ثانياً: الوقف على مرسوم الخط: - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: ثانياً: الوقف على مرسوم الخط:

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الوقف على مرسوم الخط

المفاهيم الأساسية

مرسوم الخط: هو خط المصحف الذي اختطه الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه، مما كُتب بين يدي رسول الله ﷺ.

خريطة المفاهيم

```markmap

الدّرس الثامن والعشرون: الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط

تمهيد

  • رسم القرآن توقيفي لا يجوز تغييره
  • رسم المصحف شامل لأنواع كلام العرب ولهجاتها

أولاً: الوقف على أواخر الكلم

تعريف الوقف

  • لغة: الكف والحبس والمنع
  • اصطلاحًا: قطع الصوت عن القراءة زمنًا يتنفس فيه القارئ بنية استئناف القراءة

الأصل في الوقف على أواخر الكلم

  • الأصل: الوقف بإسكان الحرف الموقوف عليه
  • النتيجة: تجرد الحرف من حركته الأصلية

مذهبان آخران في الوقف لورش

#### 1. الروم

  • تعريفه: تضعيف الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها
  • يسمعه القريب المنصت للقراءة
  • فائدته: يستفيد منه المبصر المتابع للقراءة
#### 2. الإشمام

  • تعريفه: إطباق الشفتين بعد ما يسكن، لا صوت هناك فيُحصل

فائدة الروم والإشمام

  • معرفة نوع الحركة في حال الوصل لمن كان بحضرته مستمع
  • الإشارة إلى حركة الإعراب عند خشية الالتباس
  • الحركات التي يكون فيها الروم والإشمام

    • يقعان في: الكلمة المضمومة والمرفوعة
    • يقع الروم فقط في: الكلمة المجرورة والمكسورة
    • يمتنع وقوعهما في: الكلمة المفتوحة والمنصوبة

    الأوجه الجائزة عند الوقف على أواخر الكلم

  • الإسكان: في المفتوح والمضموم والمكسور
  • الروم: في المضموم والمكسور
  • الإشمام: في المضموم فقط
  • الفرق بين الروم والاختلاس

  • مقدار الحركة: الروم (ثلث الحركة)، الاختلاس (ثلثي الحركة)
  • موقعهما: الروم (في الوقف فقط)، الاختلاس (في الوقف والوصل)
  • الحركات: الروم (في المرفوع والمضموم والمكسور)، الاختلاس (في جميع الحركات بناءً كانت أو إعرابًا)
  • ثانياً: الوقف على مرسوم الخط

    معنى مرسوم الخط

    • خط المصحف الذي اختطه الصحابة بأمر عثمان بن عفان
    • مما كُتب بين يدي رسول الله ﷺ

    مذهب الإمام ورش عن نافع

    • اتباع الرسم في الوقف
    • سواء كان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً
    • أمثلة: يقف بالهاء على «رَحْمَةً» وبالتاء على «رَحَتْ»

    ما سنتعلمه (أهداف الدرس)

    • الحروف التي يقع عليها الروم والإشمام
    • فائدة الروم والإشمام
    • الوقف على مرسوم الخط
    • تعريف الوقف
    • الأصل في الوقف على أواخر الكلم
    • تعريف الروم
    • تعريف الإشمام
    ```

    نقاط مهمة

    • مذهب الإمام ورش في الوقف على مرسوم الخط هو اتباع الرسم، سواء كان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً.
    • من أمثلة تطبيق هذا المذهب: الوقف بالهاء على كلمة «رَحْمَةً» والوقف بالتاء على كلمة «رَحَتْ» كما هي مكتوبة في المصحف.
    • النشاط المطلوب: تطبيق ما تم تعلمه في أصول الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط عند قراءة كلمات مثل: «سِتَّ»، «سَبْعِينَ»، «الْعَرْشِ»، «الْمَجِيدِ»، «رَحْمَةً»، «غَفُورٌ»، «رَحْمَتُ».

    📋 المحتوى المنظم

    📖 محتوى تعليمي مفصّل

    ثانياً: الوقف على مرسوم الخط:

    نوع: محتوى تعليمي

    ثانياً: الوقف على مرسوم الخط:

    نوع: محتوى تعليمي

    معنى مرسوم الخط: هو خط المصحف الذي اختتبه الصحابة بأمر عثمان بن عفان ، مما كتب بين يدي رسول الله ﷺ.

    نوع: محتوى تعليمي

    مذهب الإمام ورش عن نافع في الوقف على مرسوم الخط: اتباع الرسم في الوقف، سواء أكان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً، فيقف بالهاء على «رَحْمَةً» وبالتاء على «رَحَتْ».

    نشاط

    نوع: محتوى تعليمي

    نشاط

    نوع: محتوى تعليمي

    اقرأ الكلمات القرآنية برواية ورش مطبقاً ما تعلمته في أُصَلي الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط:

    نوع: محتوى تعليمي

    «سِتَّ»، «سَبْعِينَ»، «الْعَرْشِ»، «الْمَجِيدِ»، «رَحْمَةً»، «غَفُورٌ»، «رَحْمَتُ».

    مصادر معلومات

    نوع: محتوى تعليمي

    مصادر معلومات

    نوع: محتوى تعليمي

    إبراز المعاني من حرّز الأماني للإمام عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة.

    نوع: محتوى تعليمي

    فتح المعطي وغنية المقري شرح مقدمة ورش المصري لمحمد بن أحمد المتولي.

    التقويم

    نوع: محتوى تعليمي

    التقويم

    س1

    نوع: QUESTION_HOMEWORK

    ما المراد بما يأتي؟

    س2

    نوع: QUESTION_HOMEWORK

    ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي:

    س3

    نوع: QUESTION_HOMEWORK

    ما الشاهد من الشاطبية على:

    نوع: محتوى تعليمي

    وزارة التعليم M 159 of Education 2025 - 1447

    📄 النص الكامل للصفحة

    --- SECTION: ثانياً: الوقف على مرسوم الخط: --- ثانياً: الوقف على مرسوم الخط: معنى مرسوم الخط: هو خط المصحف الذي اختتبه الصحابة بأمر عثمان بن عفان ، مما كتب بين يدي رسول الله ﷺ. مذهب الإمام ورش عن نافع في الوقف على مرسوم الخط: اتباع الرسم في الوقف، سواء أكان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً، فيقف بالهاء على «رَحْمَةً» وبالتاء على «رَحَتْ». --- SECTION: نشاط --- نشاط اقرأ الكلمات القرآنية برواية ورش مطبقاً ما تعلمته في أُصَلي الوقف على أواخر الكلم ومرسوم الخط: «سِتَّ»، «سَبْعِينَ»، «الْعَرْشِ»، «الْمَجِيدِ»، «رَحْمَةً»، «غَفُورٌ»، «رَحْمَتُ». --- SECTION: مصادر معلومات --- مصادر معلومات إبراز المعاني من حرّز الأماني للإمام عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة. فتح المعطي وغنية المقري شرح مقدمة ورش المصري لمحمد بن أحمد المتولي. --- SECTION: التقويم --- التقويم --- SECTION: س1 --- ما المراد بما يأتي؟ 1.. الروم: 2.. الإشمام: 3.. مرسوم الخط: --- SECTION: س2 --- ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (x) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي: 1.. يقع الروم في الكلمة المضمومة والمجرورة والكسورة. 2.. يقع الإشمام في الكلمة المفتوحة والمنصوبة. --- SECTION: س3 --- ما الشاهد من الشاطبية على: 1.. الأصل في الوقف على أواخر الكلم بإسكان الحرف الموقوف عليه؟ 2.. مذهب ورش في الوقف اتباع الرسم؟ وزارة التعليم M 159 of Education 2025 - 1447

    ✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

    عدد الأسئلة: 7

    سؤال س1: 1: ما المراد بما يأتي؟ 1. الروم:

    الإجابة: س1: 1) الروم: الإتيان ببعض الحركة عند الوقف بصوت خفي يسمعه القريب، ويكون في الضم والكسر.

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** السؤال يسأل عن معنى مصطلح "الروم" في علم التجويد. لنفهم هذا المصطلح، نرجع إلى قواعد الوقف في القراءة. الروم هو أحد أحكام الوقف على آخر الكلمة. الفكرة هنا هي أن القارئ عند الوقف على كلمة تنتهي بحرف مضموم أو مكسور، لا يسكنها تماماً، بل يأتي بجزء بسيط جداً من حركة الضم أو الكسر بحيث يسمع هذا الصوت الخفي فقط من يقف بجواره. ولذلك الإجابة هي: **الإتيان ببعض الحركة عند الوقف بصوت خفي يسمعه القريب، ويكون في الضم والكسر.**

    سؤال س1: 2: ما المراد بما يأتي؟ 2. الإشمام:

    الإجابة: س1: 2) الإشمام: إسكان الحرف الموقوف عليه مع إشارة بالشفتين إلى الضم من غير صوت.

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** السؤال يتناول مصطلح "الإشمام". هذا المصطلح أيضاً من أحكام الوقف في التجويد، ولكنه يختلف عن الروم. الفكرة هنا هي أن القارئ يسكن الحرف الموقوف عليه (أي يوقف عليه بالسكون)، ولكن أثناء هذا السكون، يشير بشفتيه فقط إلى حركة الضم من غير أن يخرج أي صوت مسموع. فهو إشارة بصرية بالشفتين وليست صوتية. إذن الإجابة هي: **إسكان الحرف الموقوف عليه مع إشارة بالشفتين إلى الضم من غير صوت.**

    سؤال س1: 3: ما المراد بما يأتي؟ 3. مرسوم الخط:

    الإجابة: س1: 3) مرسوم الخط: هو خط المصحف العثماني الذي اتخذه الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه.

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** السؤال يطلب تعريف "مرسوم الخط". هذا المصطلح مرتبط بتاريخ كتابة المصحف الشريف. الفكرة هنا هي أنه بعد جمع القرآن في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، تم الاتفاق على طريقة كتابة موحدة للمصحف. هذه الطريقة في الرسم والخط التي كتب بها المصحف بأمر منه وباتباع الصحابة لها تُعرف بمرسوم الخط. لذلك الإجابة هي: **هو خط المصحف العثماني الذي اتخذه الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه.**

    سؤال س2: 1: ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة ( x ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي: 1. يقع الروم في الكلمة المضمومة والمرفوعة والمكسورة.

    الإجابة: س2: 1) ✓

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** لنحلل هذه العبارة: "يقع الروم في الكلمة المضمومة والمرفوعة والمكسورة.". نرجع إلى تعريف الروم الذي ناقشناه سابقاً. الروم هو الإتيان ببعض الحركة (الضم أو الكسر) عند الوقف. الكلمة المضمومة آخرها (مثل: يَعلَمُونَ) والكلمة المكسورة آخرها (مثل: رَحِيمٍ) هما موضعا الروم. أما "المرفوعة" فالإعراب الرفع يظهر بالضمة، والضمة هي حركة الضم، وبالتالي الكلمة المرفوعة آخرها تكون مضمومة (مثل: مُحَمَّدٌ). إذن، العبارة صحيحة لأن الروم يقع في المضموم والمكسور، والمرفوع يدخل تحت المضموم. إذن الإجابة هي: **✓**

    سؤال س2: 2: ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة ( x ) أمام العبارة غير الصحيحة فيما يأتي: 2. يقع الإشمام في الكلمة المفتوحة والمنصوبة.

    الإجابة: س2: 2) x

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** لنفحص هذه العبارة: "يقع الإشمام في الكلمة المفتوحة والمنصوبة.". نستذكر تعريف الإشمام: هو إسكان الحرف الموقوف عليه مع إشارة بالشفتين إلى الضم. الإشمام خاص بحركة الضم فقط. الكلمة المفتوحة آخرها (مثل: كَتَبَ) علامة نصبها الفتحة، والكلمة المنصوبة آخرها (مثل: كِتَابًا) علامة نصبها الفتحة أيضاً. لا علاقة للإشمام بالفتحة أو النصب؛ فهو خاص بالإشارة إلى الضم. لذلك، العبارة غير صحيحة. إذن الإجابة هي: **x**

    سؤال س3: 1: ما الشاهد من الشاطبية على: 1. الأصل في الوقف على أواخر الكلم بإسكان الحرف الموقوف عليه؟

    الإجابة: س3: 1) الشاهد: «وَأَصْلُ وُقُوفٍ سُكُونٌ».

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** السؤال يطلب الشاهد من منظومة الشاطبية (وهي منظومة في القراءات) على قاعدة أن الأصل في الوقف على آخر الكلمة هو السكون. الفكرة هنا هي أن القاعدة الأساسية في الوقف هي إسكان الحرف الذي نقف عليه، والروم والإشمام أحكام فرعية تستثنى من هذا الأصل. لذلك، نبحث في متن الشاطبية عن بيت يشير إلى أن أصل الوقف هو السكون. إذن الشاهد هو: **«وَأَصْلُ وُقُوفٍ سُكُونٌ».**

    سؤال س3: 2: ما الشاهد من الشاطبية على: 2. مذهب ورش في الوقف اتباع الرسم؟

    الإجابة: س3: 2) الشاهد: «وَبِالرَّسْمِ قِفْ وَرْشٌ» (أي: يتبع ورش الرسم في الوقف).

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** السؤال يطلب الشاهد على أن قراءة ورش تتبع الرسم (مرسوم الخط) في الوقف. الفكرة هنا هي أن لكل قارئ من القراء العشرة طرقاً في الوقف. بعضهم يتبع اللفظ (أي النطق)، وبعضهم يتبع الرسم (أي طريقة الكتابة في المصحف). ورش هو أحد القراء، ومذهبه في الوقف هو اتباع الرسم العثماني. لذلك، نبحث في الشاطبية عن بيت يذكر أن ورش يقف بالرسم. إذن الشاهد هو: **«وَبِالرَّسْمِ قِفْ وَرْشٌ».**

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

    ما تعريف مرسوم الخط في علم القراءات؟

    • أ) هو طريقة نطق الكلمات القرآنية كما وردت عن القراء العشرة.
    • ب) هو خط المصحف الذي اختاره الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه، مما كتب بين يدي رسول الله ﷺ.
    • ج) هو علم يبحث في أحكام التجويد والوقف والابتداء في القرآن الكريم.
    • د) هو الرسم الإملائي الحديث للكلمات العربية المستخدم في الكتب الدراسية.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: هو خط المصحف الذي اختاره الصحابة بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه، مما كتب بين يدي رسول الله ﷺ.

    الشرح: 1. مرسوم الخط مصطلح في علم القراءات والرسم العثماني. 2. يشير إلى الطريقة الموحدة لكتابة المصحف. 3. تم اختيار هذا الخط بأمر من الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه. 4. اعتمد الصحابة في كتابته على ما كان مكتوباً بين يدي النبي ﷺ.

    تلميح: يتعلق بطريقة كتابة المصحف الشريف في عهد خليفة معين.

    التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

    ما مذهب الإمام ورش عن نافع في الوقف على مرسوم الخط؟

    • أ) اتباع اللفظ والنطق فقط دون الالتفات إلى طريقة الكتابة.
    • ب) الوقف بالسكون المطلق على جميع أواخر الكلمات دون استثناء.
    • ج) اتباع الرسم في الوقف، سواء أكان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً.
    • د) الوقف بالروم في المضموم وبالإشمام في المكسور فقط.

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: اتباع الرسم في الوقف، سواء أكان الوقف اختيارياً أو اضطرارياً.

    الشرح: 1. الإمام ورش أحد القراء العشرة عن نافع. 2. مذهبه في الوقف يتبع الرسم العثماني للمصحف. 3. هذه القاعدة تطبق في جميع أنواع الوقف: الاختياري والاضطراري. 4. مثال: يقف بالهاء على «رَحْمَةً» وبالتاء على «رَحَتْ» حسب الرسم.

    تلميح: مذهب هذا القارئ يحدد قاعدة يعتمد عليها عند التوقف أثناء القراءة.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    أي مما يلي يمثل تطبيقاً لمذهب ورش في الوقف على مرسوم الخط؟

    • أ) الوقف بالتاء على كلمة «رَحْمَةً» لأنها تنطق بالتاء.
    • ب) الوقف بالهاء على كلمة «رَحْمَةً» لأنها مكتوبة بالهاء في المصحف.
    • ج) الوقف بالسكون فقط على جميع الكلمات دون تمييز.
    • د) الوقف بالروم على كلمة «رَحْمَةً» لأنها منصوبة.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: الوقف بالهاء على كلمة «رَحْمَةً» لأنها مكتوبة بالهاء في المصحف.

    الشرح: 1. مذهب ورش يقتضي اتباع الرسم العثماني في الوقف. 2. كلمة «رَحْمَةً» في الرسم العثماني كتبت بالتاء المربوطة (هاء في الوقف). 3. لذلك، يقف ورش عليها بالهاء تبعاً للرسم. 4. هذا يختلف عن من يوقف عليها بالتاء اتباعاً للفظ.

    تلميح: التطبيق العملي يعكس اتباع طريقة الكتابة (الرسم) وليس النطق فقط.

    التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب