📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
الكفاية القرائية
نوع: محتوى تعليمي
الكفاية القرائية
التحليل البلاغي
نوع: محتوى تعليمي
التحليل البلاغي
الإيقاع اللفظي
نوع: محتوى تعليمي
- التقفية: لم تلتزم الشاعرة بقافية معينة، ولكن هناك عدد
من الجمل الشعرية المنتهية بقواف موحدة، مثل:
نوع: محتوى تعليمي
وظفت الشاعرة مطلع قصيدة الشاعر الجاهلي
(امرئ القيس).
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل
نوع: محتوى تعليمي
التكرار وظفت الشاعرة تكرار بعض الألفاظ لإحداث
الجرس والإيقاع الموسيقي: مثل:
نوع: محتوى تعليمي
وذلك في قولها :
..................
نوع: محتوى تعليمي
كما اقتبست قول المتنبي:
ولكن الفتى العربي فيها
غريب الوجه واليد واللسان
نوع: محتوى تعليمي
وذلك في قولها :
..................
التصوير الفني
نوع: محتوى تعليمي
التصوير الفني:
التشبيه
نوع: محتوى تعليمي
التشبيه:
أنتم كصخر جبالنا قوة
كزهر بلادنا الحلوة
نوع: محتوى تعليمي
الاستعارة: يمتلئ النص بالاستعارات الجميلة، ومنها :
تنادي من بناها الدار، وتنعى من بناها الدار
شبهت الشاعرة الدار بالإنسان الحي، ثم حذفت المشبه به
وأبقت صفة تدل عليه وهي تنادي، تنعى)
نوع: محتوى تعليمي
في حالات الحروب تمتلئ البيوت بالفجائع والبكاء
والموت والحزن. ومن الألفاظ الدالة على ذلك:
( حطام الدور، نبك،........)
الكناية
نوع: محتوى تعليمي
الكناية:
لأقبس منكم جمرة، لأخذ يا مصابيح الدجى من زيتكم قطرة
كناية عن ....
وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس
كناية عن:
نوع: محتوى تعليمي
(........
نوع: NON_EDUCATIONAL
وزارة
Education
نوع: NON_EDUCATIONAL
A125
M
2025
التحليل الثقافي
نوع: محتوى تعليمي
التحليل الثقافي
✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية
عدد الأسئلة: 10
سؤال التقفية: الإيقاع اللفظي
- التقفية: لم تلتزم الشاعرة بقافية معينة، ولكن هناك عدد
من الجمل الشعرية المنتهية بقواف موحدة، مثل:
الإجابة: التقفية : تلتزم الشاعرة بقافية معينة
خطوات الحل:
- **الشرح:**
في الشعر، التقفية تعني التزام الشاعر بقافية موحدة في نهاية الأبيات. السؤال يشير إلى أن الشاعرة لم تلتزم بقافية معينة تماماً، لكن هناك بعض الجمل الشعرية التي تنتهي بقوافٍ متشابهة. هذا يعني أن التقفية موجودة بشكل جزئي وليست منتظمة في كل الأبيات.
إذن الإجابة هي: **تلتزم الشاعرة بقافية معينة**
سؤال مربع-1: وظفت الشاعرة مطلع قصيدة الشاعر الجاهلي
(امرئ القيس).
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل
وذلك في قولها :
..................
الإجابة: وظفت الشاعرة مطلع قصيدة الشاعر الجاهلي
«قفا نبك من ذكرى»
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الاقتباس في الشعر يعني أن الشاعر يأخذ جزءاً من قصيدة شاعر آخر ويستخدمه في قصيدته. هنا، السؤال يقول إن الشاعرة وظفت مطلع قصيدة الشاعر الجاهلي امرئ القيس، وهو:
"قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل"
إذن الإجابة هي: **وظفت الشاعرة مطلع قصيدة الشاعر الجاهلي «قفا نبك من ذكرى»**
سؤال التكرار: التكرار وظفت الشاعرة تكرار بعض الألفاظ لإحداث
الجرس والإيقاع الموسيقي: مثل:
الإجابة: وظفت الشاعرة تكرار بعض الألفاظ
خطوات الحل:
- **الشرح:**
التكرار في الشعر هو استخدام نفس اللفظ أو العبارة أكثر من مرة لإحداث إيقاع موسيقي وتأكيد المعنى. السؤال يوضح أن الشاعرة وظفت تكرار بعض الألفاظ لخلق جرس وإيقاع.
إذن الإجابة هي: **وظفت الشاعرة تكرار بعض الألفاظ**
سؤال مربع-2: وذلك في قولها :
..................
الإجابة: وصمت الصمت
خطوات الحل:
- **الشرح:**
هذا السؤال مرتبط بالسؤال السابق عن التكرار. بعد أن عرفنا أن الشاعرة تستخدم التكرار، السؤال يطلب مثالاً على ذلك من النص. بناءً على المعطيات، المثال هو تكرار كلمة "الصمت" في عبارة "وصمت الصمت"، حيث كررت "الصمت" لإبراز فكرة السكون والغياب.
إذن الإجابة هي: **وصمت الصمت**
سؤال التشبيه: التصوير الفني:
التشبيه:
أنتم كصخر جبالنا قوة
كزهر بلادنا الحلوة
الإجابة: س: شبهت الشاعرة أبناء الوطن
بصخر الجبال وبزهر البلاد الحلوة
خطوات الحل:
- **الشرح:**
التشبيه في البلاغة هو مقارنة شيء بآخر باستخدام أداة تشبيه مثل "ك" أو "مثل". هنا، الشاعرة تشبه أبناء الوطن بصخر الجبال وبزهر البلاد الحلوة. التشبيه بصخر الجبال يدل على القوة والصلابة، والتشبيه بالزهر الحلو يدل على الجمال والعطاء.
إذن الإجابة هي: **س: شبهت الشاعرة أبناء الوطن بصخر الجبال وبزهر البلاد الحلوة**
سؤال مربع-3: كما اقتبست قول المتنبي:
ولكن الفتى العربي فيها
غريب الوجه واليد واللسان
وذلك في قولها :
..................
الإجابة: س: كما اقتبست قول المتنبي
«غريب الوجه واليد واللسان»
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الاقتباس هنا يشير إلى أن الشاعرة أخذت جزءاً من قصيدة الشاعر المتنبي، وهو:
"ولكن الفتى العربي فيها
غريب الوجه واليد واللسان"
هذا الاقتباس يستخدم للتعبير عن فكرة الغربة أو الاغتراب.
إذن الإجابة هي: **س: كما اقتبست قول المتنبي «غريب الوجه واليد واللسان»**
سؤال الاستعارة: الاستعارة: يمتلئ النص بالاستعارات الجميلة، ومنها :
تنادي من بناها الدار، وتنعى من بناها الدار
شبهت الشاعرة الدار بالإنسان الحي، ثم حذفت المشبه به
وأبقت صفة تدل عليه وهي (تنادي، تنعى)
ولم ينطق هناك سوى غيابهم وصمت الصمت والهجران.
الإجابة: س: شبهت الشاعرة الدار بالإنسان الحي،
ثم حذفت المشبه به وأبقت صفة تدل عليه
وهي (تنادي، تنعى) ولم ينطق هناك سوى
غيابهم وصمت الصمت والهجران، الدجى.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الاستعارة هي نوع من التشبيه يحذف فيه أحد طرفيه (المشبه أو المشبه به). هنا، الشاعرة شبهت الدار بالإنسان الحي، ثم حذفت المشبه به (الإنسان) وأبقت على صفات الإنسان وهي "تنادي" و"تنعى"، مما يجعل الدار تبدو ككائن حي يتكلم ويشعر. هذا يعزز المعنى العاطفي في النص.
إذن الإجابة هي: **س: شبهت الشاعرة الدار بالإنسان الحي، ثم حذفت المشبه به وأبقت صفة تدل عليه وهي (تنادي، تنعى) ولم ينطق هناك سوى غيابهم وصمت الصمت والهجران، الدجى.**
سؤال مربع-4: في حالات الحروب تمتلئ البيوت بالفجائع والبكاء
والموت والحزن. ومن الألفاظ الدالة على ذلك:
( حطام الدور، نبك،........)
الإجابة: حطام الدور، نبك، غيابهم، صمت الصمت، الهجران، الدجى.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
في فترات الحروب، تصف القصائد البيوت بأنها مليئة بالمآسي مثل البكاء والموت والحزن. السؤال يطلب ألفاظاً من النص تدل على هذه الفجائع. بناءً على السياق، الألفاظ مثل "حطام الدور" و"نبك" تشير إلى الدمار والبكاء، ويضاف إليها كلمات أخرى من النص تعبر عن الحزن والغياب.
إذن الإجابة هي: **حطام الدور، نبك، غيابهم، صمت الصمت، الهجران، الدجى.**
سؤال الكناية: لأقبس منكم جمرة: الكناية:
لأقبس منكم جمرة، لأخذ يا مصابيح الدجى من زيتكم قطرة
كناية عن ....
الإجابة: س: الكناية: لأقبس منكم جمرة
الاستعانة بكم والاهتداء / استمداد الأمل والنور منكم.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الكناية هي التعبير عن معنى غير مباشر باستخدام لفظ يدل عليه. هنا، عبارة "لأقبس منكم جمرة" لا تعني أخذ جمرة حقيقية، بل كناية عن الاستعانة بالأشخاص والاهتداء بهم، أو استمداد الأمل والقوة منهم، كما أن الجمرة ترمز إلى النور والحرارة.
إذن الإجابة هي: **س: الكناية: لأقبس منكم جمرة الاستعانة بكم والاهتداء / استمداد الأمل والنور منكم.**
سؤال الكناية: وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس: وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس
كناية عن:
الإجابة: س: الكناية: وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس
العزة والكرامة ورفع الرأس فخراً.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الكناية في هذه العبارة "وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس" لا تعني رفع الجبهة حرفياً إلى الشمس، بل هي كناية عن العزة والكرامة والفخر. رفع الجبهة أو الرأس يدل على الشعور بالاعتزاز والرفعة.
إذن الإجابة هي: **س: الكناية: وأرفع جبهتي معكم إلى الشمس العزة والكرامة ورفع الرأس فخراً.**
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة
ما المقصود بالتقفية في الشعر؟
- أ) تكرار نفس الكلمة في بداية الأبيات.
- ب) التزام الشاعر بقافية موحدة في نهاية الأبيات.
- ج) استخدام وزن شعري واحد في القصيدة.
- د) الاقتباس من شعراء آخرين.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: التزام الشاعر بقافية موحدة في نهاية الأبيات.
الشرح: 1. التقفية هي أحد عناصر الإيقاع اللفظي في الشعر.
2. تعني أن الشاعر يلتزم بقافية واحدة أو متشابهة في نهاية معظم أبيات القصيدة أو جزء منها.
3. تخلق التقفية إحساساً بالإيقاع والتناغم الموسيقي.
تلميح: تتعلق بتنظيم نهاية الأبيات الشعرية.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما الفرق بين التشبيه والاستعارة في البلاغة؟
- أ) التشبيه يستخدم في النثر فقط، والاستعارة في الشعر فقط.
- ب) التشبيه يذكر المشبه والمشبه به وأداة التشبيه، بينما الاستعارة تحذف أحد طرفي التشبيه.
- ج) التشبيه يعتمد على التكرار، والاستعارة تعتمد على الجناس.
- د) التشبيه أسلوب قديم، والاستعارة أسلوب حديث.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: التشبيه يذكر المشبه والمشبه به وأداة التشبيه، بينما الاستعارة تحذف أحد طرفي التشبيه.
الشرح: 1. التشبيه: مقارنة بين شيئين باستخدام أداة تشبيه (كأن، مثل). يذكر المشبه والمشبه به.
2. الاستعارة: تشبيه بليغ حُذف أحد طرفيه (المشبه أو المشبه به).
3. مثال التشبيه: 'أنتم كصخر' (المشبه: أنتم، المشبه به: صخر، الأداة: ك).
4. مثال الاستعارة: 'تنادي الدار' (شبهت الدار بالإنسان الحي ثم حذف المشبه به).
تلميح: فكر في العناصر المكونة لكل أسلوب.
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط
ما المقصود بالكناية في البلاغة؟
- أ) التعبير المباشر والصريح عن المعنى.
- ب) مقارنة شيئين باستخدام أداة تشبيه.
- ج) التعبير عن معنى غير مباشر باستخدام لفظ يدل عليه.
- د) تكرار نفس اللفظ لإحداث إيقاع موسيقي.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: التعبير عن معنى غير مباشر باستخدام لفظ يدل عليه.
الشرح: 1. الكناية أسلوب بلاغي لا يُذكر فيه المعنى المقصود صراحة.
2. يُستخدم لفظ يدل على المعنى المقصود بشكل غير مباشر.
3. مثال: 'لأقبس منكم جمرة' كناية عن الاستعانة بهم وطلب العون والنور.
4. مثال: 'أرفع جبهتي' كناية عن العزة والكرامة والفخر.
تلميح: لا تعني الكلمة المعنى الحرفي المباشر.
التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط
أي مما يلي يُعد مثالاً على الاقتباس في الشعر كما ورد في النص؟
- أ) تكرار الشاعرة لكلمة 'الصمت' في البيت الشعري.
- ب) تشبيه الشاعرة لأبناء الوطن بصخر الجبال.
- ج) استخدام الشاعرة لمطلع قصيدة امرئ القيس: 'قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل'.
- د) وصف الشاعرة للبيوت بأنها 'حطام الدور'.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: استخدام الشاعرة لمطلع قصيدة امرئ القيس: 'قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل'.
الشرح: 1. الاقتباس في الشعر هو أخذ الشاعر لجزء من قصيدة شاعر آخر.
2. يستخدمه الشاعر للإحالة إلى نص سابق أو لإثراء معناه.
3. من الأمثلة في النص: اقتباس مطلع قصيدة امرئ القيس الجاهلي.
4. مثال آخر: اقتباس قول المتنبي 'غريب الوجه واليد واللسان'.
تلميح: الاقتباس هو أخذ جزء من نص شاعر آخر وإدخاله في النص الجديد.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الغرض من استخدام التكرار في النص الشعري كما ورد في التحليل؟
- أ) لتوضيح المعنى النحوي للجملة.
- ب) لإحداث الجرس والإيقاع الموسيقي في القصيدة.
- ج) لاختصار الكلام وتجنب الإطالة.
- د) لإخفاء عيوب الوزن الشعري.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: لإحداث الجرس والإيقاع الموسيقي في القصيدة.
الشرح: 1. التكرار هو استخدام نفس اللفظ أو العبارة أكثر من مرة في النص.
2. من أغراضه الشعرية: خلق إيقاع موسيقي وجرس لفظي.
3. يساهم في تأكيد المعنى وإبرازه في ذهن المتلقي.
4. يعزز الجانب العاطفي والوجداني للقصيدة.
تلميح: له علاقة بالجانب الصوتي والإحساس الموسيقي للنص.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل