صفحة 91 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 إثراء: التقاء ساكن مع مشدد عند قالون

المفاهيم الأساسية

الإسكان: أحد وجهي القراءة عند التقاء ساكن مع حرف مشدد في رواية قالون.

الاختلاس: الوجه الثاني للقراءة عند التقاء ساكن مع حرف مشدد في رواية قالون.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

الدّرس الثالث عشر: ياءات الزوائد (ص 84)

أهداف الدرس

#### 1. المراد بياءات الزوائد

#### 2. الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

#### 3. مذهب قالون في ياءات الزوائد

المراد بياءات الزوائد

#### التعريف: ياءات متطرفة زائدة في التلاوة على الرسم

#### مثال: أَكْثَرَنِ، أَهْتِنِ

الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

#### الفرق الأول: الثبوت في الرسم

##### ياءات الإضافة: ثابتة في رسم المصاحف

##### ياءات الزوائد: غير ثابتة في رسم المصاحف

#### الفرق الثاني: الأصلية والزيادة

##### ياءات الإضافة: زائدة على الكلمة فقط (كهباء الضمير)

##### ياءات الزوائد: تكون أصلية أو زائدة (مثل: يَسِي، يَوْمَ بَاتَ، الدَّاعِ، المُنَادِ)

#### الفرق الثالث: محل الخلاف

##### ياءات الإضافة: الخلاف بين الفتح والإسكان

##### ياءات الزوائد: الخلاف بين الحذف والإثبات

مذهب قالون في ياءات الزوائد (ص 85)

#### الخلاف: وقع بين القراء في باب ياءات الزوائد في اثنتين وستين كلمة.

#### مذهب قالون: أثبت بعض الياءات منها وصلاً، وحذفها وقفاً.

#### أمثلة قرآنية وشواهد من الشاطبية

##### (1) وَالْيَلِ إِذَا يَسْرِ ﴿4-5﴾

##### (2) مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴿8﴾

##### (3) وَمَنِ اتَّبَعَنِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَمِ ﴿32﴾

##### (4) يَوْمَ يَأْتِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿41﴾

##### (5) وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي ﴿24﴾

##### (6) فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا ﴿93﴾

##### (7) عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴿66﴾

##### (8) وَمَنْ أَخْرَجَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿62﴾

##### (9) الْأَخْفَشِينَ، أَعْصَيْتُ أَمْرِي ﴿93﴾

##### (10) ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا ﴿40﴾

##### (11) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ ﴿105﴾

##### (12) وَاتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ ﴿38﴾

##### (13) وَإِنْ تَرَنِ أَنَا ﴿39﴾

##### (14) قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ ﴿36﴾

##### (15) فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿15﴾

##### (16) وَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿36﴾

##### (17) وَفِي الْهَادِئِينَ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ ﴿18﴾

##### (18) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾

##### (19) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾

تطبيقات عملية (ص 86)

نشاط

#### أ: قراءة كلمات قرآنية برواية قالون مع تطبيق أصل ياءات الزوائد

#### ب: قراءة آيات قرآنية برواية قالون مع تطبيق عدة أصول (ياءات الزوائد، ميم الجمع، هاء الكناية، المد والقصر، الهمز المفرد، الراءات واللامات)

تدريب

#### رسم خريطة ذهنية للفرق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

التقويم والإثراء (ص 87)

أسئلة التقويم

#### 1. ما المراد بياءات الزوائد؟

#### 2. اذكر الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد.

#### 3. اشرح قول الإمام الشاطبي (الشاهد الشعري).

إثراء: مذاهب الأئمة في ياءات الزوائد (نقلاً عن الإمام الداني)

#### المذهب الأول: إثباتها في الوصل والوقوف.

#### المذهب الثاني: الحذف في الحالين (الوصل والوقف).

#### المذهب الثالث: الإثبات في الوصل فقط.

#### القاعدة: كل ذلك يضبط بالرواية.

الدّرس الرابع عشر: الكلمات الفرشية (ص 88)

أهداف الدرس

#### 1. تعريف الفرش

#### 2. الكلمات الفرشية لقانون

تعريف الفرش

#### لغة: النشر والبسط

#### اصطلاحاً: الكلمات المختلف فيها بين القراء المنشورة في سور القرآن من غير قاعدة غالبًا

الكلمات الفرشية عند قالون

#### تنقسم إلى قسمين:

##### أ- ماله قاعدة

###### الحالة: إذا التقى حرفان ساكنان وكان أحدهما آخر الكلمة والثاني في بداية كلمة ثالثة

###### أمثلة:

• «قلْ + ادْعُوا الرَّحمنَ» (الإسراء: 110)
• «وقلْ + امْشُوهُ» (يوسف: 31)
• «وأنْ + اعْبُدُوا الله» (النحل: 36)
• «ولقدْ + شَهِدْنا» (الأنبياء: 41)

###### القاعدة من الشاطبية: "يضم لزوماً وضمك أولى الساكنتين لثالث"

##### ب- ما ليس له قاعدة (ص 89)

###### التعريف: كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها

###### أمثلة وشواهد من الشاطبية:

• ﴿هُوَ﴾ ، ﴿هِيَ﴾ إذا سبقت بـ (واو) أو (لام) أو (فاء) أو (ثم): إسكان الهاء
• ﴿بُيُوتٍ﴾ ، ﴿الْبُيُوتَ﴾ وما شابهها: بكسر الباء
• ﴿خُطُوَاتٍ﴾: إسكان الطاء
• ﴿إِذَنْ﴾ وما شابهها: إسكان الدال
• ﴿الْأَكْلِ﴾ وما شابهها: إسكان الكاف
• ﴿تَذْكُرُونَ﴾: تشديد الذال
• ﴿يَبْنِي﴾: كسر الياء
• ﴿تَلْقَفُ﴾: تشديد القاف وفتح اللام
• ﴿عَسَيْتُمْ﴾: بكسر السين
• ﴿مُصَيْطِرٌ﴾: فتح الياء
• ﴿يَخْصِمُونَ﴾: كسر السين

تدريب (ص 89)

#### تعاون مع زميلك بقراءة الآيات السابقة مرة لحفص وأخرى لقالون، ثم لاحظ الفرق بينهما.

مصادر معلومات (ص 90)

الكتب المرجعية

#### التيسير في القراءات السبع، لأبي عمرو الداني.

#### متن حرّز الأماني ووجه التهانى في القراءات السبع، للشاطبي.

#### البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة، لعبد الفتاح القاضي.

مهارات حياتية (ص 90)

تنمية الثروة اللغوية

#### حفظ الأمثلة والشواهد الكثيرة.

#### حفظ الكلمات المطردة التي خالف فيها قالون حفصاً.

التقويم (ص 90)

أسئلة

#### س1: عرّف الغرض لغة واصطلاحاً.

#### س2: اربط بين الكلمة القرآنية وشاهد ذلك من الشاطبية.

##### أ: مَكْرُون

##### ب: عَيْشُهُمْ

##### ج: الأَكْلُ

##### د: تَلَقَّفَ

##### هـ: يَبْقَى

شواهد من الشاطبية

#### وحيْثُمَا أَكَلَهَا ذِكْرًا وَفِي الغَيْرِ ذُو حَلَا

#### وَفِي الكُلِّ تَلَقَّفَ خَفَّ حَفْصُ

#### وَفَتْحٌ يَا بَنِي هُنَا نَصَّ وَفِي الكُلِّ عَوَّلَا

#### وَتَذْكُرُونَ الكُلَّ خَفَّ عَلَى شَدَا

#### وَقُلْ عَيْشُهُمْ بِكَسْرِ السِّينِ حَيْثُ أَتَى النَّجْلَا

إثراء (ص 91)

التقاء ساكن مع مشدد عند قالون

#### الحالة: التقاء ساكن مع حرف مشدد في أربع كلمات

#### الوجهان:

##### الأول: الإسكان

##### الثاني: الاختلاس

#### الكلمات:

##### أ. ﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (البقرة: 271، النساء: 58)

##### ب. ﴿وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾ (النساء: 154)

##### ج. ﴿يَهْدِي﴾ في ﴿أَمَن لَا يَهْدِي إِلَّا أَن تُؤْمِنُوا﴾ (يونس: 35)

##### د. ﴿يَخْشَوْنَ﴾ في ﴿لِتَأْخُذَهُمْ وَهُمْ يَخْشَوْنَ﴾ (يس: 49)

```

نقاط مهمة

• روي عن قالون في أربع كلمات محددة إذا التقى فيها ساكن مع حرف مشدد.
• له في هذه الحالة وجهان للقراءة: الإسكان أو الاختلاس.
• الكلمات الأربع هي: (يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ)، (وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ)، (يَهْدِي) في آية يونس، (يَخْشَوْنَ) في آية يس.

إثراء

روي عن قالون في أربع كلمات التقى فيها ساكن مع حرف مشدد وجهان:

الأول: الإسكان، والثاني: الاختلاس، وهي:

أ. ﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ في قوله تعالى: ﴿فَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (1) وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (2).

ب. ﴿وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾ في قوله تعالى: ﴿وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾ (3).

ج. ﴿يَهْدِي﴾ في قوله تعالى: ﴿أَمَن لَا يَهْدِي إِلَّا أَن تُؤْمِنُوا﴾ (4).

د. ﴿يَخْشَوْنَ﴾ في قوله تعالى: ﴿لِتَأْخُذَهُمْ وَهُمْ يَخْشَوْنَ﴾ (5).

(1) سورة البقرة الآية رقم (271). (2) سورة النساء الآية رقم (58). (3) سورة النساء الآية رقم (154).

(4) سورة يونس الآية رقم (35). (5) سورة يس الآية رقم (49).

وزارة التعليم Min of Education 2025 - 1447

إثراء روي عن قالون في أربع كلمات التقى فيها ساكن مع حرف مشدد وجهان: الأول: الإسكان، والثاني: الاختلاس، وهي: أ. ﴿يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ في قوله تعالى: ﴿فَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (1) وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ﴾ (2). ب. ﴿وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾ في قوله تعالى: ﴿وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ﴾ (3). ج. ﴿يَهْدِي﴾ في قوله تعالى: ﴿أَمَن لَا يَهْدِي إِلَّا أَن تُؤْمِنُوا﴾ (4). د. ﴿يَخْشَوْنَ﴾ في قوله تعالى: ﴿لِتَأْخُذَهُمْ وَهُمْ يَخْشَوْنَ﴾ (5). (1) سورة البقرة الآية رقم (271). (2) سورة النساء الآية رقم (58). (3) سورة النساء الآية رقم (154). (4) سورة يونس الآية رقم (35). (5) سورة يس الآية رقم (49). وزارة التعليم Min of Education 2025 - 1447