الحساب - كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: التوحيد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الحساب

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: التوحيد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحساب

المفاهيم الأساسية

الحساب: هو إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة، وإنباؤهم بما قدموه من خير وشر ومجازاتهم على ذلك.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة السادسة: الإيمان باليوم الآخر

البعث والنشور

أهوال يوم القيامة

أحوال الناس يوم القيامة

الشفاعة والحوض

الحساب

تعريف الحساب

#### إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة

#### إنباؤهم بما قدموه من خير وشر

#### مجازاتهم على ذلك

الأدلة على الحساب

#### من القرآن الكريم

##### قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ (المجادلة: 6)

##### قوله تعالى: ﴿ فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴾ (الأعراف: 6)

#### مقتضى الحكمة

##### لو لم يكن حساب ولا جزاء لكان إرسال الرسل وإنزال الكتب عبثاً

##### الله تعالى منزه عن العبث

مراحل الحساب

#### نشر صحف الأعمال

#### سؤال الرسل وأممهم

#### تفاوت الناس في الحساب

##### المؤمنون: تعرض عليهم ذنوبهم ويقررون بها ويسترون

##### بعض العصاة الموحدين: يحاسبون محاسبة مناقشة

##### الدليل: حديث عائشة رضي الله عنها (رواه البخاري ومسلم)

أول من يحاسب

#### أمة محمد ﷺ

##### الدليل: حديث النبي ﷺ: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق» (رواه البخاري ومسلم)

```

نقاط مهمة

  • الحساب هو إطلاع الله تعالى على الأعمال ومجازاة العباد عليها.
  • إثبات الحساب هو مقتضى حكمة الله تعالى في إرسال الرسل وإنزال الكتب.
  • الناس يتفاوتون في الحساب؛ فمنهم من يحاسب حساباً يسيراً (العرض)، ومنهم من يناقش في الحساب.
  • أمة النبي محمد ﷺ هي أول من يحاسب يوم القيامة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الحساب

نوع: محتوى تعليمي

الحساب : هو إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة، وإنباؤهم بما قدموه من خير وشر ومجازاتهم على ذلك .

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى : ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَتُتُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَنَهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ (1) .

نوع: محتوى تعليمي

وفي هذا الموقف تنشر صحف الأعمال، ويسأل الجميع، الرسل وأممهم، قال تعالى : ﴿ فَلَنَسْتَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْتَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴾ (2) .

نوع: محتوى تعليمي

وإثبات الحساب هو مقتضى الحكمة، فإن الله تعالى أنزل الكتب، وأرسل الرسل، وفرض على العباد قبول ما جاءوا به، والعمل به، فلو لم يكن حساب ولا جزاء لكان هذا من العبث الذي ينزه الرب الحكيم عنه

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

نشاط

نوع: QUESTION_ACTIVITY

نذكر ثلاث آيات من القرآن الكريم ورد فيها ذكر الحساب ( غير ماذكر ) .

نوع: محتوى تعليمي

يتم النشاط على طريقة المسابقات بين المجموعات.

نوع: QUESTION_ACTIVITY

1 ______

نوع: QUESTION_ACTIVITY

-2 ______

نوع: QUESTION_ACTIVITY

3 ______

نوع: محتوى تعليمي

والناس متفاوتون في الحساب منهم من تعرض عليهم ذنوبهم ويقررون بها ويسترون وهذا حال المؤمنين، ومنهم من يحاسب محاسبة مناقشة كبعض العصاة الموحدين والذين مالهم إلى الجنة فعن عائشة أن رسول الله ﷺ قال : ( من نوقش الحساب عُذب ، قلت : أليس يقول الله تعالى : ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ (3)؟ قال : ذلك العرض (4) .

نوع: محتوى تعليمي

وأول من يحاسب أمة محمد ﷺ لقول النبي ﷺ : « نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق ) (5) .

نوع: METADATA

(1) سورة المجادلة الآية رقم (6).

نوع: METADATA

(2) سورة الاعراف الآية رقم (6)

نوع: METADATA

(3) سورة الانشقاق الآية رقم (8).

نوع: METADATA

(4) أخرجه البخاري (6536)، ومسلم (2876).

نوع: METADATA

(5) أخرجه البخاري (238)، ومسلم (856).

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الحساب --- الحساب : هو إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة، وإنباؤهم بما قدموه من خير وشر ومجازاتهم على ذلك . قال تعالى : ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَتُتُهُم بِمَا عَمِلُوا أَحْصَنَهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ (1) . وفي هذا الموقف تنشر صحف الأعمال، ويسأل الجميع، الرسل وأممهم، قال تعالى : ﴿ فَلَنَسْتَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْتَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴾ (2) . وإثبات الحساب هو مقتضى الحكمة، فإن الله تعالى أنزل الكتب، وأرسل الرسل، وفرض على العباد قبول ما جاءوا به، والعمل به، فلو لم يكن حساب ولا جزاء لكان هذا من العبث الذي ينزه الرب الحكيم عنه --- SECTION: نشاط --- نشاط نذكر ثلاث آيات من القرآن الكريم ورد فيها ذكر الحساب ( غير ماذكر ) . يتم النشاط على طريقة المسابقات بين المجموعات. 1 ______ -2 ______ 3 ______ والناس متفاوتون في الحساب منهم من تعرض عليهم ذنوبهم ويقررون بها ويسترون وهذا حال المؤمنين، ومنهم من يحاسب محاسبة مناقشة كبعض العصاة الموحدين والذين مالهم إلى الجنة فعن عائشة أن رسول الله ﷺ قال : ( من نوقش الحساب عُذب ، قلت : أليس يقول الله تعالى : ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ (3)؟ قال : ذلك العرض (4) . وأول من يحاسب أمة محمد ﷺ لقول النبي ﷺ : « نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق ) (5) . (1) سورة المجادلة الآية رقم (6). (2) سورة الاعراف الآية رقم (6) (3) سورة الانشقاق الآية رقم (8). (4) أخرجه البخاري (6536)، ومسلم (2876). (5) أخرجه البخاري (238)، ومسلم (856).

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال نشاط: نذكر ثلاث آيات من القرآن الكريم ورد فيها ذكر الحساب ( غير ماذكر ) . 1 ______ 2 ______ 3 ______

الإجابة: 1- قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ﴾ (سورة التغابن: 9) 2- قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ﴾ (سورة الانفطار: 10-11) 3- قوله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾ (سورة الأنبياء: 47)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو تذكر ثلاث آيات من القرآن الكريم ورد فيها ذكر الحساب، بشرط ألا تكون من الآيات التي سبق ذكرها في النشاط (غير ماذكر). الفكرة هنا هي البحث عن آيات تتحدث عن الحساب يوم القيامة، مثل آيات تُظهر أن الله سيحاسب الناس، أو أن الأعمال تُسجل، أو أن الموازين تُوضع للعدل. بعد التفكير في آيات الحساب المعروفة، نجد أن الآية الأولى من سورة التغابن تتحدث عن يوم الجمع وهو يوم الحساب. والآيتان من سورة الانفطار تذكران الكرام الكاتبين الذين يسجلون الأعمال استعداداً للحساب. والآية من سورة الأنبياء تصف وضع الموازين للقسط يوم القيامة، مما يدل على الحساب الدقيق. إذن الإجابة هي: 1- قوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ﴾ (سورة التغابن: 9) 2- قوله تعالى: ﴿وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ﴾ (سورة الانفطار: 10-11) 3- قوله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾ (سورة الأنبياء: 47)

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو تعريف الحساب في العقيدة الإسلامية؟

  • أ) هو تسجيل الملائكة لأعمال العباد في صحائفهم.
  • ب) هو إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة، وإنباؤهم بما قدموه من خير وشر ومجازاتهم على ذلك.
  • ج) هو عرض الناس على النار والجنة ليروا مصيرهم.
  • د) هو سؤال الله تعالى للعباد عن نعمه وكيف شكروها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هو إطلاع الله عباده على أعمالهم يوم القيامة، وإنباؤهم بما قدموه من خير وشر ومجازاتهم على ذلك.

الشرح: 1. الحساب هو أحد أحداث يوم القيامة. 2. معناه: أن الله تعالى يُظهر للعباد جميع أعمالهم التي قاموا بها في الدنيا. 3. يخبرهم الله تعالى بهذه الأعمال (خيرها وشرها). 4. ثم يجزيهم على تلك الأعمال بما يستحقونه من ثواب أو عقاب.

تلميح: يتعلق هذا المفهوم بما سيحدث بعد البعث ويظهر عدل الله تعالى.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الحكمة من إثبات الحساب يوم القيامة؟

  • أ) لإرهاب العباد وجعلهم يعيشون في خوف دائم.
  • ب) لإثبات قدرة الله المطلقة على جمع الخلائق.
  • ج) مقتضى حكمة الله تعالى، فلو لم يكن حساب ولا جزاء لكان إنزال الكتب وإرسال الرسل عبثاً، والله منزه عن العبث.
  • د) ليتميز المؤمنون الصادقون عن المنافقين في ذلك اليوم.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: مقتضى حكمة الله تعالى، فلو لم يكن حساب ولا جزاء لكان إنزال الكتب وإرسال الرسل عبثاً، والله منزه عن العبث.

الشرح: 1. الله تعالى أنزل الكتب وأرسل الرسل لهداية الناس. 2. فرض على العباد قبول ما جاءت به الرسل والعمل به. 3. لو لم يكن هناك حساب على هذا العمل ولا جزاء عليه. 4. لكان هذا التكليف بلا غاية، وهو عبث. 5. والله الحكيم منزه عن العبث. 6. لذلك كان الحساب والجزاء مقتضى حكمته تعالى.

تلميح: فكر في العلاقة بين التكليف (الرسالات) والنتيجة (الجزاء).

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق بين الحساب العسير (المناقشة) والحساب اليسير (العرض) كما ورد في الحديث؟

  • أ) الحساب العسير يكون في الدنيا، والحساب اليسير يكون في الآخرة.
  • ب) الحساب العسير للملائكة، والحساب اليسير للأنبياء فقط.
  • ج) الحساب العسير (المناقشة): هو محاسبة دقيقة ومناقشة في الأعمال، وهو وعيد. الحساب اليسير (العرض): هو مجرد عرض للأعمال دون مناقشة تفصيلية، وهو للمؤمنين.
  • د) لا فرق بينهما، فهما مصطلحان لمعنى واحد وهو مجازاة الأعمال.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الحساب العسير (المناقشة): هو محاسبة دقيقة ومناقشة في الأعمال، وهو وعيد. الحساب اليسير (العرض): هو مجرد عرض للأعمال دون مناقشة تفصيلية، وهو للمؤمنين.

الشرح: 1. ورد في الحديث أن من نوقش الحساب عذب. 2. النوقشة هي المناقشة والتدقيق والمحاسبة التفصيلية على الأعمال، وهذا وعيد. 3. أما الحساب اليسير المذكور في القرآن (فسوف يحاسب حساباً يسيراً) ففسره النبي صلى الله عليه وسلم بأنه (العرض). 4. العرض هو مجرد إطلاع العبد على أعماله من غير مناقشة شديدة أو محاسبة تفصيلية، وهذا من فضل الله على المؤمنين.

تلميح: الفرق يكمن في شدة التدقيق والمناقشة في الأعمال.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب

من أول من يحاسب يوم القيامة؟

  • أ) الأنبياء والرسل عليهم السلام.
  • ب) أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
  • ج) الملائكة الكرام.
  • د) أهل الكتاب من اليهود والنصارى.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

الشرح: 1. ورد في الحديث الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق». 2. معنى (المقضي بينهم): أي الذين يُقضى بينهم في الحساب. 3. فهذا يدل على أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي أول من يحاسب بين جميع الأمم. 4. هذه من فضائل هذه الأمة وخصائصها.

تلميح: هذا من الخصائص والفضائل التي اختصت بها هذه الأمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط