تفسير وسوائد الآيات - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: وهذه الآيات تدل على: أ- بيان عظيم قدرة الله تعالى في تغيير طبيعة الأشياء، وتصريفها كيف يشاء. ب- ﴿اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ ۖ فَإِنَّهُ طَغَىٰ﴾ أي: اذهب إلى فرعون ﴿فَإِنَّهُ طَغَىٰ﴾ أي: جاوز الحد في العصيان والتمرد حيث ادعى الربوبية.

الإجابة: أ- بيان عظيم قدرة الله تعالى في تغيير طبيعة الأشياء، وتصريفها كيف يشاء. ب- ﴿اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ ۖ فَإِنَّهُ طَغَىٰ﴾ أي: اذهب إلى فرعون ﴿فَإِنَّهُ طَغَىٰ﴾ أي: جاوز الحد في العصيان والتمرد حيث ادعى الربوبية.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | نص الآيات القرآنية التي تتناول قدرة الله تعالى وتصريفه للأشياء، وأمر الله لنبيه موسى عليه السلام بالذهاب إلى فرعون. | | **المطلوب** | تحديد الدلالة التي تشير إليها هذه الآيات. |
2. **المبدأ المستخدم:** فهم دلالات الآيات القرآنية من خلال تفسير معانيها وربطها بالعقيدة الإسلامية.
3. 1. **تحليل الجزء الأول من السؤال (أ):** - الآيات المشار إليها تُظهر **قدرة الله المطلقة** في الخلق والتصريف. - هذا يتجلى في تغيير طبيعة الأشياء وتحويلها كما يشاء سبحانه، مما يدل على **عظيم قدرته** و**كمال تصرفه** في الكون. 2. **تحليل الجزء الثاني من السؤال (ب):** - الآية ﴿اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ ۖ فَإِنَّهُ طَغَىٰ﴾ تتضمن أمراً من الله لنبيه موسى. - كلمة **"طغى"** تعني تجاوز الحد في العصيان والتمرد. - السياق يبين أن هذا الطغيان بلغ مداه حين **ادعى فرعون الربوبية** لنفسه.
4. > **ملاحظة:** دلالة الآيات تجمع بين إثبات صفة القدرة لله تعالى، وبيان سوء عاقبة الطغيان والتمرد على أمره.
5. **الإجابة النهائية:** تدل الآيات على عظيم قدرة الله تعالى في تصريف الأمور وتغيير خواص المخلوقات كما يشاء، كما تُظهر سوء عاقبة الطغيان والتمرد على الله كما فعل فرعون حين تجاوز الحد وادعى الألوهية.

سؤال 2: وهذه الآيات تدل على: أ- مشروعية دعوة الناس إلى الله تعالى، مع الالتزام بالضوابط الشرعية والتنظيمية التي تضعها الجهة المسؤولة عن ذلك في بلادي المملكة العربية السعودية.

الإجابة: أ- مشروعية دعوة الناس إلى الله تعالى، مع الالتزام بالضوابط الشرعية والتنظيمية التي تضعها الجهة المسؤولة عن ذلك في بلادي المملكة العربية السعودية.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | نص الآيات القرآنية التي تتناول موضوع الدعوة إلى الله تعالى. | | **المطلوب** | استنباط الدلالة الشرعية من هذه الآيات فيما يخص الدعوة إلى الله. |
2. **المبدأ المستخدم:** استخراج الأحكام والمبادئ الشرعية من النصوص القرآنية، مع مراعاة تطبيقها في الواقع المعاصر وفق الضوابط الشرعية والأنظمة.
3. 1. **فهم المعنى العام:** - الآيات تؤكد على **مشروعية الدعوة إلى الله تعالى** كأصل شرعي. - الدعوة هي تبليغ رسالة الله وهداية الناس إلى دينه. 2. **تحديد الضوابط المذكورة:** - يجب أن تكون الدعوة **ضمن الضوابط الشرعية** التي تحددها الشريعة الإسلامية. - في السياق السعودي، يجب أيضاً **الالتزام بالتنظيمات والضوابط** التي تضعها **الجهة المسؤولة** (كالهيئات والمؤسسات الرسمية) لضمان سلامة ومنهجية العمل الدعوي. 3. **الربط بالواقع:** - هذا يبرز أهمية **الجمع بين الأصالة الشرعية والتنظيم الحضاري**. - الدعوة ليست فوضوية، بل هي **عمل منظم** يحترم الأنظمة ويخدم مصلحة المجتمع والدين.
4. > **تنبيه:** الالتزام بالضوابط لا ينفي أصل المشروعية، بل يُحسّن طريقة تطبيقها ويضمن تحقيق المقاصد الشرعية بطرق سليمة.
5. **الإجابة النهائية:** تدل الآيات على أن الدعوة إلى الله تعالى عمل مشروع وأصيل في الإسلام، ويجب ممارسته بالالتزام التام بالضوابط الشرعية أولاً، ثم بالأنظمة واللوائح التنظيمية التي تضعها الجهات الرسمية المسؤولة في المملكة العربية السعودية لضمان سلامة وانتظام هذا العمل.

ما الغرض من الاستفهام «وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ» في سياق دعوة موسى عليه السلام؟

• أ) التأكد من أن موسى يحمل عصاه فقط.
• ب) تنبيه موسى على طبيعة عصاه ليتأكد أنها معجزة عظيمة عند تحولها.
• ج) إعطاء فرصة لموسى ليصف عصاه بالتفصيل.
• د) اختبار مدى حفظ موسى لاسم الشيء الذي بيده.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تنبيه موسى على طبيعة عصاه ليتأكد أنها معجزة عظيمة عند تحولها.

الشرح: كان الاستفهام من الله تعالى لنبيه موسى عليه السلام استفهام تقرير، والهدف منه ليس السؤال عن جهل، بل لتنبيه موسى وتأكيد معرفته بأنها عصاه العادية، ليتعزز يقينه عندما تتحول إلى معجزة عظيمة.

تلميح: فكر في الهدف الإلهي من السؤال رغم معرفة الله بالإجابة مسبقاً، وكيف يرتبط بالمعجزة اللاحقة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هي أبرز الاستخدامات التي ذكرها موسى عليه السلام لعصاه في الآيات الكريمة؟

• أ) الدفاع عن نفسه، وصيد الحيوانات، وقيادة قومه.
• ب) التوكؤ عليها، وهش الأوراق لغنمي، وله فيها مآرب أخرى.
• ج) حماية القطيع، وجمع الماء، والتسلق.
• د) الإشارة إلى الطريق، وضرب الحجارة، وشق البحر.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التوكؤ عليها، وهش الأوراق لغنمي، وله فيها مآرب أخرى.

الشرح: أجاب موسى عليه السلام على سؤال ربه عن عصاه بذكر ثلاثة استخدامات رئيسية: 1. التوكؤ عليها للاستناد أثناء المشي. 2. هش الأوراق من الشجر لغنمي لتأكلها. 3. الإشارة إلى وجود مآرب وحاجات أخرى متنوعة لم يفصلها.

تلميح: تذكر الاستعمالات اليومية والرعوية التي أوضحها موسى عليه السلام في رده على سؤال ربه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الدلالة العظيمة التي تستفاد من معجزات موسى عليه السلام (تحول العصا إلى حية وظهور يده بيضاء)؟

• أ) أهمية الإيمان بالأنبياء والرسل.
• ب) بيان عظيم قدرة الله تعالى في تغيير طبيعة الأشياء وتصريفها كيف يشاء.
• ج) ضرورة التحلي بالصبر والشجاعة في مواجهة الظالمين.
• د) جواز استخدام الخوارق لإثبات الحق ونصرة المظلومين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بيان عظيم قدرة الله تعالى في تغيير طبيعة الأشياء وتصريفها كيف يشاء.

الشرح: تدل هذه المعجزات الخارقة للطبيعة (تحول العصا الجامدة إلى كائن حي، وتحول اليد إلى بيضاء متلألئة دون مرض) على عظيم قدرة الله تعالى المطلقة على تغيير وتصريف طبيعة الأشياء والمخلوقات حسب مشيئته وإرادته.

تلميح: فكر في الرسالة الأساسية التي أراد الله إيصالها من خلال هذه الخوارق التي تفوق قدرة البشر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المبدأ المتعلق بالدعوة إلى الله تعالى الذي تشير إليه الآيات، وفقاً للسياق التنظيمي في المملكة العربية السعودية؟

• أ) جواز دعوة الناس إلى الله تعالى دون التقيد بأي ضوابط تنظيمية.
• ب) مشروعية دعوة الناس إلى الله تعالى، مع الالتزام بالضوابط الشرعية والتنظيمية التي تضعها الجهة المسؤولة عن ذلك.
• ج) حصر الدعوة إلى الله تعالى على فئة معينة من العلماء المعتمدين فقط.
• د) أن الدعوة إلى الله تعالى تتم فقط عن طريق الأنبياء والمرسلين في كل زمان.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: مشروعية دعوة الناس إلى الله تعالى، مع الالتزام بالضوابط الشرعية والتنظيمية التي تضعها الجهة المسؤولة عن ذلك.

الشرح: تؤكد الآيات على مشروعية وأهمية دعوة الناس إلى الله تعالى، مع التأكيد على ضرورة أن تتم هذه الدعوة ضمن الأطر والضوابط الشرعية والتنظيمية التي تحددها الجهات الرسمية المسؤولة في المملكة العربية السعودية، لضمان سيرها بشكل صحيح ومنظم.

تلميح: ركز على الجانب التنظيمي والشرعي الذي يحدد كيفية ممارسة الدعوة في سياق محدد.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب