📚 هاء الكناية
المفاهيم الأساسية
هاء الكناية: هي الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب، وتسمى بهاء الضمير.
خريطة المفاهيم
```markmap
أصول رواية ورش عن نافع
الوحدة الرابعة
الموضوع: ورِش عن نافع
#### دروس الوحدة
##### ميم الجمع
###### أحوالها
####### قبل ساكن
######## الحكم: يضمها جميع القراء تخليصاً من التقاء الساكنين.
######## الشاهد من الشاطبية: "وَمِنْ دُونِ وَصْلٍ ضُمَّهَا قَبْلَ سَاكِنٍ..."
####### قبل متحرك
######## إن كان همزة قطع (مثل: عَلَيْهِمْ، أَنْذَرْتَهُمْ)
######### حكم ورش: يوصلها بواو لفظية تمتد ست حركات (مد منفصل) في حالة الوصل.
######### في الوقف: تكون ساكنة لجميع القراء.
######## إن كان غير همزة قطع (مثل: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ)
######### حكم ورش: يقرؤها بعدم الصلة (أي: لا يوصلها).
###### الشاهد من الشاطبية:
####### "وَصْلُ ضَمِّ مِيمِ الْجَمْعِ قَبْلَ مُحَرِّكٍ دِرَاكًا..."
####### "وَمِنْ قَبْلِ هَمْزِ الْقَطْعِ صِلْهَا لِوَرْشِهِمْ وَأَسْكِنْهَا الْبَاقُونَ..."
###### مذهب ورش (من قول الشاطبي)
####### الحالة الأولى: قبل همز القطع
######## الحكم: صِلْهَا (أي: أوصلها بواو).
######## الشاهد: "وَمِنْ قِبَلِ هَمْزِ القَطْعِ صِلْهَا لِوَشْزِهِمْ"
####### الحالة الثانية: قبل ساكن (في غير حالة الوصل)
######## الحكم: ضمَّهَا.
######## الشاهد: "وَمَنْ دُونَ وَصْلٍ ضَمَّهَا قَبْلَ سَاكِنٍ"
####### حالة خاصة: بعد الهاء
######## الحكم: كسر الميم.
######## الشاهد: "وَبَعْدَ الهَاءِ كَسْرٌ فَتَى العُلَا"
###### نشاط تطبيقي
####### التطبيق: قراءة كلمات قرآنية برواية ورش مطبقاً أصل ميم الجمع.
######## 1. «عليهمْ دَأَبَّتْهُمْ» (سورة البقرة: 5)
######## 2. «عليهمْ أَنْفُسَكُمْ» (سورة المائدة: 105)
######## 3. «لَهُمْ دَارُ السَّلَمِ» (سورة الأنعام: 127)
######## 4. «وَخَلَقْتُكُمْ أَزْوَاجاً» (سورة النبأ: 8)
######## 5. «وَيُعَذِّبُكُمْ ذُنُوبَكُمْ» (سورة الأحزاب: 71)
##### هاء الكناية
###### تعريفها
####### الهاء الزائدة الدالة على المفرد المذكر الغائب (هاء الضمير).
###### أحوالها
####### تتصل بالأسماء والأفعال والحروف.
###### مثالها
####### ﴿قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾ (سورة الكهف: 37).
```
نقاط مهمة
- هاء الكناية هي هاء ضمير الغائب المفرد المذكر.
- تتصل هاء الكناية بثلاثة أنواع من الكلام: الاسم، والفعل، والحرف.
- مثال جامع لأنواع الاتصال موجود في الآية: ﴿قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ﴾.