي عن احتقار أي عمل مشروع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط