صفحة 61 - كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات البلاغية و النقدية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات البلاغية و النقدية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

1

نوع: محتوى تعليمي

استخرج أركان التشبيه فيما يأتي:

أ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال تعالى: ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ﴾

ب

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال تعالى: ﴿وَكَأَنَّهُنَّ الْجَمَالُ الصُّلْبُ﴾

ج

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال تعالى: ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ﴾

د

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال تعالى: ﴿وَالْقَمَرُ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾

هـ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن أبي موسى الأشعري الله قال: قال الرسول ﷺ: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

و

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن النبي ﷺ قال: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

ز

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن أبي موسى الأشعري الله قال: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً".

ح

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن جابر بن عبد الله الله قال : قال الرسول ﷺ : "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جارٍ، غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات".

ط

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عمر "على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات".

ظ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية:

ي

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أنا البحر في أحشائه الدر كامن

ك

نوع: QUESTION_HOMEWORK

فهل سألوا الغواص عن صدفاتي؟

ل

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال أحمد شوقي في رسول الله ﷺ:

م

نوع: QUESTION_HOMEWORK

حديثك الشهْدُ عند الذائق الفهم

ن

نوع: QUESTION_HOMEWORK

وكلُّ الصَّخْرِ إِذْ يُهْوِي، وكالماءِ إِذْ يَجْرِي

هـ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

قال كعب بن زهير في مدح الرسول ﷺ:

و

نوع: QUESTION_HOMEWORK

إنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ

نوع: محتوى تعليمي

مهند من سيوف الله مسلول

نوع: METADATA

(1) سورة هود الآية: 42. (2) سورة الواقعة الآية: 22-23. (3) سورة القارعة الآية: 4-5. (4) سورة يس الآية: 39. (5) متفق عليه. (6) رواه مسلم. (7) متفق عليه. (8) عمر : كثير. (9) رواه مسلم.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: 1 --- استخرج أركان التشبيه فيما يأتي: --- SECTION: أ --- قال تعالى: ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ﴾ --- SECTION: ب --- قال تعالى: ﴿وَكَأَنَّهُنَّ الْجَمَالُ الصُّلْبُ﴾ --- SECTION: ج --- قال تعالى: ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ﴾ --- SECTION: د --- قال تعالى: ﴿وَالْقَمَرُ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾ --- SECTION: هـ --- عن أبي موسى الأشعري الله قال: قال الرسول ﷺ: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". --- SECTION: و --- عن النبي ﷺ قال: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". --- SECTION: ز --- عن أبي موسى الأشعري الله قال: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً". --- SECTION: ح --- عن جابر بن عبد الله الله قال : قال الرسول ﷺ : "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جارٍ، غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات". --- SECTION: ط --- عمر "على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات". --- SECTION: ظ --- حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية: --- SECTION: ي --- أنا البحر في أحشائه الدر كامن --- SECTION: ك --- فهل سألوا الغواص عن صدفاتي؟ --- SECTION: ل --- قال أحمد شوقي في رسول الله ﷺ: --- SECTION: م --- حديثك الشهْدُ عند الذائق الفهم --- SECTION: ن --- وكلُّ الصَّخْرِ إِذْ يُهْوِي، وكالماءِ إِذْ يَجْرِي --- SECTION: هـ --- قال كعب بن زهير في مدح الرسول ﷺ: --- SECTION: و --- إنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ مهند من سيوف الله مسلول (1) سورة هود الآية: 42. (2) سورة الواقعة الآية: 22-23. (3) سورة القارعة الآية: 4-5. (4) سورة يس الآية: 39. (5) متفق عليه. (6) رواه مسلم. (7) متفق عليه. (8) عمر : كثير. (9) رواه مسلم.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 11

سؤال س:أ: قال تعالى: ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ﴾

الإجابة: المشبه: هي | المشبه به: الجبال | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: العظم والارتفاع

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الآية الكريمة ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ﴾، نجد تشبيهاً. لنحدد أركانه: - **المشبه**: هو الشيء الذي نريد وصفه، وهو هنا السفينة أو الفلك التي تجري بهم، ويشار إليها بضمير "هي". - **المشبه به**: هو الشيء الذي نشبه به المشبه لإبراز صفة فيه، وهو هنا "الجبال". - **أداة التشبيه**: هي الكاف في "كالجبال". - **وجه الشبه**: هو الصفة المشتركة بين المشبه والمشبه به، وهي هنا العِظَم والارتفاع الشديد للموج. إذن الإجابة هي: **المشبه: هي | المشبه به: الجبال | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: العظم والارتفاع**

سؤال س:ب: قال تعالى: ﴿وَكَأَنَّهُنَّ الْجَمَالُ الصُّلْبُ﴾

الإجابة: المشبه: هن | المشبه به: الجمال | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الصلابة والقوة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الآية ﴿وَكَأَنَّهُنَّ الْجَمَالُ الصُّلْبُ﴾، هناك تشبيه. لنفهمه: - **المشبه**: هو الضمير "هن" الذي يعود على الحور العين. - **المشبه به**: هو "الجمال" (أي الإبل) ذات الصلابة. - **أداة التشبيه**: الأداة الأصلية هي "كأن"، ولكنها هنا محذوفة لفظاً ومعنوياً موجودة، لذا نقول "محذوفة". - **وجه الشبه**: هو الصفة المشتركة، وهي القوة والصلابة. إذن الإجابة هي: **المشبه: هن | المشبه به: الجمال | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الصلابة والقوة**

سؤال س:ج: قال تعالى: ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ﴾

الإجابة: المشبه: الناس | المشبه به: الفراش | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: الكثرة والانتشار

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الآية ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ﴾، يوجد تشبيه بليغ. لنحلله: - **المشبه**: هو "الناس" في يوم القيامة. - **المشبه به**: هو "الفراش" (الفراشات أو الحشرات الصغيرة) المبعثرة. - **أداة التشبيه**: هي الكاف في "كالفراش". - **وجه الشبه**: هو الكثرة والانتشار والاضطراب الذي يظهر في الناس يوم القيامة. إذن الإجابة هي: **المشبه: الناس | المشبه به: الفراش | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: الكثرة والانتشار**

سؤال س:د: قال تعالى: ﴿وَالْقَمَرُ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾

الإجابة: المشبه: القمر | المشبه به: العرجون القديم | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: الرقة والانحناء

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الآية ﴿وَالْقَمَرُ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ﴾، نلاحظ تشبيهاً. لنوضحه: - **المشبه**: هو "القمر" في طوره الأخير (الهلال). - **المشبه به**: هو "العرجون القديم" (وهو عود النخلة اليابس المنحني). - **أداة التشبيه**: هي الكاف في "كالعرجون". - **وجه الشبه**: هو الرقة والانحناء والدقة في الشكل. إذن الإجابة هي: **المشبه: القمر | المشبه به: العرجون القديم | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: الرقة والانحناء**

سؤال س:هـ: عن أبي موسى الأشعري الله قال: قال الرسول ﷺ: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

الإجابة: المشبه: المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم | المشبه به: الجسد الواحد | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: الترابط والتعاون

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الحديث الشريف: "مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"، نجد تشبيهاً. لنفهم أركانه: - **المشبه**: هو حالة المؤمنين في "توادهم وتعاطفهم" (أي محبتهم وتعاونهم). - **المشبه به**: هو "الجسد الواحد". - **أداة التشبيه**: هي كلمة "مثل". - **وجه الشبه**: هو الترابط والتعاون والتأثر المشترك بين الأجزاء، فكما أن الجسد يتأثر كله بمرض عضو، يتأثر المؤمنون بعضهم ببعض. إذن الإجابة هي: **المشبه: المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم | المشبه به: الجسد الواحد | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: الترابط والتعاون**

سؤال س:و: عن النعمان بن بشير الله قال: قال النبي ﷺ: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".

الإجابة: المشبه: المؤمنين في توادهم | المشبه به: الجسد | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: الترابط والتآزر

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الحديث النبوي: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"، التشبيه واضح. لنحدد عناصره: - **المشبه**: هو صفة المؤمنين في "توادهم" (محبتهم) و"تراحمهم" (رحمتهم) و"تعاطفهم" (تعاونهم). - **المشبه به**: هو "الجسد" الواحد. - **أداة التشبيه**: هي كلمة "مثل". - **وجه الشبه**: هو الترابط والتآزر والتأثر المتبادل، فكما أن أجزاء الجسد تتأثر ببعضها، يتأثر المؤمنون ببعضهم. إذن الإجابة هي: **المشبه: المؤمنين في توادهم | المشبه به: الجسد | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: الترابط والتآزر**

سؤال س:ز: عن أبي موسى الأشعري الله قال: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً".

الإجابة: المشبه: المؤمن للمؤمن | المشبه به: البنيان | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: التماسك والتعاضد

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الحديث: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً"، نلاحظ تشبيهاً. لنحلله: - **المشبه**: هو العلاقة بين المؤمنين، أي "المؤمن للمؤمن". - **المشبه به**: هو "البنيان" (المبنى أو البناء). - **أداة التشبيه**: هي الكاف في "كالبنيان". - **وجه الشبه**: هو التماسك والتعاضد والقوة، فكما أن البنيان يشد بعضه بعضاً ليقوى، المؤمنون يتعاضدون. إذن الإجابة هي: **المشبه: المؤمن للمؤمن | المشبه به: البنيان | أداة التشبيه: الكاف | وجه الشبه: التماسك والتعاضد**

سؤال س:ح: عن جابر بن عبد الله الله قال : قال الرسول ﷺ : "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جارٍ، غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات".

الإجابة: المشبه: الصلوات الخمس | المشبه به: نهر جارٍ غمر | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: كثرة الاغتسال

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في الحديث: "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جارٍ، غمر على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات"، يوجد تشبيه. لنفهمه: - **المشبه**: هو "الصلوات الخمس". - **المشبه به**: هو "نهر جارٍ غمر" (أي نهر غزير الماء). - **أداة التشبيه**: هي كلمة "مثل" في "كمثل". - **وجه الشبه**: هو كثرة الاغتسال والتطهير، فكما أن الاغتسال من النهر يطهر الجسد، الصلاة تطهر النفس من الذنوب. إذن الإجابة هي: **المشبه: الصلوات الخمس | المشبه به: نهر جارٍ غمر | أداة التشبيه: مثل | وجه الشبه: كثرة الاغتسال**

سؤال س:ط: قال حافظ إبراهيم على لسان اللغة العربية: أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي؟

الإجابة: المشبه: اللغة العربية | المشبه به: البحر | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: العمق وكثرة الكنوز

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في بيت الشعر لحافظ إبراهيم: "أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي؟"، نجد تشبيهاً. لنوضحه: - **المشبه**: هو "اللغة العربية" التي يتحدث عنها الشاعر. - **المشبه به**: هو "البحر". - **أداة التشبيه**: الأداة محذوفة، والتشبيه مؤكد بالمعنى دون حاجة لأداة. - **وجه الشبه**: هو العمق وكثرة الكنوز والمعاني، فكما أن البحر عميق وفيه درر كامنة، اللغة العربية غنية بالمعاني والبلاغة. إذن الإجابة هي: **المشبه: اللغة العربية | المشبه به: البحر | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: العمق وكثرة الكنوز**

سؤال س:ي: قال أحمد شوقي في رسول الله ﷺ: حديثك الشهْدُ عند الذائق الفهم

الإجابة: المشبه: حديثك | المشبه به: الشهد | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الحلاوة والعذوبة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في بيت الشعر لأحمد شوقي: "حديثك الشهْدُ عند الذائق الفهم"، نلاحظ تشبيهاً. لنحلله: - **المشبه**: هو "حديثك" أي حديث الرسول ﷺ. - **المشبه به**: هو "الشهد" (العسل). - **أداة التشبيه**: الأداة محذوفة، والتشبيه مباشر. - **وجه الشبه**: هو الحلاوة والعذوبة واللذة، فكما أن الشهد حلو المذاق، حديث الرسول ﷺ حلو ومعذب للنفس. إذن الإجابة هي: **المشبه: حديثك | المشبه به: الشهد | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الحلاوة والعذوبة**

سؤال س:ل: قال كعب بن زهير في مدح الرسول ﷺ: إنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ مهند من سيوف الله مسلول

الإجابة: المشبه: الرسول | المشبه به: النور | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الهداية (النور) والمهند (القوة والصرامة)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** في بيت الشعر لكعب بن زهير: "إنَّ الرَّسُولَ لَنُورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ مهند من سيوف الله مسلول"، نجد تشبيهاً. لنفهمه: - **المشبه**: هو "الرسول" ﷺ. - **المشبه به**: هو "النور" في الجزء الأول، و"المهند" (السيف القاطع) في الجزء الثاني. هذا تشبيه مركب. - **أداة التشبيه**: الأداة محذوفة في كلا التشبيهين. - **وجه الشبه**: في التشبيه الأول هو الهداية والإضاءة (فالنور يهدي)، وفي التشبيه الثاني هو القوة والصرامة في الحق (فالسيف قاطع). إذن الإجابة هي: **المشبه: الرسول | المشبه به: النور | أداة التشبيه: محذوفة | وجه الشبه: الهداية (النور) والمهند (القوة والصرامة)**