الدرس العاشر: أحكام المضطر وحكم التداوي - صفحة 203 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس العاشر: أحكام المضطر وحكم التداوي

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: METADATA

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

نوع: METADATA

الدرس العاشر أحكام المضطر وحكم التداوي

نوع: METADATA

أحكام المضطر

نوع: محتوى تعليمي

حكم أكل المضطر للمحرم ومقدار ما يأكل من اضطر إلى محرم بأن خاف على نفسه المرض أو الموت إن لم يأكل منه وجب عليه أن يأكل بقدر ما يذهب عنه الضرر، ويأمَن معه من الموت، وليس له أن يأكل منه حتى يشبع. والدليل قوله تعالى: "وَقَضَى لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ" (١).

نوع: QUESTION_HOMEWORK

نشاط 1 أشارك في الحوار مع معلمي وزملائي حول الحكمة من إباحة تناول المحرم عند الضرورة، وأكتب خلاصة ذلك.

نوع: METADATA

الاضطرار إلى طعام الآخرين

نوع: محتوى تعليمي

هل يجوز للإنسان أن يأكل من طعام الآخرين دون إذن منهم؟ الأصل أن مال المسلم من ملبس ومطعم ملك له لا يجوز لأحد من الناس أن يأخذ منه شيئًا إلا برضاه. ولكن قد يقع المسلم في ضرورة يحتاج معها أن يأكل من طعام غيره، ففي هذه الحالة يجوز له أن يأكل منه ولو لم يؤذن له، بالشروط الآتية:

نوع: METADATA

(1) سورة الأنعام، الآية: 119. وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448

🔍 عناصر مرئية

رمز الاستجابة السريعة (QR) في أعلى الصفحة بجانب نص رابط الدرس الرقمي.

مربع نشاط (مؤطر) يحمل عنوان "نشاط 1" مع أيقونة قلم يحتوي على مهمة نقاش وكتابة خلاصة.

مقطع مزخرف يحتوي على الآية القرآنية مكتوبة بلون أخضر داخل النص كدليل شرعي.

شعار وزارة التعليم وأسفل الصفحة زخارف جانبية وزخرفة رأسية على الهامش الأيسر.

📄 النص الكامل للصفحة

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الدرس العاشر أحكام المضطر وحكم التداوي أحكام المضطر حكم أكل المضطر للمحرم ومقدار ما يأكل من اضطر إلى محرم بأن خاف على نفسه المرض أو الموت إن لم يأكل منه وجب عليه أن يأكل بقدر ما يذهب عنه الضرر، ويأمَن معه من الموت، وليس له أن يأكل منه حتى يشبع. والدليل قوله تعالى: "وَقَضَى لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ" (١). نشاط 1 أشارك في الحوار مع معلمي وزملائي حول الحكمة من إباحة تناول المحرم عند الضرورة، وأكتب خلاصة ذلك. أشارك في الحوار مع معلمي وزملائي حول الحكمة من إباحة تناول المحرم عند الضرورة، وأكتب خلاصة ذلك. الاضطرار إلى طعام الآخرين هل يجوز للإنسان أن يأكل من طعام الآخرين دون إذن منهم؟ الأصل أن مال المسلم من ملبس ومطعم ملك له لا يجوز لأحد من الناس أن يأخذ منه شيئًا إلا برضاه. ولكن قد يقع المسلم في ضرورة يحتاج معها أن يأكل من طعام غيره، ففي هذه الحالة يجوز له أن يأكل منه ولو لم يؤذن له، بالشروط الآتية: (1) سورة الأنعام، الآية: 119. وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 1: أذكر خصائص الشريعة الإسلامية إجمالاً.

الإجابة: س1: من خصائص الشريعة الإسلامية: الربانية (مصدرها من عند الله) والشمول لكل شؤون الحياة والعدل، واليسر ورفع الحرج والصلاح لكل زمان ومكان.

خطوات الحل:

  1. | المكون | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | أذكر خصائص الشريعة الإسلامية إجمالاً. | | **المطلوب** | تعداد الخصائص العامة للشريعة الإسلامية. |
  2. **المبدأ المستخدم:** استدعاء الخصائص الأساسية التي تميز الشريعة الإسلامية عن غيرها من المنظومات التشريعية.
  3. 1. **الخطوة الأولى: تحديد مفهوم الخصائص** - الخصائص هي الصفات المميزة والثابتة التي تنفرد بها الشريعة الإسلامية.
  4. 2. **الخطوة الثانية: استعراض الخصائص الرئيسية** - **الربانية**: مصدرها من عند الله تعالى، فهي تشريع إلهي وليس بشرياً. - **الشمول**: تشمل جميع جوانب حياة الإنسان (العقيدة، العبادات، المعاملات، الأخلاق). - **العدل**: تقوم على مبدأ المساواة والإنصاف بين الناس. - **اليسر ورفع الحرج**: تتسم بالمرونة ورفع المشقة، فلا تكليف بما لا يطاق. - **الصلاحية لكل زمان ومكان**: صالحة للتطبيق في جميع العصور والبيئات.
  5. > **ملاحظة:** هذه الخصائص تجعل الشريعة الإسلامية نظاماً متكاملاً وقابلاً للتطبيق في مختلف الظروف.
  6. **النتيجة النهائية:** تتميز الشريعة الإسلامية بمجموعة من الخصائص الثابتة أبرزها: أنها ربانية المصدر، شاملة لجميع مناحي الحياة، عادلة، ميسرة، وصالحة للتطبيق في كل زمان ومكان.

سؤال 2: ما المراد بشمول الشريعة الإسلامية؟

الإجابة: س2: المراد بشمول الشريعة الإسلامية: أنها تتضمن أحكاماً وتنظيمات تشمل جميع جوانب حياة الإنسان؛ من عقيدة وعبادات وأخلاق ومعاملات وما يتصل بعلاقته بربه وبنفسه وبالناس في الدنيا والآخرة.

خطوات الحل:

  1. | المكون | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | ما المراد بشمول الشريعة الإسلامية؟ | | **المطلوب** | شرح معنى شمولية الشريعة الإسلامية وتحديد مجالاتها. |
  2. **المبدأ المستخدم:** فهم مفهوم الشمول في التشريع الإسلامي، والذي يعني التغطية الكاملة لجميع جوانب الحياة.
  3. 1. **الخطوة الأولى: تعريف الشمول** - الشمول يعني أن الشريعة الإسلامية لا تترك جانباً من جوانب حياة الإنسان دون تنظيم أو توجيه.
  4. 2. **الخطوة الثانية: تقسيم مجالات الشمول** يمكن تصنيف مجالات شمول الشريعة كما يلي: | المجال الرئيسي | المجالات الفرعية | |----------------|-------------------| | **العلاقة مع الله** | العقيدة، العبادات (الصلاة، الصوم، الزكاة، الحج). | | **العلاقة مع النفس** | الأخلاق، الآداب، التزكية. | | **العلاقة مع الآخرين** | المعاملات (البيع، الشراء، الزواج)، الحدود، الجنايات. | | **النطاق الزماني والمكاني** | تنظم أمور الدنيا والآخرة، وتصلح لكل البيئات. |
  5. 3. **الخطوة الثالثة: توضيح الأمثلة** - في **العقيدة**: تنظم الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله. - في **المعاملات**: تضع قواعد للتعاملات المالية والاجتماعية لضمان العدل. - في **الأخلاق**: تحث على الصدق والأمانة والبر وتنهى عن الكذب والغش.
  6. > **تنبيه:** شمول الشريعة لا يعني التفصيل الممل لكل صغيرة وكبيرة، بل وضع الأصول والقواعد العامة التي يمكن تفريعها حسب الحاجة.
  7. **النتيجة النهائية:** يقصد بشمول الشريعة الإسلامية أنها نظام تشريعي كامل ينظم جميع جوانب حياة الفرد والمجتمع، من عقيدة وعبادة وأخلاق ومعاملات، ويغطي علاقة الإنسان بربه ونفسه والناس، في الدنيا والآخرة.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

أذكر خصائص الشريعة الإسلامية إجمالاً.

  • أ) الربانية، الشمول، العدل، المرونة، العالمية.
  • ب) الربانية، الشمول، العدل، اليسر ورفع الحرج، الصلاح لكل زمان ومكان.
  • ج) الشمول، التفصيل الدقيق، الصلاحية لزمانها، الاعتماد على العرف.
  • د) البشرية، المحلية، التضييق، المشقة، التعقيد.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الربانية، الشمول، العدل، اليسر ورفع الحرج، الصلاح لكل زمان ومكان.

الشرح: 1. **الربانية**: مصدرها من عند الله تعالى، فهي تشريع إلهي وليس بشرياً. 2. **الشمول**: تشمل جميع جوانب حياة الإنسان (العقيدة، العبادات، المعاملات، الأخلاق). 3. **العدل**: تقوم على مبدأ المساواة والإنصاف بين الناس. 4. **اليسر ورفع الحرج**: تتسم بالمرونة ورفع المشقة، فلا تكليف بما لا يطاق. 5. **الصلاحية لكل زمان ومكان**: صالحة للتطبيق في جميع العصور والبيئات.

تلميح: تذكر الصفات الأساسية التي تميز الشريعة الإسلامية ومصدرها وتأثيرها على الحياة.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط

ما المراد بشمول الشريعة الإسلامية؟

  • أ) أنها تركز فقط على الجانب الروحي للفرد وتطوير علاقته بربه.
  • ب) أنها تتضمن أحكاماً وتنظيمات تشمل جميع جوانب حياة الإنسان؛ من عقيدة وعبادات وأخلاق ومعاملات وما يتصل بعلاقته بربه وبنفسه وبالناس في الدنيا والآخرة.
  • ج) أنها تهتم بتنظيم شؤون المجتمع والدولة فقط، وتهمل الشؤون الفردية.
  • د) أنها تُلغي دور العقل البشري في فهم وتطبيق الأحكام الشرعية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أنها تتضمن أحكاماً وتنظيمات تشمل جميع جوانب حياة الإنسان؛ من عقيدة وعبادات وأخلاق ومعاملات وما يتصل بعلاقته بربه وبنفسه وبالناس في الدنيا والآخرة.

الشرح: 1. **الشمول**: يعني أن الشريعة الإسلامية لا تترك جانباً من جوانب حياة الإنسان دون تنظيم أو توجيه. 2. **مجالات الشمول**: تشمل العقيدة، العبادات، الأخلاق، والمعاملات. 3. **النطاق**: تنظم علاقة الإنسان بربه، وبنفسه، وبالناس في الدنيا والآخرة. 4. **الهدف**: توفير نظام تشريعي كامل ومتكامل لجميع جوانب الحياة.

تلميح: ركز على المجالات المتعددة التي تنظمها الشريعة الإسلامية في حياة الفرد والمجتمع.

التصنيف: مسألة تدريبية | المستوى: متوسط