تمهيد - كتاب التجويد - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: اقرأ خالد الآية السابقة، فوقف على كلمة ﴿الصَّالِحَاتِ﴾ هل وقفه صحيح؟ ولماذا؟

الإجابة: غير صحيح؛ لأنه فصل بين اسم إن وخبرها، فيقطع المعنى.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الموقف** | خالد يقرأ آية ويقف عند كلمة "الصالحات" | | **الكلمة الموقوف عليها** | الصالحات | | **المطلوب** | تحديد صحة الوقف وسبب ذلك |
2. **القاعدة النحوية المستخدمة:** يجب ألا يُفصل بين **اسم إن** و**خبرها** بالوقف؛ لأن ذلك يقطع المعنى النحوي للجملة.
3. 1. **تحليل الجملة:** في الآية، كلمة "الصالحات" هي **خبر إن** الذي تقدّمه. 2. **تحديد العلاقة:** هناك رابطة نحوية قوية بين اسم إن وخبره، حيث يُكمل الخبر معنى الاسم. 3. **تطبيق القاعدة:** الوقف على "الصالحات" يعني فصل الخبر عن اسمه، مما: - يُبتر المعنى. - يُفقد الجملة ترابطها النحوي. 4. **النتيجة:** بما أن الوقف قطع الرابطة بين المبتدأ والخبر، فهو **غير صحيح**.
4. > **ملاحظة:** الوقف الصحيح يكون عند اكتمال المعنى النحوي، وليس في منتصف الرابطة بين المكونات الأساسية للجملة.
5. **الحكم النهائي:** الوقف على كلمة "الصالحات" **غير صحيح**؛ لأنه يفصل بين اسم إن وخبره، مما يؤدي إلى انقطاع المعنى وعدم اكتمال الدلالة النحوية للجملة.

سؤال 2: أراد سعيد أن يقرأ الآية السابقة، فأراد أن يبدأ بكلمة ﴿أُولَئِكَ﴾ هل ابتداؤه صحيح؟ ولماذا؟

الإجابة: غير صحيح؛ لأن (أولئك) اسم إشارة مرتبط بما قبله، فلا يبدأ به.

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الموقف** | سعيد يريد بدء القراءة من كلمة "أولئك" | | **الكلمة المبتدأ بها** | أولئك | | **المطلوب** | تحديد صحة الابتداء وسبب ذلك |
2. **القاعدة النحوية المستخدمة:** لا يُبدأ بـ **اسم الإشارة** (مثل أولئك) إذا كان مرتبطاً بما قبله دلالياً أو نحويًا؛ لأنه يعود على سابق ذكره.
3. 1. **تحليل الكلمة:** "أولئك" هو **اسم إشارة** للبعيد (جمع مذكر). 2. **تحديد الوظيفة:** أسماء الإشارة تُستخدم للإشارة إلى أشياء أو أشخاص سبق ذكرهم أو معرفتهم في السياق. 3. **تطبيق القاعدة:** - الابتداء بـ "أولئك" يفترض وجود سابق أشار إليه. - بما أنه بداية القراءة، فلا يوجد سابق يُشار إليه، مما يجعل الكلمة مُعلَّقة دون مرجع. - هذا يُسبب غموضاً في المعنى وعدم وضوح الدلالة. 4. **النتيجة:** الابتداء بكلمة مرتبطة بما قبلها نحويًا **غير صحيح**.
4. > **ملاحظة:** الابتداء الصحيح يكون بكلمة تفتتح معنى مستقلاً، وليس بكلمة تعتمد دلالياً على ما سبقها في النص.
5. **الحكم النهائي:** الابتداء بكلمة "أولئك" **غير صحيح**؛ لأنها اسم إشارة يعتمد في دلالته على ما قبله، وبدء القراءة بها يخلق انفصالاً مرجعياً ويُفقد الكلمة معناها السياقي.

ما القاعدة الأساسية التي تحكم فصل المتلازمات اللغوية عند الوقف في القرآن الكريم؟

• أ) يجب الوقف عند نهاية كل آية فقط.
• ب) لا يُفصل بين المتلازمات اللغوية واللفظية مثل المبتدأ والخبر، أو الفعل والفاعل.
• ج) الوقف جائز في أي مكان طالما لا يغير المعنى الشرعي.
• د) يجب الابتداء دائمًا بكلمة مستقلة في المعنى.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لا يُفصل بين المتلازمات اللغوية واللفظية مثل المبتدأ والخبر، أو الفعل والفاعل.

الشرح: 1. من أهم قواعد الوقف ألا يتم فصل الكلمات التي تربطها علاقة نحوية قوية. 2. هذه العلاقات تشمل: الفعل والفاعل، المبتدأ والخبر، الصفة والموصوف، اسم إن وخبرها. 3. فصل هذه المتلازمات يقطع المعنى ويُفقد الجملة ترابطها. 4. النتيجة: الوقف الذي يفصل بين متلازمين لغويين يعتبر غير صحيح.

تلميح: تتعلق القاعدة بالعلاقة النحوية بين الكلمات داخل الجملة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما شرط الابتداء الصحيح عند قراءة القرآن الكريم؟

• أ) أن يكون الابتداء من أول السورة دائمًا.
• ب) أن يكون الابتداء بكلمة تبدأ بحرف متحرك.
• ج) أن يكون الابتداء بكلام مستقل غير مرتبط بما قبله في المعنى.
• د) أن يوافق الابتداء رأس آية.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن يكون الابتداء بكلام مستقل غير مرتبط بما قبله في المعنى.

الشرح: 1. من قواعد الابتداء ألا يبدأ القارئ بكلمة تعتمد في معناها على ما سبقها. 2. الكلمات المرتبطة بما قبلها نحويًا أو دلاليًا (كأسماء الإشارة أو الضمائر) لا يصح الابتداء بها. 3. الابتداء بها يخلق غموضًا وانفصالًا في المعنى. 4. النتيجة: يجب أن تبدأ القراءة بكلمة تفتتح معنى واضحًا ومستقلاً.

تلميح: الشرط يتعلق باستقلالية المعنى للكلمة أو الجملة المبتدأ بها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

إذا وقف قارئ على كلمة هي 'خبر' لـ 'اسم إن' في جملة، فما حكم وقفه؟

• أ) الوقف صحيح لأنه على كلمة ذات معنى.
• ب) الوقف غير صحيح لأنه يفصل بين متلازمين لغويين (اسم إن وخبرها).
• ج) الوقف جائز ولكن غير مستحب.
• د) الوقف صحيح فقط إذا كان للضرورة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الوقف غير صحيح لأنه يفصل بين متلازمين لغويين (اسم إن وخبرها).

الشرح: 1. 'اسم إن' و'خبرها' من المتلازمات اللغوية التي لا يجوز الفصل بينها بالوقف. 2. الوقف على الخبر يعني تركه معلقًا دون اكتمال معناه النحوي مع اسمه. 3. هذا يؤدي إلى انقطاع المعنى وعدم وضوح الدلالة الكاملة للجملة. 4. النتيجة: الوقف في هذا الموضع غير صحيح وفقًا لقواعد الوقف والابتداء.

تلميح: فكر في العلاقة النحوية بين 'اسم إن' و'خبرها' وهل يمكن فصلهما.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط