ب - ما ليس له قاعدة - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: ب - ما ليس له قاعدة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 ب - ما ليس له قاعدة (الكلمات الفرشية)

المفاهيم الأساسية

الكلمات الفرشية (ما ليس له قاعدة): كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها، وليس لها قاعدة مطردة غالبًا.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

الدّرس الثالث عشر: ياءات الزوائد (ص 84)

أهداف الدرس

#### 1. المراد بياءات الزوائد

#### 2. الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

#### 3. مذهب قالون في ياءات الزوائد

المراد بياءات الزوائد

#### التعريف: ياءات متطرفة زائدة في التلاوة على الرسم

#### مثال: أَكْثَرَنِ، أَهْتِنِ

الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

#### الفرق الأول: الثبوت في الرسم

##### ياءات الإضافة: ثابتة في رسم المصاحف

##### ياءات الزوائد: غير ثابتة في رسم المصاحف

#### الفرق الثاني: الأصلية والزيادة

##### ياءات الإضافة: زائدة على الكلمة فقط (كهباء الضمير)

##### ياءات الزوائد: تكون أصلية أو زائدة (مثل: يَسِي، يَوْمَ بَاتَ، الدَّاعِ، المُنَادِ)

#### الفرق الثالث: محل الخلاف

##### ياءات الإضافة: الخلاف بين الفتح والإسكان

##### ياءات الزوائد: الخلاف بين الحذف والإثبات

مذهب قالون في ياءات الزوائد (ص 85)

#### الخلاف: وقع بين القراء في باب ياءات الزوائد في اثنتين وستين كلمة.

#### مذهب قالون: أثبت بعض الياءات منها وصلاً، وحذفها وقفاً.

#### أمثلة قرآنية وشواهد من الشاطبية

##### (1) وَالْيَلِ إِذَا يَسْرِ ﴿4-5﴾

##### (2) مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴿8﴾

##### (3) وَمَنِ اتَّبَعَنِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَمِ ﴿32﴾

##### (4) يَوْمَ يَأْتِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿41﴾

##### (5) وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي ﴿24﴾

##### (6) فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا ﴿93﴾

##### (7) عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴿66﴾

##### (8) وَمَنْ أَخْرَجَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿62﴾

##### (9) الْأَخْفَشِينَ، أَعْصَيْتُ أَمْرِي ﴿93﴾

##### (10) ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا ﴿40﴾

##### (11) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ ﴿105﴾

##### (12) وَاتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ ﴿38﴾

##### (13) وَإِنْ تَرَنِ أَنَا ﴿39﴾

##### (14) قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ ﴿36﴾

##### (15) فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿15﴾

##### (16) وَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿36﴾

##### (17) وَفِي الْهَادِئِينَ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ ﴿18﴾

##### (18) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾

##### (19) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾

تطبيقات عملية (ص 86)

نشاط

#### أ: قراءة كلمات قرآنية برواية قالون مع تطبيق أصل ياءات الزوائد

#### ب: قراءة آيات قرآنية برواية قالون مع تطبيق عدة أصول (ياءات الزوائد، ميم الجمع، هاء الكناية، المد والقصر، الهمز المفرد، الراءات واللامات)

تدريب

#### رسم خريطة ذهنية للفرق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

التقويم والإثراء (ص 87)

أسئلة التقويم

#### 1. ما المراد بياءات الزوائد؟

#### 2. اذكر الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد.

#### 3. اشرح قول الإمام الشاطبي (الشاهد الشعري).

إثراء: مذاهب الأئمة في ياءات الزوائد (نقلاً عن الإمام الداني)

#### المذهب الأول: إثباتها في الوصل والوقوف.

#### المذهب الثاني: الحذف في الحالين (الوصل والوقف).

#### المذهب الثالث: الإثبات في الوصل فقط.

#### القاعدة: كل ذلك يضبط بالرواية.

الدّرس الرابع عشر: الكلمات الفرشية (ص 88)

أهداف الدرس

#### 1. تعريف الفرش

#### 2. الكلمات الفرشية لقانون

تعريف الفرش

#### لغة: النشر والبسط

#### اصطلاحاً: الكلمات المختلف فيها بين القراء المنشورة في سور القرآن من غير قاعدة غالبًا

الكلمات الفرشية عند قالون

#### تنقسم إلى قسمين:

##### أ- ماله قاعدة

###### الحالة: إذا التقى حرفان ساكنان وكان أحدهما آخر الكلمة والثاني في بداية كلمة ثالثة

###### أمثلة:

  • «قلْ + ادْعُوا الرَّحمنَ» (الإسراء: 110)
  • «وقلْ + امْشُوهُ» (يوسف: 31)
  • «وأنْ + اعْبُدُوا الله» (النحل: 36)
  • «ولقدْ + شَهِدْنا» (الأنبياء: 41)
###### القاعدة من الشاطبية: "يضم لزوماً وضمك أولى الساكنتين لثالث"

##### ب- ما ليس له قاعدة (ص 89)

###### التعريف: كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها

###### أمثلة وشواهد من الشاطبية:

  • ﴿هُوَ﴾ ، ﴿هِيَ﴾ إذا سبقت بـ (واو) أو (لام) أو (فاء) أو (ثم): إسكان الهاء
  • ﴿بُيُوتٍ﴾ ، ﴿الْبُيُوتَ﴾ وما شابهها: بكسر الباء
  • ﴿خُطُوَاتٍ﴾: إسكان الطاء
  • ﴿إِذَنْ﴾ وما شابهها: إسكان الدال
  • ﴿الْأَكْلِ﴾ وما شابهها: إسكان الكاف
  • ﴿تَذْكُرُونَ﴾: تشديد الذال
  • ﴿يَبْنِي﴾: كسر الياء
  • ﴿تَلْقَفُ﴾: تشديد القاف وفتح اللام
  • ﴿عَسَيْتُمْ﴾: بكسر السين
  • ﴿مُصَيْطِرٌ﴾: فتح الياء
  • ﴿يَخْصِمُونَ﴾: كسر السين

تدريب (ص 89)

#### تعاون مع زميلك بقراءة الآيات السابقة مرة لحفص وأخرى لقالون، ثم لاحظ الفرق بينهما.

```

نقاط مهمة

  • هذا القسم يختص بالكلمات الفرشية التي ليس لها قاعدة مطردة.
  • الخلاف في قراءة هذه الكلمات محصور بين راويي نافع: قالون وحفص.
  • يتم حفظ كيفية قراءة كل كلمة لقالون مع شاهدها من منظومة الشاطبية.
  • التدريب العملي يعتمد على المقارنة المباشرة بين قراءة حفص وقراءة قالون لنفس الآيات.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

ب - ما ليس له قاعدة

نوع: محتوى تعليمي

ب - ما ليس له قاعدة

نوع: محتوى تعليمي

وهي كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها، ومنها:

جدول الكلمات القرآنية وكيفية قراءتها

نوع: محتوى تعليمي

جدول يوضح الكلمات القرآنية التي وقع فيها الخلاف بين قالون وحفص، وكيفية قراءتها، وشاهد ذلك من الشاطبية.

الوحدة الثانية

نوع: محتوى تعليمي

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

تدريب

نوع: محتوى تعليمي

تدريب

نوع: QUESTION_ACTIVITY

تعاون مع زميلك بقراءة الآيات السابقة مرة لحفص وأخرى لقالون، ثم لاحظ الفرق بينهما.

نوع: METADATA

وزارة التعليم Min of Education 89 2025 - 1447

🔍 عناصر مرئية

جدول يوضح الكلمات القرآنية وكيفية قراءتها وشاهدها من الشاطبية

A table presenting specific Quranic words, their reading methods according to Qalun, and supporting evidence from the Ash-Shatibiyyah poem, highlighting differences from Hafs's recitation.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: ب - ما ليس له قاعدة --- ب - ما ليس له قاعدة وهي كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها، ومنها: --- SECTION: جدول الكلمات القرآنية وكيفية قراءتها --- جدول يوضح الكلمات القرآنية التي وقع فيها الخلاف بين قالون وحفص، وكيفية قراءتها، وشاهد ذلك من الشاطبية. --- SECTION: الوحدة الثانية --- الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع --- SECTION: تدريب --- تدريب تعاون مع زميلك بقراءة الآيات السابقة مرة لحفص وأخرى لقالون، ثم لاحظ الفرق بينهما. وزارة التعليم Min of Education 89 2025 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: جدول يوضح الكلمات القرآنية وكيفية قراءتها وشاهدها من الشاطبية Description: A table presenting specific Quranic words, their reading methods according to Qalun, and supporting evidence from the Ash-Shatibiyyah poem, highlighting differences from Hafs's recitation. Table Structure: Headers: الكلمة القرآنية | كيفية قراءتها | شاهد ذلك من الشاطبية Rows: Row 1: ﴿هُوَ﴾ ، ﴿هِيَ﴾ إذا سبقت بـ (واو) أو (لام) أو (فاء) أو (ثم) | إسكان الهاء | وها هو بعد الواو والفاء ولامها وها هي أسكن راضيا باردا حلا Row 2: ﴿بُيُوتٍ﴾ ، ﴿الْبُيُوتَ﴾ وما شابهها | بكسر الباء | وكسر بيوت والبيوت يضم عن حمى جلة وجها على الأصل أقبلا Row 3: ﴿خُطُوَاتٍ﴾ | إسكان الطاء | وحيث أتى خطوات الطاء ساكن وقل ضمه عن زاهد كيف رتلا Row 4: ﴿إِذَنْ﴾ وما شابهها | إسكان الدال | وكيف أتى إذن به نافع تلا Row 5: ﴿الْأَكْلِ﴾ وما شابهها | إسكان الكاف | وحييثما أكلها ذكرا وفي الفيردو حلا Row 6: ﴿تَذْكُرُونَ﴾ | تشديد الذال | وتذكرون الكل خف على شذا Row 7: ﴿يَبْنِي﴾ | كسر الياء | وفتح يا بني هنا نص ويء الكل عولا Row 8: ﴿تَلْقَفُ﴾ | تشديد القاف وفتح اللام | وفي الكل تلقف خف حفص Row 9: ﴿عَسَيْتُمْ﴾ | بكسر السين | وقل عسيتم بكسر السين حيث أتى انجلا Row 10: ﴿مُصَيْطِرٌ﴾ | فتح الياء | وفي الكل فافتح يا مصيطر دنا صحيحا وكسر الجمع كم شرفا علا Row 11: ﴿يَخْصِمُونَ﴾ | كسر السين | ويحسب كسر السين مستقبلا سما Calculation needed: N/A Context: This table serves as a reference for students of Quranic recitation (Tajweed) to understand the specific differences in reading certain words between the Qalun and Hafs narrations, supported by poetic verses from Ash-Shatibiyyah.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

كيف تُقرأ كلمة ﴿تَذْكُرُونَ﴾ في رواية قالون عن نافع؟

  • أ) بتخفيف الذال
  • ب) بتشديد الذال
  • ج) بكسر الذال
  • د) بإسكان الذال

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بتشديد الذال

الشرح: 1. الكلمة: ﴿تَذْكُرُونَ﴾. 2. الحكم في رواية قالون: تشديد الذال (أي قراءتها 'تَذَّكُرُونَ'). 3. هذا يختلف عن قراءة حفص التي تكون بتخفيف الذال. 4. الشاهد من الشاطبية: 'وتذكرون الكل خف على شذا'، حيث 'الكل' إشارة إلى قالون، و'خف' إشارة إلى حفص.

تلميح: انتبه إلى حكم الحرف الذي يأتي بعد التاء مباشرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق الرئيسي بين قراءة قالون وقراءة حفص لكلمة ﴿تَلْقَفُ﴾؟

  • أ) قالون يفتح القاف، وحفص يكسرها
  • ب) قالون يكسر اللام، وحفص يفتحها
  • ج) قالون يشدد القاف ويفتح اللام، بينما حفص يخفف القاف
  • د) لا يوجد فرق بين القراءتين

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قالون يشدد القاف ويفتح اللام، بينما حفص يخفف القاف

الشرح: 1. الكلمة: ﴿تَلْقَفُ﴾. 2. قراءة قالون: تشديد القاف مع فتح اللام. 3. قراءة حفص: تخفيف القاف. 4. الشاهد من الشاطبية: 'وفي الكل تلقف خف حفص'، حيث 'الكل' إشارة إلى قالون، و'خف حفص' يعني أن حفصاً يقرؤها بالتخفيف.

تلميح: تتعلق الاختلافات بحركة اللام وشدة القاف.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب

في رواية قالون عن نافع، كيف تُقرأ كلمة ﴿هُوَ﴾ إذا سبقت بحرف الواو؟

  • أ) بكسر الهاء
  • ب) بإسكان الهاء
  • ج) بضم الهاء
  • د) بفتح الهاء

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بإسكان الهاء

الشرح: 1. الكلمة: ﴿هُوَ﴾ أو ﴿هِيَ﴾. 2. الشرط: أن تسبق بحرف الواو أو الفاء أو اللام أو (ثم). 3. الحكم في رواية قالون: إسكان الهاء. 4. الشاهد من الشاطبية: 'وها هو بعد الواو والفاء ولامها وها هي أسكن راضيا باردا حلا'.

تلميح: تذكر أن هذه القراءة تختلف عن قراءة حفص، وتنطبق على الهاء في ﴿هُوَ﴾ و﴿هِيَ﴾ بعد حروف معينة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي مما يلي يمثل حكم قراءة كلمة ﴿بُيُوتٍ﴾ في رواية قالون عن نافع؟

  • أ) بكسر الباء
  • ب) بإسكان الباء
  • ج) بفتح الباء
  • د) بضم الباء

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: بكسر الباء

الشرح: 1. الكلمة: ﴿بُيُوتٍ﴾ أو ﴿الْبُيُوتَ﴾ وما شابهها. 2. الحكم في رواية قالون: كسر الباء. 3. هذا يختلف عن الضم الذي قد يكون شائعاً في بعض القراءات. 4. الشاهد من الشاطبية: 'وكسر بيوت والبيوت يضم عن حمى جلة وجها على الأصل أقبلا'.

تلميح: انتبه إلى حركة الحرف الأول من الكلمة في هذه الرواية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم قراءة كلمة ﴿إِذَنْ﴾ في رواية قالون عن نافع؟

  • أ) فتح الدال
  • ب) كسر الدال
  • ج) إسكان الدال
  • د) ضم الدال

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: إسكان الدال

الشرح: 1. الكلمة: ﴿إِذَنْ﴾ وما شابهها. 2. الحكم في رواية قالون: إسكان الدال. 3. هذا من الكلمات التي ليس لها قاعدة عامة، بل تُحفظ بشكل خاص. 4. الشاهد من الشاطبية: 'وكيف أتى إذن به نافع تلا'.

تلميح: تتعلق هذه القاعدة بحركة الحرف الأخير من الكلمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل