أولاً: وضح ما في النماذج والأمثلة الآتية من أساليب بلاغية: - كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال أولاً: أولاً: وضح ما في النماذج والأمثلة الآتية من أساليب بلاغية: المثال الأدبي الأسلوب البلاغي نوعه الشرح والإيضاح يا عروس الربا الجميلة أبهى أنت أبهى من الخيال وأبهى عروس الربا أيها، أبهى قدمت رجلاً وأخرت رجلاً قدمت رجلاً رغبة في رغبة وأخرت رجلاً رهبة للمعاطب رغبة / رهبة فإنك شمس، والملوك كواكب إذا طلعت لم يبد منهن كوكب .... وعهده بقلبم وهو يتحلى من البيان باسمائه، وتبرز أنوار المعاني من ظمائه، وقد أصبحت يدي منه وهي حمالة للحطب، وأصبح خاطري أيا جهل بعد أن كان أبا لهب. (ابن الأثير)

الإجابة: استعارة مكنية تشبيه شبه الربا بالعروس الجميلة، وحذف المشبه به وأبقى شيئاً من لوازمه استعارة مكنية جناس ناقص طباق مقابلة تكرار وتضاد طباق طباق طباق تشبيه تشبيه تشبيه بليغ جناس اقتباس اقتباس س: حالة الحطب الحطب قرآني تضمين ألفاظ قرآنية لتقوية المعنى

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا تحليل نماذج أدبية لتحديد الأساليب البلاغية فيها. الفكرة هنا هي أن ننظر إلى كل نموذج ونبحث عن الصياغة البلاغية التي استخدمها الكاتب. لنبدأ بالنموذج الأول: "يا عروس الربا الجميلة أبهى". هنا الكاتب يخاطب الربا (أي الأرض المزهرة) ويصفها بأنها "عروس". هذا أسلوب تشبيه، حيث شبه الربا بالعروس الجميلة. لكنه لم يذكر أداة التشبيه (مثل: كأن الربا عروس)، بل حذف المشبه به (العروس) وذكر شيئاً من لوازمه (الخطاب بـ"يا"). هذا النوع من التشبيه المحذوف المشبه به يسمى **استعارة مكنية**. في المثال: "أنت أبهى من الخيال وأبهى"، نجد تكرار كلمة "أبهى" لنفس الغرض التأكيدي، وهذا أسلوب **تكرار**. عندما يقول: "قدمت رجلاً وأخرت رجلاً"، نجد كلمتين متقابلتين في المعنى (قدمت/أخرت)، وهذا أسلوب **طباق**. ثم في "رغبة في رغبة" و"رهبة للمعاطب"، نجد كلمة "رغبة" مكررة، وهذا أيضاً **تكرار**، كما أن "رغبة" و"رهبة" كلمتان متقابلتان في المعنى، وهذا **طباق**. في "فإنك شمس، والملوك كواكب"، هنا شبه الشخص بالشمس والملوك بالكواكب بأداة التشبيه "كأن" المحذوفة، وهذا تشبيه بليغ. أما في جملة "وقد أصبحت يدي منه وهي حمالة للحطب"، فكلمة "الحطب" تذكرنا بقصة أبي لهب في القرآن (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ، مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ، سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ، وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ). استخدام لفظ قرآني في نص أدبي بهذا الشكل يسمى **اقتباس** أو **تضمين ألفاظ قرآنية** لتقوية المعنى. إذن، من خلال تحليل كل مقطع وتطبيق قواعد البلاغة عليه، نستطيع تحديد كل أسلوب.

سؤال ثانياً: ثانياً: اقرأ النص الآتي قراءة متأنية، ثم أجب عن الأسئلة الآتية: من أنا؟ يبدو لي أنني لم أستقبل حياتي، منذ وعيت، حتى هذه الساعة.. كنت أعيش متأثراً بجملة الظروف، والدوافع، والمقاومات.. أسير.. وأتوقف.. وأقف.. وأحياناً أعدو بجنون.. وحيث يحتاج لي أن أتأمل ذاتي، أرى أنني أداة تُملى عليها مقدرات حركتها وسكونها.. لم أشعر قط بتحرير إرادتي.. وحين بدا لآخرين أنني اكتملت بحكم السن، واتسع أفق التجربة.. وجدت أن ما يسمى بالإرادة فينا ليس إلا حاصل ظروف، وعوامل ينسحق فيها ما هو ذاتي.. ما أستطيع أن أسميه حياتي. وكلامي يكتنفه شيء من الغموض. أقول: إني كنت كالجندي الذي قضى عمره في الثكنات، وأيام الحرب لم يعد له أن يخوضها.. أو كالمتعلم الذي قضى شطر عمره للتخصص في مجال معين.. وقضى الشطر الثاني عاملاً غير ثابت، في كل مجال غير مجال تخصصه. 1. هل تعتقد أن النص السابق جزء من (مقال / قصة / مذكرات أدبية)؟ دلل على رأيك.

الإجابة: مذكرات أدبية؛ لأنه يعتمد على ضمير المتكلم وعرض تجربة ذاتية وتأملات شخصية.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا قراءة نص ثم تحديد نوعه الأدبي. الفكرة هنا هي أن ننظر إلى خصائص النص لنرى ما إذا كان ينتمي إلى المقال أو القصة أو المذكرات الأدبية. لنقرأ النص بعناية: نلاحظ أن الكاتب يستخدم ضمير المتكلم "أنا" ويتحدث عن تجاربه الشخصية، مثل قوله: "يبدو لي أنني لم أستقبل حياتي" و"لم أشعر قط بتحرير إرادتي". هذا يشير إلى أن النص يعبر عن مشاعر وتأملات ذاتية للكاتب. كما نلاحظ أن النص يركز على عرض أفكار الكاتب وتجاربه الداخلية، مثل وصفه لنفسه بأنه "أداة تُملى عليها مقدرات حركتها"، وهذا يعكس تأملات شخصية عميقة. في النصوص الأدبية، المذكرات الأدبية تتميز بأنها تعتمد على السرد الذاتي، حيث يروي الكاتب أحداثاً أو تجارب من حياته مع تقديم تأملات وتحليلات شخصية. بينما المقال يركز على عرض فكرة أو قضية بشكل موضوعي، والقصة تقدم حكاية مع شخصيات وأحداث. هنا، النص لا يروي قصة بأحداث محددة، ولا يعرض فكرة بشكل موضوعي فقط، بل يعتمد على السرد الذاتي والتأمل الشخصي، وهذا يتوافق مع خصائص المذكرات الأدبية. لذلك، بناءً على استخدام ضمير المتكلم وطبيعة التأملات الذاتية والعرض التجريبي، يمكننا أن نستنتج أن النص جزء من **مذكرات أدبية**.

ما الأسلوب البلاغي المستخدم في قول الشاعر: 'يا عروس الربا الجميلة أبهى'؟

• أ) تشبيه بليغ
• ب) طباق
• ج) استعارة مكنية
• د) جناس

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: استعارة مكنية

الشرح: 1. الشاعر شبه الربا (الأرض المزهرة) بالعروس الجميلة. 2. حذف المشبه به (العروس) وذكر شيئاً من لوازمه (الخطاب بـ'يا'). 3. هذا النوع من التشبيه المحذوف المشبه به يسمى استعارة مكنية.

تلميح: فكر في التشبيه الذي حُذف أحد طرفيه وبقيت لوازمه.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما الأسلوب البلاغي في قول الشاعر: 'قدمت رجلاً وأخرت رجلاً'؟

• أ) تكرار
• ب) طباق
• ج) مقابلة
• د) جناس

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: طباق

الشرح: 1. الكلمتان 'قدمت' و'أخرت' موجودتان في جملة واحدة. 2. هما متقابلتان في المعنى (التقديم مقابل التأخير). 3. الجمع بين كلمتين متقابلتي المعنى في جملة واحدة يسمى طباق.

تلميح: ابحث عن كلمتين متقابلتين في المعنى داخل الجملة الواحدة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الأسلوب البلاغي في قول الشاعر: 'رغبة في رغبة'؟

• أ) طباق
• ب) تكرار
• ج) استعارة
• د) اقتباس

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تكرار

الشرح: 1. كلمة 'رغبة' تكررت في العبارة. 2. التكرار هنا لغرض التأكيد على المعنى. 3. إعادة ذكر الكلمة نفسها في الكلام لنفس الغرض البلاغي يسمى أسلوب التكرار.

تلميح: لاحظ الكلمة التي تكررت في العبارة لنفس الغرض.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الأسلوب البلاغي في قول الكاتب: 'أصبحت يدي منه وهي حمالة للحطب'، حيث تذكرنا كلمة 'الحطب' بآية قرآنية؟

• أ) تشبيه
• ب) جناس
• ج) اقتباس
• د) استعارة مكنية

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: اقتباس

الشرح: 1. كلمة 'حمالة للحطب' تذكر مباشرة بقصة أبي لهب في سورة المسد. 2. استخدام لفظ أو معنى من نص آخر (كالقرآن) في نص أدبي. 3. هذا الأسلوب يسمى اقتباس، ويستخدم لتقوية المعنى وإضفاء قدسية أو قوة.

تلميح: فكر في استخدام ألفاظ أو معاني من نص مقدس (القرآن) داخل نص أدبي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما الفرق الرئيسي بين أسلوبي 'الطباق' و'المقابلة' في علم البلاغة؟

• أ) الطباق للتشبيه والمقابلة للاستعارة.
• ب) الطباق بين كلمتين فقط، بينما المقابلة بين مجموعتين من الكلمات.
• ج) الطباق للتكرار والمقابلة للجناس.
• د) لا فرق بينهما، وهما مترادفان.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الطباق بين كلمتين فقط، بينما المقابلة بين مجموعتين من الكلمات.

الشرح: 1. الطباق: تقابل بين كلمتين فقط في المعنى داخل جملة واحدة (مثل: قدمت/أخرت). 2. المقابلة: تقابل بين مجموعتين من الكلمات أو المعاني، حيث يقابل كل عنصر في المجموعة الأولى عنصراً في الثانية. 3. الفرق الجوهري هو في عدد العناصر المتقابلة.

تلميح: فكر في عدد العناصر المتقابلة في كل أسلوب.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط