الدرس الخامس: شروط الذكاة وسننها ومكروهاتها - صفحة 184 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال نشاط 1: أحكام الغسل السابقة في المخطط التالي: الغسل (من موجبات الغسل، الأغسال المستحبة)

الإجابة: من موجبات الغسل: 1. غسل الجنابة، 2. غسل الحيض، 3. غسل النفاس، 4. غسل الميت. الأغسال المستحبة: 1. غسل الجمعة، 2. غسل العيدين، 3. غسل الإحرام، 4. غسل دخول مكة.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المعطيات** | أحكام الغسل السابقة في المخطط | **المطلوب** | تصنيف أحكام الغسل إلى: موجبات الغسل والأغسال المستحبة
2. **المبدأ المستخدم:** تصنيف أحكام الغسل في الفقه الإسلامي بناءً على الحكم الشرعي (الوجوب أو الاستحباب).
3. **الخطوة 1: تحديد موجبات الغسل (الواجبة)** موجبات الغسل هي الأغسال التي يجب على المسلم فعلها عند وجود سببها، وهي: 1. **غسل الجنابة**: بعد الجماع أو خروج المني. 2. **غسل الحيض**: بعد انقطاع دم الحيض. 3. **غسل النفاس**: بعد انقطاع دم النفاس. 4. **غسل الميت**: تغسيل الميت قبل الصلاة عليه. > **ملاحظة:** ترك هذه الأغسال مع القدرة يعد تركاً لواجب شرعي.
4. **الخطوة 2: تحديد الأغسال المستحبة (المندوبة)** الأغسال المستحبة هي التي يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، وهي: 1. **غسل الجمعة**: قبل صلاة الجمعة. 2. **غسل العيدين**: قبل صلاة عيدي الفطر والأضحى. 3. **غسل الإحرام**: عند الدخول في نسك الحج أو العمرة. 4. **غسل دخول مكة**: عند الدخول إلى مدينة مكة المكرمة. > **تنبيه:** هذه الأغسال مستحبة وليست واجبة، ولكن فعلها من السنن المؤكدة.
5. **النتيجة النهائية:** - **الأغسال الواجبة (الموجبة):** أربعة أغسال كما وردت في الخطوة الأولى. - **الأغسال المستحبة (المندوبة):** أربعة أغسال كما وردت في الخطوة الثانية. وبهذا يكون التصنيف الشرعي لأحكام الغسل قد اكتمل وفق المخطط المطلوب.

سؤال صفة الغسل: للغسل صفتان صحيحتان، ولكن إحداهما أفضل من الأخرى وهما: 1- الغسل الكامل: وهو الغسل الموافق للسنة، وهو أفضل الصفتين، وكيفيته على الترتيب الآتي: 1. يُسمّي. 2. ثم يغسل كفيه ثلاثاً. 3. ثم يغسل فرجه بيده اليسرى، ثم يغسل يده. 4. ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً. 5. ثم يحثو الماء على رأسه ثلاث مرات، يخلل أصول شعر الرأس في كل مرة. 6. ثم يعم جميع بدنه بالغسل، مبتدئاً بالجانب الأيمن ثم الأيسر. 2- الغسل المجزئ: وكيفيته أن يعم جميع بدنه بالماء، مع المضمضة والاستنشاق.

