مفهوم النقد الأدبي - كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

لقد أدرك النقاد أن الكلمة (ليل) لما فيها من معنى الوحشة، والخوف، ولما كان المقام مقام خوف، وهرب؛ كانت هذه الكلمة أكثر ملاءمة للموقف، وإيحاء بتصوير الحالة النفسية للشاعر.

ولعلك لاحظت فيما مر عليك في دراستك أن النص الشعري الذي يكون موضوعه التفاؤل والأمل، فإن كلماته تبدو مشعة موحية بالأمل والإشراق والبهجة، أما النصوص التي تدور حول موضوع التشاؤم، فإن مفرداته توحي بالضياع والحزن والألم. وهكذا في كثير من موضوعات الشعر وأغراضه نلحظ استثمارًا خاصية الإيحاء في الكلمة وإفادة منها.

جـ- دقة استعمال الكلمة: مع كثرة المفردات اللغوية المهيأة للشعـر إلا أن على الشاعر أن يجد في البحث عن الكلمات التي تناسب المقام، وأن تكون استعمالاته للمفردات استعمالات متقنة، يتجلى فيها جهد رائع في حسن استخدام الكلمة، وإذا عدت لما سبقت دراسته في نقد النابغة الذبياني لأبيات حسان، رأيت ذلك النقد متجهاً إلى إخفاق الشاعر في دقة اختيار الكلمة، ووضعها في موضعها المناسب. وينتفع الناقد الأدبي في مقياس دقة استعمال الكلمة بما كشف عنه علماء اللغة في كتب (الفروق اللغوية) من فروق في الدلالة بين كلمات تبدو أول وهلة أنها بمعنى واحد.

روي أن الشاعر إبراهيم بن هرمة (1) سمع بيتًا له يُنشدُهُ أحد الناس وهو قوله:

بالله ربك إن دَخَلْتَ فَفُلْ لها: هذا ابن هرمة قائمًا بالباب

فغضب ابن هرمة وقال: ليس كذلك! إنما قلت: وافقًا بالباب، وليتك عرفت ما بينهما من معنى! فالقيام يقتضي الملازمة والاستمرار حتى كأنما هو حاجب على باب بيتها، مما يوحي بالمذلة، أما الوقوف فلا يفيد ذلك.

وانظر كلمة ( مُعَدَّات ) في قول إسماعيل صبري (2):

أَقْبِلِيْ فَسَتُقْبِلُ الدُّنْيَا وَمَا ضُمِّنَتْهُ مِنْ مُعَدَّاتِ الهَنَا

فكلمة ( مُعَدَّات ) فيها ثقل ونفور يجعلها غير ملائمة للإضافة للهناء، فاستعمالها هنا غير ملائم.

(1) هو إبراهيم بن هرمة القرشي (ت. نحو 176هـ) شاعر من المدينة، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. وهو آخر الشعراء الذين يُحتج بشعرهم في قواعد اللغة.

(2) هو إسماعيل صبري باشا ( 1270 - 1341هـ) من شعراء الطبقة الأولى في عصره، امتاز شعره بجمال مقطوعاته، وعذوبة أسلوبه.

--- SECTION: مفهوم النقد الأدبي --- لقد أدرك النقاد أن الكلمة (ليل) لما فيها من معنى الوحشة، والخوف، ولما كان المقام مقام خوف، وهرب؛ كانت هذه الكلمة أكثر ملاءمة للموقف، وإيحاء بتصوير الحالة النفسية للشاعر. ولعلك لاحظت فيما مر عليك في دراستك أن النص الشعري الذي يكون موضوعه التفاؤل والأمل، فإن كلماته تبدو مشعة موحية بالأمل والإشراق والبهجة، أما النصوص التي تدور حول موضوع التشاؤم، فإن مفرداته توحي بالضياع والحزن والألم. وهكذا في كثير من موضوعات الشعر وأغراضه نلحظ استثمارًا خاصية الإيحاء في الكلمة وإفادة منها. --- SECTION: موضوعات النقد الأدبي --- جـ- دقة استعمال الكلمة: مع كثرة المفردات اللغوية المهيأة للشعـر إلا أن على الشاعر أن يجد في البحث عن الكلمات التي تناسب المقام، وأن تكون استعمالاته للمفردات استعمالات متقنة، يتجلى فيها جهد رائع في حسن استخدام الكلمة، وإذا عدت لما سبقت دراسته في نقد النابغة الذبياني لأبيات حسان، رأيت ذلك النقد متجهاً إلى إخفاق الشاعر في دقة اختيار الكلمة، ووضعها في موضعها المناسب. وينتفع الناقد الأدبي في مقياس دقة استعمال الكلمة بما كشف عنه علماء اللغة في كتب (الفروق اللغوية) من فروق في الدلالة بين كلمات تبدو أول وهلة أنها بمعنى واحد. --- SECTION: أمثلة على دقة استعمال الكلمة --- روي أن الشاعر إبراهيم بن هرمة (1) سمع بيتًا له يُنشدُهُ أحد الناس وهو قوله: بالله ربك إن دَخَلْتَ فَفُلْ لها: هذا ابن هرمة قائمًا بالباب فغضب ابن هرمة وقال: ليس كذلك! إنما قلت: وافقًا بالباب، وليتك عرفت ما بينهما من معنى! فالقيام يقتضي الملازمة والاستمرار حتى كأنما هو حاجب على باب بيتها، مما يوحي بالمذلة، أما الوقوف فلا يفيد ذلك. وانظر كلمة ( مُعَدَّات ) في قول إسماعيل صبري (2): أَقْبِلِيْ فَسَتُقْبِلُ الدُّنْيَا وَمَا ضُمِّنَتْهُ مِنْ مُعَدَّاتِ الهَنَا فكلمة ( مُعَدَّات ) فيها ثقل ونفور يجعلها غير ملائمة للإضافة للهناء، فاستعمالها هنا غير ملائم. --- SECTION: من شعراء العصر العباسي --- (1) هو إبراهيم بن هرمة القرشي (ت. نحو 176هـ) شاعر من المدينة، من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. وهو آخر الشعراء الذين يُحتج بشعرهم في قواعد اللغة. (2) هو إسماعيل صبري باشا ( 1270 - 1341هـ) من شعراء الطبقة الأولى في عصره، امتاز شعره بجمال مقطوعاته، وعذوبة أسلوبه.