تنبيه - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 أصول قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المفاهيم الأساسية

تنبيه: لم يرد في القرآن الكريم همزة مكسورة وبعدها همزة مضمومة.

خريطة المفاهيم

```markmap

المد والقصر

أهداف الدرس

1. تعريف المد

2. تعريف القصر

3. حروف المد

4. مذهب الإمام عاصم في المد والقصر

تعريف المد

لغة: الزيادة

اصطلاحاً: إطالة الصوت بأحد حروف المد

تعريف القصر

لغة: الحبس

اصطلاحاً: إثبات حروف المد من غير زيادة عليها في الزمن

حروف المد (ثلاثة)

1. الألف

#### الساكنة المفتوح ما قبلها

2. الواو

#### الساكنة المضموم ما قبلها

3. الياء

#### الساكنة المكسور ما قبلها

مذهب الإمام عاصم في المد والقصر

المد المتصل والمنفصل

#### المقدار: أربع حركات

#### مثال من بيت الشاطبي:

##### إذا ألف أو ياؤها بعد كسرة أو الواو عن ضم لفي الهمز طولا

##### فإن ينفصل فالقصر بادره طالبا بخلفهما يرويك درا ومخطئلا

مد البدل

#### التعريف: أن يتقدم الهمز على حرف المد

#### المقدار: حركتين (قصر)

#### مثال من بيت الشاطبي:

##### وما بعد همز ثابت أو مُعَيَّر ... فقصر وقد يروى لورش مطولا

المد اللازم

#### التعريف: أن يأتي بعد حرف المد ساكن أصليًا أو حرف مشدد

#### المقدار: ست حركات

#### أنواعه

##### المد اللازم الكلمي

###### يأتي في الكلمة

###### مثال: "الْحَاقَّةُ"، "الضَّالِّينَ"

##### المد اللازم الحرفي

###### يأتي في الحروف المقطعة في أوائل السور

###### مثال: "المر"، "الر"، "ص"

المد العارض للسكون

#### التعريف: أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً

#### المقدار: حركتين أو أربع أو ست

#### ملاحظة

##### عند سكون الوقف وجهان أصلاً

##### لم يذكر الإمام الشاطبي القصر لأنه ثابت في الوصل والوقف

الهمزتان من كلمة والهمزتان من كلمتين

ماذا سنتعلم

#### 1. المراد بالهمزتين من كلمة.

#### 2. أحكام الهمزتين من كلمة.

#### 3. مذهب الإمام عاصم في الهمزتين من كلمتين.

#### 4. المراد بالهمزتين من كلمتين.

المراد بالهمزتين من كلمة

#### التعريف: هما الهمزتان المتلاصقتان في أول الكلمة.

#### أمثلة: ﴿ءَأَنذَرْتَهُمْ﴾ ، ﴿ءَأَدَا﴾.

تنبيهات

#### 1. الهمزة الأولى حركتها الفتح وتحقق اتفاقًا، والهمزة الثانية وقع الخلاف فيها.

#### 2. خلاف الأئمة في الهمزة الثانية يدور بين: أ) التحقيق ب) التسهيل ج) الإبدال.

#### 3. يحترز في تسهيل الهمزة الثانية من قلبها هاء.

أحكام الهمزتين من كلمة

#### القاعدة العامة: إذا اجتمعت همزتان في أول كلمة، الأولى منهما مفتوحة والثانية متحركة نحو ﴿ءَأَنذَرْتَهُمْ﴾ فإن عاصمًا براوييه يهمزهما في جميع القرآن.

#### الاستثناءات (كلمات ثلاث):

##### 1. ﴿ءَآلذَّكَرَيْنِ﴾

##### 2. ﴿ءَآللَّهُ﴾

##### 3. ﴿ءَآلْآنَ﴾

مذهب الإمام عاصم (رواية شعبة) في الهمزتين من كلمة

#### الوجهان في القراءة

##### 1. المد ست حركات (الإبدال)

##### 2. تسهيل الهمزة الثانية مع القصر

#### مثال تطبيقي

##### كلمة ﴿أَأَعْجَمِيٌّ﴾ (فصلت: 44)

###### قرأها شعبة بالتحقيق (أي: تحقيق الهمزتين)

###### الشاهد من الشاطبية: "وحققها في فصلت صحبة وأع ... جمي"

#### أمثلة أخرى لقراءة شعبة بزيادة همزة مفتوحة على الاستفهام

##### ﴿أَأَنذَرْتَهُمْ﴾ (الأعراف: 81، العنكبوت: 28)

##### ﴿أَأَمِنْتُمْ﴾ (الأعراف: 113)

##### ﴿أَأَنَا﴾ (الواقعة: 66)

##### ﴿أَأَن﴾ في ﴿أَأَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ﴾ (مد: 71)

##### ﴿ءَامَنْتُمْ﴾ (الشعراء: 49، القلم: 114)

المراد بالهمزتين من كلمتين

#### التعريف: هما الهمزتان المتتابعتان، بحيث تكون أولاهما آخر الكلمة الأولى، والهمزة الثانية أول الكلمة التي تليها.

#### أمثلة: ﴿الشُّهَدَاءُ﴾، ﴿جَاءَ أَحَدُهُمْ﴾.

أقسام الهمزتين من كلمتين

#### الأول: أن تكونا متفقتين

##### إما بالفتح: نحو: ﴿جَاءَ أَمْرُنَا﴾

##### أو بالكسر: نحو: ﴿مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا﴾

##### أو الضم: نحو: ﴿أُولَئِكَ أُولَئِكَ﴾

##### حكمهما للإمام عاصم: التحقيق فيهما قولاً واحداً.

#### الثاني: أن تكونا مختلفتين

##### اختلافهما على ستة أنحاء.

##### حكم الهمزة الثانية للإمام عاصم: تحقيقها قولاً واحداً.

مهارات حياتية

حسن الصوت في التلاوة

مراعاة أحكام المد والقصر تزيد جمال التلاوة

إثراء (اصطلاحات المد)

مصطلحات أئمة الأداء

#### الإشباع

#### المد

#### الطول

المعنى المشترك

#### جميعها تشير إلى: المد ست حركات

ملاحظة للمقرئ

#### قد يستعملون "المد" مقابل "القصر"

#### هذا لا يخفى على المقرئ الضابط

التقويم (صفحة 162)

أنواع المد (لحفظها)

#### المد المتصل

#### المد المنفصل

#### مد البدل

#### المد اللازم

#### المد العارض للسكون

قاعدة من بيت الشاطبي

#### وعند سكون الوقف وجهان أصلًا

#### وعن كلهم بالمد ما قبل ساكن

#### وما بعد همز ثابت أو مُغيّر ... فقصّر

#### ومد له عند الفواتح مشبعا

تنبيه مهم

قاعدة: لم يرد في القرآن الكريم همزة مكسورة وبعدها همزة مضمومة.

نشاط تطبيقي

تطبيق أصل الهمزتين من كلمة

#### قراءة الإمام عاصم

##### أمثلة:

###### ﴿أَنذَرْتَهُمْ﴾

###### ﴿وَالذَّاكِرِينَ﴾

###### ﴿مَالِكِ﴾

###### ﴿حَاءَ أَمَرْنَا﴾

###### ﴿السَّمَاءَ إِنَّ﴾

###### ﴿أُولَئِكَ﴾

###### ﴿شُهَدَاءَ إِذْ﴾

###### ﴿أُمَّةٌ﴾

#### رواية حفص عن عاصم

##### مثال: ﴿أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾

#### رواية شعبة عن عاصم

##### أمثلة:

###### ﴿أَوَلَمْ يَكْفُرُوا﴾

###### ﴿أَوَلَمْ تُؤْمِنُوا﴾

###### ﴿أَوَلَمْ تُغْشَ﴾

###### ﴿أَوَلَمْ نَسْتَغْفِرُ﴾

```

نقاط مهمة

• قاعدة: لا توجد في القرآن همزة مكسورة متبوعة بهمزة مضمومة.
• بيت من الشاطبية: "وتسهيل الأخرى في اختلافهما سَمَا".
• النشاط التطبيقي يركز على قراءة كلمات قرآنية تحتوي على همزتين وفق أصول قراءة الإمام عاصم ورواتيه (حفص وشعبة).

لم يرد في القرآن الكريم همزة مكسورة وبعدها همزة مضمومة.

قال الإمام الشاطبي: وتسهيل الأخرى في اختلافهما سَمَا

أ) اقرأ الكلمات القرآنية الآتية بقراءة الإمام عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصلي الهمزتين من كل كلمة.

قال الله تعالى: ﴿أَنذَرْتَهُمْ﴾ قال الله تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ﴾ قال الله تعالى: ﴿مَالِكِ﴾ قال الله تعالى: ﴿حَاءَ أَمَرْنَا﴾ قال الله تعالى: ﴿السَّمَاءَ إِنَّ﴾ قال الله تعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾ قال الله تعالى: ﴿شُهَدَاءَ إِذْ﴾ قال الله تعالى: ﴿أُمَّةٌ﴾

اقرأ الكلمة القرآنية الآتية برواية حفص عن عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة.

قال الله تعالى: ﴿أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾

اقرأ الكلمات القرآنية الآتية برواية شعبة عن عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة.

قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَكْفُرُوا﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ تُؤْمِنُوا﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ تُغْشَ﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ نَسْتَغْفِرُ﴾

(1) سورة البقرة: الآية 6. (2) سورة الأنعام: الآية 143. (3) سورة النحل: الآية 59. (4) سورة يونس: الآية 91. (5) سورة هود: الآية 40. (6) سورة الشعراء: الآية 187. (7) سورة الأحقاف: الآية 32. (8) سورة البقرة: الآية 133. (9) سورة المؤمنون: الآية 44. (10) سورة فصلت: الآية 44. (11) سورة الأعراف: الآية 81، سورة العنكبوت: الآية 28. (12) سورة الواقعة: الآية 66. (13) سورة الغاشية: الآية 14. (14) سورة الأعراف: الآية 133. (15) سورة الأعراف: الآية 123. (16) سورة طه: الآية 71، سورة الشعراء: الآية 49. (17) سورة الأعراف: الآية 113.

--- SECTION: تنبيه --- لم يرد في القرآن الكريم همزة مكسورة وبعدها همزة مضمومة. قال الإمام الشاطبي: وتسهيل الأخرى في اختلافهما سَمَا --- SECTION: نشاط --- أ) اقرأ الكلمات القرآنية الآتية بقراءة الإمام عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصلي الهمزتين من كل كلمة. قال الله تعالى: ﴿أَنذَرْتَهُمْ﴾ قال الله تعالى: ﴿وَالذَّاكِرِينَ﴾ قال الله تعالى: ﴿مَالِكِ﴾ قال الله تعالى: ﴿حَاءَ أَمَرْنَا﴾ قال الله تعالى: ﴿السَّمَاءَ إِنَّ﴾ قال الله تعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾ قال الله تعالى: ﴿شُهَدَاءَ إِذْ﴾ قال الله تعالى: ﴿أُمَّةٌ﴾ اقرأ الكلمة القرآنية الآتية برواية حفص عن عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة. قال الله تعالى: ﴿أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ﴾ اقرأ الكلمات القرآنية الآتية برواية شعبة عن عاصم مطبقاً ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة. قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَكْفُرُوا﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ تُؤْمِنُوا﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ تُغْشَ﴾ قال الله تعالى: ﴿أَوَلَمْ نَسْتَغْفِرُ﴾ (1) سورة البقرة: الآية 6. (2) سورة الأنعام: الآية 143. (3) سورة النحل: الآية 59. (4) سورة يونس: الآية 91. (5) سورة هود: الآية 40. (6) سورة الشعراء: الآية 187. (7) سورة الأحقاف: الآية 32. (8) سورة البقرة: الآية 133. (9) سورة المؤمنون: الآية 44. (10) سورة فصلت: الآية 44. (11) سورة الأعراف: الآية 81، سورة العنكبوت: الآية 28. (12) سورة الواقعة: الآية 66. (13) سورة الغاشية: الآية 14. (14) سورة الأعراف: الآية 133. (15) سورة الأعراف: الآية 123. (16) سورة طه: الآية 71، سورة الشعراء: الآية 49. (17) سورة الأعراف: الآية 113.