الإجابة: للغسل صفتان صحيحتان، ولكن إحداهما أفضل من الأخرى وهما: 1- الغسل الكامل: وهو الغسل الموافق للسنة، وهو أفضل الصفتين، وكيفيته على الترتيب الآتي: 1. يُسمّي. 2. ثم يغسل كفيه ثلاثاً. 3. ثم يغسل فرجه بيده اليسرى، ثم يغسل يده. 4. ثم يتوضأ وضوءاً كاملاً. 5. ثم يحثو الماء على رأسه ثلاث مرات، يخلل أصول شعر الرأس في كل مرة. 6. ثم يعم جميع بدنه بالغسل، مبتدئاً بالجانب الأيمن ثم الأيسر. 2- الغسل المجزئ: وكيفيته أن يعم جميع بدنه بالماء، مع المضمضة والاستنشاق.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المعطيات** | للغسل صفتان صحيحتان في الإسلام | **المطلوب** | توضيح الصفتين مع بيان أفضليتهما وكيفية أداء كل منهما
2. **القاعدة الفقهية:** صفتا الغسل الصحيح هما: 1. **الغسل الكامل** (الموافق للسنة) 2. **الغسل المجزئ** (يصح به أداء الواجب) > **الأفضلية:** الغسل الكامل أفضل لأنه موافق للسنة النبوية في جميع تفاصيله.
3. **الخطوة 1: تفصيل الغسل الكامل (الصفة الكاملة)** هو الغسل الأكمل الذي وردت به السنة، وترتيب خطواته كما يلي: 1. **التسمية**: يقول: "بسم الله" 2. **غسل الكفين**: يغسل كفيه ثلاث مرات 3. **غسل الفرج**: يغسل فرجه بيده اليسرى، ثم يغسل يده 4. **الوضوء الكامل**: يتوضأ وضوءاً كاملاً كما للصلاة 5. **غسل الرأس**: يحثو الماء على رأسه ثلاث مرات مع تخليل أصول الشعر في كل مرة 6. **غسل البدن**: يعم جميع بدنه بالماء، يبدأ بالجانب الأيمن ثم الأيسر **مميزات الغسل الكامل:** - موافق للسنة في جميع خطواته - يحصل به على الأجر الكامل - يتحقق به التنظيف التام
4. **الخطوة 2: تفصيل الغسل المجزئ (الصفة المجزئة)** هو الغسل الذي يصح به أداء الواجب وإن كان أقل كمالاً، وكيفيته: **الشروط الأساسية:** 1. تعميم جميع البدن بالماء 2. المضمضة (إدخال الماء في الفم) 3. الاستنشاق (إدخال الماء في الأنف) > **ملاحظة:** لا يشترط الترتيب أو التكرار في الغسل المجزئ، بل يكفي تعميم البدن بالماء مع تحقق المضمضة والاستنشاق.
5. **الخطوة 3: المقارنة بين الصفتين** | المعيار | الغسل الكامل | الغسل المجزئ | |----------|---------------|--------------| | **الحكم الشرعي** | سنة مؤكدة | يجزيء عن الواجب | | **الأفضلية** | الأفضل والأكمل | يصح ولكن دون الكمال | | **الترتيب** | مرتب على خطوات محددة | لا يشترط ترتيب محدد | | **التكرار** | بعض الأفعال تكرر (كغسل الكفين والرأس) | لا يشترط التكرار | | **النتيجة** | يحصل على أجر الموافقة للسنة | يؤدي الواجب فقط |
6. **الخلاصة التعليمية:** يجب على الطالب أن: 1. **يعرف** أن للغسل صفتين صحيحتين شرعاً 2. **يميز** بين الغسل الكامل (السني) والغسل المجزئ (الواجب) 3. **يطبق** الغسل الكامل عند القدرة لتحصيل الأجر الكامل 4. **يجوز** له الاكتفاء بالغسل المجزئ عند العجز أو الضرورة وبهذا يكون قد فهم الصفتين الصحيحتين للغسل في الشريعة الإسلامية.

ما هي الأغسال التي تُعد من موجبات الغسل في الإسلام؟

• أ) غسل الجنابة، غسل الحيض، غسل النفاس، غسل الميت.
• ب) غسل الجمعة، غسل العيدين، غسل الإحرام، غسل دخول مكة.
• ج) غسل الجنابة، غسل الجمعة، غسل الميت، غسل الإحرام.
• د) غسل الحيض، غسل النفاس، غسل العيدين، غسل دخول مكة.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: غسل الجنابة، غسل الحيض، غسل النفاس، غسل الميت.

الشرح: موجبات الغسل هي الأغسال التي يجب على المسلم فعلها عند وجود سببها، وهي: 1. غسل الجنابة. 2. غسل الحيض. 3. غسل النفاس. 4. غسل الميت. تركها مع القدرة يعد تركًا لواجب شرعي.

تلميح: تذكر الأسباب الشرعية التي توجب الغسل على المسلم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الأغسال التالية تُعد من الأغسال المستحبة في الإسلام؟

• أ) غسل الجنابة، غسل الحيض، غسل النفاس، غسل الميت.
• ب) غسل الجمعة، غسل العيدين، غسل الإحرام، غسل دخول مكة.
• ج) غسل الجنابة، غسل الجمعة، غسل الميت، غسل الإحرام.
• د) غسل الحيض، غسل النفاس، غسل العيدين، غسل دخول مكة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: غسل الجمعة، غسل العيدين، غسل الإحرام، غسل دخول مكة.

الشرح: الأغسال المستحبة هي التي يُثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، وهي: 1. غسل الجمعة. 2. غسل العيدين. 3. غسل الإحرام. 4. غسل دخول مكة. فعلها من السنن المؤكدة.

تلميح: فكر في الأغسال التي يُثاب عليها فاعلها ولا يُعاقب تاركها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هو الفرق الأساسي بين 'الغسل الكامل' و'الغسل المجزئ' من حيث الحكم الشرعي والأفضلية؟

• أ) الغسل الكامل واجب، والمجزئ مستحب.
• ب) الغسل الكامل سنة مؤكدة وهو الأفضل، والمجزئ يجزيء عن الواجب ولكنه أقل كمالاً.
• ج) الغسل المجزئ أفضل لأنه أسهل، بينما الكامل فيه تشديد.
• د) كلاهما واجبان ولا فرق بينهما إلا في عدد الخطوات.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الغسل الكامل سنة مؤكدة وهو الأفضل، والمجزئ يجزيء عن الواجب ولكنه أقل كمالاً.

الشرح: 1. الغسل الكامل: سنة مؤكدة وموافق للسنة في جميع تفاصيله وهو الأفضل. 2. الغسل المجزئ: يصح به أداء الواجب الشرعي وإن كان أقل كمالًا، ولا يحقق الأجر الكامل لاتباع السنة.

تلميح: قارن بين ما هو مطلوب للوجوب وما هو مستحب لتحصيل الأجر الأكمل.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

ما هو الترتيب الصحيح لخطوات الغسل الكامل الموافق للسنة النبوية؟

• أ) التسمية، غسل الكفين، وضوء كامل، تعميم البدن، غسل الرأس.
• ب) التسمية، غسل الكفين ثلاثاً، غسل الفرج ثم اليد، وضوء كامل، حثو الماء على الرأس ثلاثاً وتخليل الشعر، تعميم البدن بدءاً بالجانب الأيمن ثم الأيسر.
• ج) الوضوء الكامل، غسل الرأس، تعميم البدن، ثم غسل الفرج.
• د) غسل الفرج، التسمية، وضوء كامل، تعميم البدن، غسل الكفين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التسمية، غسل الكفين ثلاثاً، غسل الفرج ثم اليد، وضوء كامل، حثو الماء على الرأس ثلاثاً وتخليل الشعر، تعميم البدن بدءاً بالجانب الأيمن ثم الأيسر.

الشرح: 1. التسمية. 2. غسل الكفين 3 مرات. 3. غسل الفرج باليسرى ثم غسل اليد. 4. وضوء كامل. 5. حثو الماء على الرأس 3 مرات مع تخليل الشعر. 6. تعميم البدن بالماء، بدءاً بالجانب الأيمن ثم الأيسر.

تلميح: تذكر خطوات الوضوء المسبق وأهمية الترتيب في الغسل السني.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: صعب

ما هي الشروط الأساسية التي يتحقق بها الغسل المجزئ في الإسلام؟

• أ) تعميم جميع البدن بالماء فقط دون مضمضة أو استنشاق.
• ب) تعميم جميع البدن بالماء مع المضمضة والاستنشاق.
• ج) الوضوء الكامل ثم تعميم البدن بالماء فقط.
• د) غسل الرأس ثلاث مرات ثم تعميم البدن.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تعميم جميع البدن بالماء مع المضمضة والاستنشاق.

الشرح: الغسل المجزئ هو الذي يصح به أداء الواجب، ويتحقق بتعميم جميع البدن بالماء، ويجب أن يتبع ذلك المضمضة والاستنشاق، دون اشتراط ترتيب معين أو تكرار.

تلميح: تذكر الحد الأدنى لرفع الحدث الأكبر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل