وهـاتان الآيتان تدلان على: - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 تفسير سورة يونس (ص 97)

المفاهيم الأساسية

مِنْ خِلَافٍ: قطع اليد اليمنى والرجل اليسرى.

جَنَّاتِ عَدْنٍ: جنات إقامة لا ينتقل منها المؤمن.

تَزَكَّى: طهر نفسه من الذنوب بالإيمان وعمل الصالحات.

خريطة المفاهيم

```markmap

تفسير سورة يونس (ص 97)

تهديد فرعون للسحرة

اتهامهم

• ءَامَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ
• إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ

وعيده

• فَلَاقَطِعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ
• وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
• وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى

رد السحرة على فرعون

سبب الرفض

• لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ
• وَلَا عَلَى الَّذِي فَطَرَنَا

موقفهم

• فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ
• إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
• اغْفِرْ لَنَا مَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ
• وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى

دلالات الآيات

١- ثبات المؤمن

• الإيمان بالله واليوم الآخر يُقَوِّي القلب

٢- سبب للمغفرة

• الإيمان بالله سبب لمغفرة الذنوب

٣- فضل الآخرة

• نعيم الآخرة أفضل من نعيم الدنيا

مصير المجرم والمؤمن

المجرم

• مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَلَهُ جَهَنَّمُ
• لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا

المؤمن

• مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ
• فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى
• جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
• خَالِدِينَ فِيهَا
• ذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى

```

نقاط مهمة

• واجه السحرة تهديد فرعون بالتعذيب والصلب بثبات وإيمان.
• فضل السحرة رضا الله وخير الآخرة على سلطة فرعون وزخرف الدنيا.
• العاقبة النهائية: الجنة للمؤمن المتقي، وجهنم للمجرم الخالد في العذاب.

﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ اعْبُدُوا السَّحَرَةَ مَا عَلِمْتُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ قال فرعون للسحرة: ﴿ءَامَنْتُم لَهُ ﴾ أي: صدقتموه ﴿قَبْلَ أَنْ أُذْنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأَقْطَعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ﴾ أي: أقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ﴾ أي: على جذوع النخل ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى ﴾ أي: ولتعلمن أيهما السحرة أشد عذابا لكم وأدوم، أنا أو رب موسى الذي آمنتم به أيها السحرة.

﴿قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ قالوا لرب موسى: أنا أو رب موسى الذي آمنتم به أيها السحرة. ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَإِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ قالوا لربنا: لن نختارك على ما جاءنا من البينات والبرهان الدالة على صدق موسى والذي فطرنا أي: ولا نختارك على الذي خلقنا وأنشاننا من العدم ﴿فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ﴾ أي: فاصنع ما أنت صانع ﴿إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ أي: إنما نقضي هذه الحياة الدنيا فقط.

﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا أي: ما كان منا من الأثام ﴿وَاللَّهُ خَيْرٌ ﴾ أي: أفضل منك يا فرعون جزاءً لمن أطاعه، وعذاباً لمن عصاه وخالف أمره.

وهـاتان الآيتان تدلان على:

١- الإيمان بالله تعالى واليوم الآخر تثبت المؤمن وتتقوية قلبه.

٢- أن الإيمان بالله تعالى سبب لمغفرة الذنوب.

٣- فضل نعيم الآخرة على نعيم الدنيا.

﴿إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ﴾ حياةً ينتفع بها.

﴿وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ ﴾ أي: المنازل الرفيعة في الجنة.

﴿جَنَّتِ عَدْنٍ ﴾ أي: جنات إقامة لا تنتقل منها ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ﴾ أي: من تحت أشجارها ﴿خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ أي: ماكثين فيها أبدا ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ ﴾ أي: ثواب من طهر نفسه من الذنوب بما تحلى به من الإيمان وعمل الصالحات.

﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ اعْبُدُوا السَّحَرَةَ مَا عَلِمْتُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ﴾ قال فرعون للسحرة: ﴿ءَامَنْتُم لَهُ ﴾ أي: صدقتموه ﴿قَبْلَ أَنْ أُذْنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأَقْطَعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ﴾ أي: أقطع اليد اليمنى والرجل اليسرى ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ﴾ أي: على جذوع النخل ﴿وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى ﴾ أي: ولتعلمن أيهما السحرة أشد عذابا لكم وأدوم، أنا أو رب موسى الذي آمنتم به أيها السحرة. ﴿قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ قالوا لرب موسى: أنا أو رب موسى الذي آمنتم به أيها السحرة. ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَإِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ قالوا لربنا: لن نختارك على ما جاءنا من البينات والبرهان الدالة على صدق موسى والذي فطرنا أي: ولا نختارك على الذي خلقنا وأنشاننا من العدم ﴿فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ﴾ أي: فاصنع ما أنت صانع ﴿إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴾ أي: إنما نقضي هذه الحياة الدنيا فقط. ﴿إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا أي: ما كان منا من الأثام ﴿وَاللَّهُ خَيْرٌ ﴾ أي: أفضل منك يا فرعون جزاءً لمن أطاعه، وعذاباً لمن عصاه وخالف أمره. --- SECTION: وهـاتان الآيتان تدلان على: --- وهـاتان الآيتان تدلان على: ١- الإيمان بالله تعالى واليوم الآخر تثبت المؤمن وتتقوية قلبه. ٢- أن الإيمان بالله تعالى سبب لمغفرة الذنوب. ٣- فضل نعيم الآخرة على نعيم الدنيا. ﴿إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ﴾ حياةً ينتفع بها. ﴿وَمَن يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَىٰ ﴾ أي: المنازل الرفيعة في الجنة. ﴿جَنَّتِ عَدْنٍ ﴾ أي: جنات إقامة لا تنتقل منها ﴿تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ﴾ أي: من تحت أشجارها ﴿خَالِدِينَ فِيهَا ﴾ أي: ماكثين فيها أبدا ﴿وَذَلِكَ جَزَاءُ مَن تَزَكَّىٰ ﴾ أي: ثواب من طهر نفسه من الذنوب بما تحلى به من الإيمان وعمل الصالحات.