صفحة 31 - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال س: اختر موضوعًا مناسبًا للآيات ودونه.

الإجابة: س: اختر موضوعًا مناسبًا للآيات نعمةُ اللباس وسترُ العورة ولباسُ التقوى، والتحذيرُ من كيد الشيطان

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو اختيار موضوع مناسب للآيات. هذا يعني أننا نبحث عن فكرة رئيسية أو محور واحد يجمع بين المعاني التي وردت في الآيات المذكورة في السؤال (والتي لم تُذكر نصاً هنا، لكن الإجابة تشير إليها). ننظر إلى الإجابة المُقدمة: "نعمةُ اللباس وسترُ العورة ولباسُ التقوى، والتحذيرُ من كيد الشيطان". هذه ليست مجرد كلمات منفصلة، بل هي عناصر مترابطة تشكل موضوعاً واحداً. الفكرة هنا هي الربط بين هذه العناصر: 1. **نعمة اللباس وستر العورة:** هذا يتحدث عن النعمة المادية والاجتماعية في اللباس الذي يستر جسد الإنسان. 2. **لباس التقوى:** هذا مفهوم مجازي روحي، حيث يكون التقوى والحياء هو "اللباس" الحقيقي للإنسان. 3. **التحذير من كيد الشيطان:** هذا يحذر من أن الشيطان يوسوس للإنسان بإظهار العورة أو التخلي عن لباس التقوى. إذن، الموضوع المناسب الذي يربط بين نعمة الستر المادي وضرورة الستر المعنوي (التقوى)، مع التحذير من عدو يحاول نزع هذا الستر، هو موضوع **"اللباس بين النعمة والوقاية"** أو كما دون في الإجابة، وهو موضوع شامل يجمع هذه الأفكار. ولذلك الإجابة هي: **نعمةُ اللباس وسترُ العورة ولباسُ التقوى، والتحذيرُ من كيد الشيطان**.

ما المقصود بـ 'لباس التقوى' الذي ذُكر في الآية (26) من سورة الأعراف؟

• أ) هو الملابس البيضاء النظيفة التي يرتديها المسلم في الصلاة.
• ب) هو الحياء والاستقامة على طاعة الله، وهو زينة الروح وسترها عن المعاصي.
• ج) هو الدرع الواقي الذي كان يرتديه الصحابة في الغزوات.
• د) هو العلم الشرعي الذي يتعلمه المسلم ليحفظ به دينه.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هو الحياء والاستقامة على طاعة الله، وهو زينة الروح وسترها عن المعاصي.

الشرح: 1. اللباس في الآية له معنيان: مادي (يستر الجسد) ومعنوي (يستر الروح). 2. 'لباس التقوى' هو المعنى المعنوي المجازي. 3. يشير إلى صفات الحياء والاستقامة والالتزام بأوامر الله، التي تحمي الإنسان من الوقوع في الذنوب كما يحميه اللباس المادي.

تلميح: فكر في المعنى المجازي للباس، فهو ليس قماشاً بل صفة روحية.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما الفرق الجوهري بين نوعي اللباس المذكورين في الآية (26): 'لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا' و'لِبَاسُ التَّقْوَى'؟

• أ) الأول خاص بالرجال والثاني خاص بالنساء.
• ب) الأول فرض والثاني سنة مستحبة.
• ج) الأول لباس مادي حسي يستر الجسد ويزينه، والثاني لباس معنوي روحي (التقوى والحياء) يستر النفس ويزينها.
• د) الأول للوقاية من الحر والبرد، والثاني للوقاية من وساوس الشيطان فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الأول لباس مادي حسي يستر الجسد ويزينه، والثاني لباس معنوي روحي (التقوى والحياء) يستر النفس ويزينها.

الشرح: 1. النوع الأول: 'لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا'. 2. طبيعته: مادي، حسي، ظاهر للعيان. 3. وظيفته: ستر العورة الجسدية والزينة. 4. النوع الثاني: 'لِبَاسُ التَّقْوَى'. 5. طبيعته: معنوي، روحي، باطني. 6. وظيفته: ستر النفس من الذنوب والمعاصي (وهو الأفضل).

تلميح: ركز على طبيعة كل منهما: هل هو شيء ملموس أم صفة داخلية؟

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

بناءً على الآيتين، ما الموضوع المناسب الذي يجمع بين نعمة اللباس المادي وضرورة 'لباس التقوى' مع التحذير من عدو مشترك؟

• أ) قصة خلق آدم وحواء وخروجهما من الجنة.
• ب) أهمية المظهر الحسن والملابس الفاخرة في حياة المسلم.
• ج) نعمة اللباس وستر العورة ولباس التقوى، والتحذير من كيد الشيطان.
• د) بيان أنواع الملابس المباحة والمحرمة في الإسلام.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: نعمة اللباس وستر العورة ولباس التقوى، والتحذير من كيد الشيطان.

الشرح: 1. الآية (26) تذكر نعمتين: اللباس المادي (ستر وزينة) ولباس التقوى (وهو الخير). 2. الآية (27) تحذر من عدو (الشيطان) يسعى لنزع كلا اللباسين كما فعل مع آدم وحواء. 3. الموضوع الجامع هو الربط بين ضرورة المحافظة على كلا النعمتين (المادية والمعنوية) مع الحذر من عدو يريد سلبهما.

تلميح: الموضوع يجب أن يربط بين النعمة الظاهرة (اللباس) والنعمة الباطنة (التقوى) والتحذير من المعرقل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

كيف استخدم الشيطان -حسب الآية (27)- وسيلته لإغواء آدم وحواء، وما هي نفس الوسيلة التي يحذرنا الله منها؟

• أ) أقنعهما بأكل الشجرة المحرمة فقط، ولا علاقة له باللباس.
• ب) نزع لباسهما (الستر) لإظهار سوءاتهما، ويحذرنا من أن يفتننا بنفس الطريقة لنزع لباس التقوى أو الحياء.
• ج) هاجمها بالخديعة والكذب المباشر، والتحذير لنا من تصديق أي كذبة.
• د) أخافهما من فقدان الجنة، والتحذير لنا من الخوف على الرزق والدني.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: نزع لباسهما (الستر) لإظهار سوءاتهما، ويحذرنا من أن يفتننا بنفس الطريقة لنزع لباس التقوى أو الحياء.

الشرح: 1. الوسيلة مع آدم وحواء: 'نَزَعَ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا'. 2. المقصود: إزالة ما يستر العورة ويحفظ الحياء. 3. التحذير لنا: 'لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم'. 4. أي يحذرنا من أن يوسوس لنا بنزع 'لباس التقوى' (الحياء والاستقامة) لنقع في المعصية.

تلميح: ما الفعل الذي قام به الشيطان مع أبوينا، وما الذي يريده منا؟

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط