الدرس الحادي عشر: الأيمان - صفحة 208 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال نشاط: أتحاور مع مجموعتي في الآثار المترتبة على الصدق في التجارة.

الإجابة: من آثاره: تنمية المال، الآخرة خير من الصدق من أكثر المكاسب في التجارة، نيل رضا الله والبركة في المال، كسب ثقة الناس وحسن السمعة، كثرة الزبائن واستمرار التعامل، تقليل الخصومات والنزاعات وحفظ الحقوق، طمأنينة التاجر وراحة ضميره، وثقة منزلة التاجر الصدوق.

خطوات الحل:

1. | الجانب | الأثر | |---|---| | **المال** | تنمية المال والبركة فيه. | | **الآخرة** | نيل رضا الله والأجر العظيم. | | **العلاقات** | كسب ثقة الناس وحسن السمعة، وكثرة الزبائن. | | **المعاملات** | تقليل الخصومات والنزاعات وحفظ الحقوق. | | **النفس** | طمأنينة التاجر وراحة ضميره، وثقة منزلة التاجر الصدوق. |
2. **المبدأ الأساسي:** الصدق في التجارة يجلب الخير والبركة في الدنيا والآخرة.
3. 1. **تنمية المال:** الصدق يؤدي إلى زيادة الثقة بين التاجر والعملاء، مما يزيد من حجم المبيعات والأرباح. 2. **الآخرة خير:** الصدق في التجارة يعتبر عبادة يتقرب بها التاجر إلى الله، مما يجلب له الأجر والثواب في الآخرة. 3. **كسب ثقة الناس:** عندما يكون التاجر صادقًا في تعاملاته، يكتسب ثقة العملاء، مما يؤدي إلى زيادة الولاء للعلامة التجارية. 4. **تقليل النزاعات:** الصدق يقلل من احتمالية حدوث خلافات بين التاجر والعملاء، حيث يكون كل طرف على علم بحقوقه وواجباته. 5. **طمأنينة التاجر:** عندما يكون التاجر صادقًا، يشعر بالراحة والطمأنينة، لأنه يعلم أنه لم يظلم أحدًا.
4. > **ملاحظة:** الصدق في التجارة ليس مجرد فضيلة أخلاقية، بل هو استثمار حقيقي يعود بالنفع على التاجر والمجتمع ككل.
5. الصدق في التجارة يؤدي إلى ازدهار المال، الفوز بالآخرة، كسب ثقة الناس، تقليل النزاعات، وطمأنينة التاجر.

سؤال س: أذكر بعض أمثلة التوسع على الناس في المعاملات.

الإجابة: من ذلك: إباحة البيع والشراء في الجملة، وجواز الإجارة (استئجار المنافع)، وجواز السلم لحاجة الناس (دفع الثمن مقدماً وتأخير السلعة بصفات معلومة)، ومشروعية الرهن والكفالة لتوثيق الديون، وتشريع الخيارات في البيع (كخيار العيب أو الشرط) لدفع الضرر والغبن.

خطوات الحل:

1. | نوع المعاملة | الوصف | الفائدة | |---|---|---| | البيع والشراء بالجملة | بيع كميات كبيرة من السلع بسعر مخفض | تسهيل التجارة وتلبية احتياجات المستهلكين بكميات كبيرة. | | الإجارة | استئجار المنافع (مثل استئجار منزل أو سيارة) | تلبية حاجة الناس إلى استخدام الممتلكات دون الحاجة إلى شرائها. | | السلم | دفع الثمن مقدماً مقابل سلعة يتم تسليمها في المستقبل | تمويل المنتجين وتلبية احتياجات المستهلكين في المستقبل. | | الرهن والكفالة | توثيق الديون بضمان أو كفيل | ضمان استيفاء الحقوق وحماية الدائنين. | | الخيارات في البيع | إعطاء المشتري الحق في فسخ البيع في حالات معينة (مثل وجود عيب في السلعة) | حماية المشتري من الغبن والضرر. |
2. **المبدأ الأساسي:** الشريعة الإسلامية تهدف إلى التيسير على الناس في معاملاتهم وتلبية احتياجاتهم المختلفة.
3. 1. **إباحة البيع والشراء بالجملة:** يسمح بتداول كميات كبيرة من السلع، مما يسهل التجارة ويخفض الأسعار. 2. **جواز الإجارة:** يتيح للناس الانتفاع بالممتلكات دون الحاجة إلى تملكها، مما يوفر عليهم التكاليف. 3. **جواز السلم:** يساعد المنتجين على الحصول على التمويل اللازم لإنتاج السلع، ويوفر للمستهلكين إمكانية الحصول على السلع بأسعار مناسبة في المستقبل. 4. **مشروعية الرهن والكفالة:** تضمن حقوق الدائنين وتحمي أموالهم، وتشجع على الإقراض والاستثمار. 5. **تشريع الخيارات في البيع:** يحمي حقوق المشترين ويمنع الغش والخداع في المعاملات.
4. > **تنبيه:** هذه الأمثلة تعكس حرص الشريعة الإسلامية على تحقيق العدل والتوازن في المعاملات بين الناس.
5. أمثلة التوسع على الناس في المعاملات تشمل: البيع بالجملة، الإجارة، السلم، الرهن والكفالة، والخيارات في البيع.

ما هي بعض المعاملات التي تحرمها الشريعة الإسلامية لما تتضمنه من ظلم للناس وأكل أموالهم بالباطل؟

• أ) القمار، السلم، الإجارة
• ب) الربا، الغصب، الاحتكار
• ج) بيع ما لا يملك، الرهن، الكفالة
• د) البيع بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة، الهبة، الصدقة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الربا، الغصب، الاحتكار.

الشرح: من أهم مبادئ الشريعة الإسلامية منع الظلم وأكل أموال الناس بالباطل، ولذلك حرمت الربا (الزيادة في الديون)، والغصب (أخذ مال الغير بالقوة)، والاحتكار (حبس السلع لرفع أسعارها).

تلميح: تذكر المعاملات التي تسبب الضرر المالي للآخرين دون وجه حق.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من المعاملات التالية تحرمها الشريعة الإسلامية لما تتضمنه من أكل المال بغير عمل نافع ومثمر؟

• أ) الغصب والاحتكار
• ب) البيع والشراء
• ج) القمار والربا
• د) الإجارة والسلم

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: القمار والربا.

الشرح: الشريعة الإسلامية تشجع على العمل والكد والكسب الحلال، ولذلك حرمت المعاملات التي تؤدي إلى كسب المال دون جهد أو عمل نافع، ومن أمثلتها القمار والربا.

تلميح: فكر في المعاملات التي يكون فيها الكسب بلا جهد حقيقي أو إنتاجية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي مما يلي يُعد من أمثلة المعاملات التي تحرمها الشريعة الإسلامية لما يغلب فيها الجهالة والغرر؟

• أ) البيع بالتقسيط
• ب) بيع السلم
• ج) بيع ما لا يملك وبيع الشيء المجهول
• د) بيع الرهن والكفالة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بيع ما لا يملك وبيع الشيء المجهول.

الشرح: تأكيدًا للعدل والوضوح في المعاملات، حرمت الشريعة الإسلامية البيوع التي يكتنفها الغرر والجهالة، مما قد يؤدي إلى النزاع والضرر، ومن أمثلتها بيع ما لا يملك الشخص أو بيع شيء غير معلوم وصفه ومقداره.

تلميح: الغرر هو الغش أو الخطر أو عدم المعرفة الواضحة بمحل العقد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هي المعاملة التي تحرمها الشريعة الإسلامية لما فيها من الإشغال عن أداء طاعة الله تعالى؟

• أ) الاحتكار
• ب) الربا
• ج) بيع الرجل على بيع أخيه
• د) البيع بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: البيع بعد النداء الثاني لصلاة الجمعة.

الشرح: تحرص الشريعة على أداء العبادات في أوقاتها، ولذلك حرمت المعاملات التي قد تشغل الناس عن أداء هذه العبادات، ومن الأمثلة الواضحة لذلك البيع والشراء بعد الأذان الثاني لصلاة الجمعة.

تلميح: تذكر المعاملات التي تتزامن مع أوقات العبادات الواجبة وقد تمنع من أدائها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من المعاملات التالية تحرمها الشريعة الإسلامية لما تورثه من العداوة والاحتقاد بين المسلمين؟

• أ) بيع السلم
• ب) بيع الرجل على بيع أخيه
• ج) بيع ما لا يملك
• د) القمار

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بيع الرجل على بيع أخيه.

الشرح: تهدف الشريعة إلى حفظ الود والتعاون بين المسلمين، ولذلك حرمت كل ما يؤدي إلى زرع الضغينة والحقد بينهم، كبيع الرجل على بيع أخيه حيث يكون هناك إفساد لعقد قائم أو متفق عليه.

تلميح: فكر في المعاملات التي تسبب الضغينة والتنافس غير المشروع بين الأفراد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل