📚 الكلمات الفريشية
المفاهيم الأساسية
مصادر معلومات: كتب مرجعية في القراءات السبع والعشر المتواترة.
خريطة المفاهيم
```markmap
الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع
الدّرس الثالث عشر: ياءات الزوائد (ص 84)
أهداف الدرس
#### 1. المراد بياءات الزوائد
#### 2. الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد
#### 3. مذهب قالون في ياءات الزوائد
المراد بياءات الزوائد
#### التعريف: ياءات متطرفة زائدة في التلاوة على الرسم
#### مثال: أَكْثَرَنِ، أَهْتِنِ
الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد
#### الفرق الأول: الثبوت في الرسم
##### ياءات الإضافة: ثابتة في رسم المصاحف
##### ياءات الزوائد: غير ثابتة في رسم المصاحف
#### الفرق الثاني: الأصلية والزيادة
##### ياءات الإضافة: زائدة على الكلمة فقط (كهباء الضمير)
##### ياءات الزوائد: تكون أصلية أو زائدة (مثل: يَسِي، يَوْمَ بَاتَ، الدَّاعِ، المُنَادِ)
#### الفرق الثالث: محل الخلاف
##### ياءات الإضافة: الخلاف بين الفتح والإسكان
##### ياءات الزوائد: الخلاف بين الحذف والإثبات
مذهب قالون في ياءات الزوائد (ص 85)
#### الخلاف: وقع بين القراء في باب ياءات الزوائد في اثنتين وستين كلمة.
#### مذهب قالون: أثبت بعض الياءات منها وصلاً، وحذفها وقفاً.
#### أمثلة قرآنية وشواهد من الشاطبية
##### (1) وَالْيَلِ إِذَا يَسْرِ ﴿4-5﴾
##### (2) مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ ﴿8﴾
##### (3) وَمَنِ اتَّبَعَنِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَمِ ﴿32﴾
##### (4) يَوْمَ يَأْتِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ﴿41﴾
##### (5) وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي ﴿24﴾
##### (6) فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا ﴿93﴾
##### (7) عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ﴿66﴾
##### (8) وَمَنْ أَخْرَجَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿62﴾
##### (9) الْأَخْفَشِينَ، أَعْصَيْتُ أَمْرِي ﴿93﴾
##### (10) ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا ﴿40﴾
##### (11) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ ﴿105﴾
##### (12) وَاتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ ﴿38﴾
##### (13) وَإِنْ تَرَنِ أَنَا ﴿39﴾
##### (14) قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ ﴿36﴾
##### (15) فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿15﴾
##### (16) وَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿36﴾
##### (17) وَفِي الْهَادِئِينَ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ ﴿18﴾
##### (18) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾
##### (19) وَمِنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ ﴿19﴾
تطبيقات عملية (ص 86)
نشاط
#### أ: قراءة كلمات قرآنية برواية قالون مع تطبيق أصل ياءات الزوائد
#### ب: قراءة آيات قرآنية برواية قالون مع تطبيق عدة أصول (ياءات الزوائد، ميم الجمع، هاء الكناية، المد والقصر، الهمز المفرد، الراءات واللامات)
تدريب
#### رسم خريطة ذهنية للفرق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد
التقويم والإثراء (ص 87)
أسئلة التقويم
#### 1. ما المراد بياءات الزوائد؟
#### 2. اذكر الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد.
#### 3. اشرح قول الإمام الشاطبي (الشاهد الشعري).
إثراء: مذاهب الأئمة في ياءات الزوائد (نقلاً عن الإمام الداني)
#### المذهب الأول: إثباتها في الوصل والوقوف.
#### المذهب الثاني: الحذف في الحالين (الوصل والوقف).
#### المذهب الثالث: الإثبات في الوصل فقط.
#### القاعدة: كل ذلك يضبط بالرواية.
الدّرس الرابع عشر: الكلمات الفرشية (ص 88)
أهداف الدرس
#### 1. تعريف الفرش
#### 2. الكلمات الفرشية لقانون
تعريف الفرش
#### لغة: النشر والبسط
#### اصطلاحاً: الكلمات المختلف فيها بين القراء المنشورة في سور القرآن من غير قاعدة غالبًا
الكلمات الفرشية عند قالون
#### تنقسم إلى قسمين:
##### أ- ماله قاعدة
###### الحالة: إذا التقى حرفان ساكنان وكان أحدهما آخر الكلمة والثاني في بداية كلمة ثالثة
###### أمثلة:
- «قلْ + ادْعُوا الرَّحمنَ» (الإسراء: 110)
- «وقلْ + امْشُوهُ» (يوسف: 31)
- «وأنْ + اعْبُدُوا الله» (النحل: 36)
- «ولقدْ + شَهِدْنا» (الأنبياء: 41)
###### القاعدة من الشاطبية: "يضم لزوماً وضمك أولى الساكنتين لثالث"
##### ب- ما ليس له قاعدة (ص 89)
###### التعريف: كلمات كثيرة وقع الخلاف بين قالون وحفص فيها
###### أمثلة وشواهد من الشاطبية:
- ﴿هُوَ﴾ ، ﴿هِيَ﴾ إذا سبقت بـ (واو) أو (لام) أو (فاء) أو (ثم): إسكان الهاء
- ﴿بُيُوتٍ﴾ ، ﴿الْبُيُوتَ﴾ وما شابهها: بكسر الباء
- ﴿خُطُوَاتٍ﴾: إسكان الطاء
- ﴿إِذَنْ﴾ وما شابهها: إسكان الدال
- ﴿الْأَكْلِ﴾ وما شابهها: إسكان الكاف
- ﴿تَذْكُرُونَ﴾: تشديد الذال
- ﴿يَبْنِي﴾: كسر الياء
- ﴿تَلْقَفُ﴾: تشديد القاف وفتح اللام
- ﴿عَسَيْتُمْ﴾: بكسر السين
- ﴿مُصَيْطِرٌ﴾: فتح الياء
- ﴿يَخْصِمُونَ﴾: كسر السين
تدريب (ص 89)
#### تعاون مع زميلك بقراءة الآيات السابقة مرة لحفص وأخرى لقالون، ثم لاحظ الفرق بينهما.
مصادر معلومات (ص 90)
الكتب المرجعية
#### التيسير في القراءات السبع، لأبي عمرو الداني.
#### متن حرّز الأماني ووجه التهانى في القراءات السبع، للشاطبي.
#### البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة، لعبد الفتاح القاضي.
مهارات حياتية (ص 90)
تنمية الثروة اللغوية
#### حفظ الأمثلة والشواهد الكثيرة.
#### حفظ الكلمات المطردة التي خالف فيها قالون حفصاً.
التقويم (ص 90)
أسئلة
#### س1: عرّف الغرض لغة واصطلاحاً.
#### س2: اربط بين الكلمة القرآنية وشاهد ذلك من الشاطبية.
##### أ: مَكْرُون
##### ب: عَيْشُهُمْ
##### ج: الأَكْلُ
##### د: تَلَقَّفَ
##### هـ: يَبْقَى
شواهد من الشاطبية
#### وحيْثُمَا أَكَلَهَا ذِكْرًا وَفِي الغَيْرِ ذُو حَلَا
#### وَفِي الكُلِّ تَلَقَّفَ خَفَّ حَفْصُ
#### وَفَتْحٌ يَا بَنِي هُنَا نَصَّ وَفِي الكُلِّ عَوَّلَا
#### وَتَذْكُرُونَ الكُلَّ خَفَّ عَلَى شَدَا
#### وَقُلْ عَيْشُهُمْ بِكَسْرِ السِّينِ حَيْثُ أَتَى النَّجْلَا
```
نقاط مهمة
- مصادر الدرس: ثلاثة كتب رئيسية في علم القراءات.
- مهارة حياتية: حفظ الأمثلة والشواهد (خاصة الكلمات المطردة المخالفة لقالون) لتنمية الثروة اللغوية.
- أسئلة التقويم: تركز على تعريف "الغرض" وربط الكلمات القرآنية بشواهدها من منظومة الشاطبية.