الكفاية الإملائية - كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: العربية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الكفاية الإملائية

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب العربية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: العربية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 علوم البلاغة

المفاهيم الأساسية

علوم البلاغة ثلاثة: علم المعاني، علم البيان، علم البديع.

علم المعاني: أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، وفق الغرض الذي سيق له.

علم البيان: أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه.

علم البديع: علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنًا وجمالًا.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة التدريبية الثانية (صفحة 45)

الكفاية الإملائية

كتابة الهمزة

#### موضوعات الوحدة

##### الهمزة في أول الكلمة

##### الهمزة في وسط الكلمة وآخرها

#### الأهداف التدريبية

##### التمييز بين همزتي الوصل والقطع (نطقاً وكتابة)

##### بيان أسباب كتابة الهمزة بالصورة المعطاة

##### كتابة الهمزة المتوسطة والمتطرفة دون خطأ

##### تمييز الخطأ في رسم الهمزة المتوسطة وتصحيحه

#### إرشادات المتعلم (صفحة 47)

##### أهمية إتقان كتابة الهمزة

##### أساس رسم الهمزة (الحركات المسائية والسابقة)

##### دور المتعلم (المصحح اللغوي)

##### ممارسة الكتابة بدقة

#### مراجع المتعلم (صفحة 47)

##### المرشد في الإملاء والترقيم والتحرير العربي

##### الإملاء والترقيم

نشاطات التمهيد (صفحة 48)

علامات الترقيم

#### تعريفها

#### وظيفتها

الأعراف الكتابية

#### تعريفها

#### أمثلتها

#### فوائدها للقارئ

##### الكتابة في فقرات

##### إبراز بعض الكلمات والعبارات

##### استخدام الجداول والرسوم

##### إنهاء الموضوع بملخص

علوم البلاغة (صفحة 49)

علم المعاني

#### تعريفه

#### أمور يهتم بها

##### تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء

##### أحوال المسند والمسند إليه

##### القصر والوصل والفصل

##### الإيجاز والإطناب والمساواة

علم البيان

#### تعريفه

#### طرق التعبير البيانية

##### التشبيه (مثل: سعد كحاتم)

##### المجاز (مثل: رأيت بحرا في دار سعد)

##### الكناية (مثل: سعد كثير الرماد)

علم البديع

#### تعريفه

#### المحسنات المعنوية

##### التضاد (مثل: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ)

##### التورية (مثل: وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم)

#### المحسنات اللفظية

##### الجناس (مثل: ارع الجار ولو جار)

##### السجع (مثل: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا)

```

نقاط مهمة

  • يهتم علم المعاني بعدة أمور منها: تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء، وأحوال المسند والمسند إليه، والقصر والوصل والفصل، والإيجاز والإطناب والمساواة.
  • من طرق التعبير البيانية: التشبيه، والمجاز، والكناية.
  • لعلم البديع بابان: المحسنات المعنوية (مثل: التضاد، التورية) والمحسنات اللفظية (مثل: الجناس، السجع).

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الكفاية الإملائية

نوع: محتوى تعليمي

الكفاية الإملائية

نوع: محتوى تعليمي

3 شارك في إكمال علامات الترقيم، وإبراز الأعراف الكتابية المناسبة: في النص الآتي:

علوم البلاغة

نوع: محتوى تعليمي

علوم البلاغة

نوع: محتوى تعليمي

للبلاغة علوم ثلاثة هي .... علم المعاني ..... علم البيان.... علم البديع.

أولا : علم المعاني:

نوع: محتوى تعليمي

أولا : علم المعاني:

نوع: محتوى تعليمي

وهو أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له. ويهتم علم المعاني بعدة أمور منها :

نوع: محتوى تعليمي

1 - تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء.

نوع: محتوى تعليمي

2 - أحوال المسند والمسند إليه.

نوع: محتوى تعليمي

...... القصر والوصل والفصل

نوع: محتوى تعليمي

الإيجاز والإطناب والمساواة.

علم البيان

نوع: محتوى تعليمي

علم البيان

نوع: محتوى تعليمي

وهو أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه. فإذا أردنا أن نعبر عن (كرم سعد ) فإن هناك طرقا بيانية للتعبير، منها ..

نوع: محتوى تعليمي

1. التشبيه، مثل: سعد كحاتم.

نوع: محتوى تعليمي

2. المجاز... مثل ... رأيت بحرا في دار سعد .

نوع: محتوى تعليمي

3. الكناية، مثل: سعد كثير الرماد.

نوع: محتوى تعليمي

وهو علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنًا وجمالا . وله بابان: الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها :

الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها :

نوع: محتوى تعليمي

الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها :

نوع: محتوى تعليمي

التضاد: وهو الجمع بين الشيء وضده في الكلام كقوله تعالى .... هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ ) ..

نوع: محتوى تعليمي

التورية: وهي أن يذكر المتكلم لفظا مفردًا له معنيان، أحدهما قريب والآخر بعيد وهو المراد، كقوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ) (2). أراد بكلمة ( جرحتم معناها البعيد وهو ارتكاب الذنوب.

المحسنات اللفظية، ومنها :

نوع: محتوى تعليمي

.... المحسنات اللفظية، ومنها :

نوع: محتوى تعليمي

الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار.

نوع: محتوى تعليمي

السجع ..... وهو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير، كقوله تعالى: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَصِفَاتِ عَصْفًا .

نوع: METADATA

من كتاب ( جواهر البلاغة) لأحمد الهاشمي

نوع: METADATA

(1) سورة الحديد الآية : 3.

نوع: METADATA

(2) سورة الأنعام الآية : 60.

نوع: METADATA

(3) سورة المرسلات الآية : 2-1.

نوع: NON_EDUCATIONAL

49 وزارة M 2025 Education

📄 النص الكامل للصفحة

الكفاية الإملائية 3 شارك في إكمال علامات الترقيم، وإبراز الأعراف الكتابية المناسبة: في النص الآتي: علوم البلاغة للبلاغة علوم ثلاثة هي .... علم المعاني ..... علم البيان.... علم البديع. --- SECTION: أولا : علم المعاني: --- أولا : علم المعاني: وهو أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له. ويهتم علم المعاني بعدة أمور منها : 1 - تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء. 2 - أحوال المسند والمسند إليه. ...... القصر والوصل والفصل الإيجاز والإطناب والمساواة. --- SECTION: علم البيان --- علم البيان وهو أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه. فإذا أردنا أن نعبر عن (كرم سعد ) فإن هناك طرقا بيانية للتعبير، منها .. 1. التشبيه، مثل: سعد كحاتم. 2. المجاز... مثل ... رأيت بحرا في دار سعد . 3. الكناية، مثل: سعد كثير الرماد. وهو علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنًا وجمالا . وله بابان: الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها : --- SECTION: الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها : --- الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها : التضاد: وهو الجمع بين الشيء وضده في الكلام كقوله تعالى .... هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ ) .. التورية: وهي أن يذكر المتكلم لفظا مفردًا له معنيان، أحدهما قريب والآخر بعيد وهو المراد، كقوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ) (2). أراد بكلمة ( جرحتم معناها البعيد وهو ارتكاب الذنوب. --- SECTION: المحسنات اللفظية، ومنها : --- .... المحسنات اللفظية، ومنها : الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار. السجع ..... وهو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير، كقوله تعالى: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَصِفَاتِ عَصْفًا . من كتاب ( جواهر البلاغة) لأحمد الهاشمي (1) سورة الحديد الآية : 3. (2) سورة الأنعام الآية : 60. (3) سورة المرسلات الآية : 2-1. 49 وزارة M 2025 Education

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 8

سؤال مربع-1: للبلاغة علوم ثلاثة هي .... علم المعاني ..... علم البيان.... علم البديع.

الإجابة: علوم البلاغة ثلاثة هي : علم المعاني، علم البيان، علم البديع.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: يتحدث عن علوم البلاغة. البلاغة هي فن إيصال المعنى بأفضل صورة، ولها أقسام رئيسية. السؤال يذكر أن علوم البلاغة ثلاثة، ويذكر أولها "علم المعاني"، ثم يترك فراغين. علم المعاني يهتم بمطابقة الكلام لسياقه، وعلم البيان يهتم بتقديم المعنى بطرق مختلفة مثل التشبيه والاستعارة، وعلم البديع يهتمام بتحسين الكلام لفظياً ومعنوياً. إذن الإجابة هي: **علم البيان، علم البديع**

سؤال أولاً - 3: أولاً : علم المعاني: وهو أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له. ويهتم علم المعاني بعدة أمور منها : 1 - تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء. 2 - أحوال المسند والمسند إليه. .... القصر والوصل والفصل

الإجابة: 3- أحوال الحذف والذكر

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** السؤال يتحدث عن علم المعاني، ويذكر أنه يهتم بعدة أمور. تم ذكر أولاً: تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء. ثانياً: أحوال المسند والمسند إليه. ثم ذكر: القصر والوصل والفصل. نلاحظ أن هناك تسلسل في ذكر الأمور، وبعد القصر والوصل والفصل، هناك فراغ. علم المعاني يدرس أيضاً أحوال الحذف والذكر، أي متى يحذف المتكلم جزءاً من الكلام ومتى يذكره، وهذا من قواعد مطابقة الكلام لمقتضى الحال. إذن الإجابة هي: **أحوال الحذف والذكر**

سؤال أولاً - 4: أولاً : علم المعاني: وهو أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له. ويهتم علم المعاني بعدة أمور منها : 1 - تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء. 2 - أحوال المسند والمسند إليه. القصر والوصل والفصل .... الإيجاز والإطناب والمساواة.

الإجابة: 4- أحوال التقديم والتأخير

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال مكمل للسؤال السابق في علم المعاني. تم ذكر: 1- تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء. 2- أحوال المسند والمسند إليه. 3- القصر والوصل والفصل. ثم ذكر: الإيجاز والإطناب والمساواة. نلاحظ أن هناك فراغ قبل "الإيجاز والإطناب والمساواة". من الأمور التي يدرسها علم المعاني أيضاً هي أحوال التقديم والتأخير، أي ترتيب الكلمات في الجملة لتوافق مقتضى الحال. إذن الإجابة هي: **أحوال التقديم والتأخير**

سؤال مربع-4: .... وهو أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه.

الإجابة: علم البيان

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: التعريف المذكور يقول "وهو أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه." هذا التعريف ينطبق على أحد علوم البلاغة. علم المعاني يهتم بمطابقة الكلام للسياق، وعلم البديع يهتم بتحسين الكلام. أما علم البيان فهو الذي يهتم بالتعبير عن المعنى الواحد بطرق مختلفة مثل التشبيه والاستعارة والكناية، مما يزيد في وضوح الدلالة. إذن الإجابة هي: **علم البيان**

سؤال مربع-5: علم البيان فإذا أردنا أن نعبر عن (كرم سعد ) فإن هناك طرقا بيانية للتعبير، منها .. 1. التشبيه، مثل: سعد كحاتم. 2. المجاز... مثل ... رأيت بحرا في دار سعد . .... الكناية، مثل: سعد كثير الرماد.

الإجابة: الاستعارة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** السؤال يتحدث عن علم البيان وطرق التعبير عن "كرم سعد". تم ذكر: 1. التشبيه، مثل: سعد كحاتم. 2. المجاز... مثل ... رأيت بحرا في دار سعد. 3. الكناية، مثل: سعد كثير الرماد. نلاحظ أن هناك فراغ بعد "المجاز". في علم البيان، الاستعارة هي نوع من المجاز، حيث تشبه الشيء بآخر مع حذف أداة التشبيه أو المشبه به. المثال "رأيت بحرا في دار سعد" كناية عن الكرم، ولكن الطريقة البيانية هنا هي الاستعارة (شبه الشخص بالبحر في الكرم). إذن الإجابة هي: **الاستعارة**

سؤال مربع-6: .... وهو علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنًا وجمالا . وله بابان: الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها :

الإجابة: علم البديع

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: التعريف يقول "وهو علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسنًا وجمالا . وله بابان: الباب الأول: المحسنات المعنوية، ومنها :" هذا التعريف ينطبق على أحد علوم البلاغة الثلاثة. علم المعاني والبيان يهتمان بالمحتوى والتعبير، أما العلم الذي يهتم بتحسين الكلام وجماله فهو علم البديع، والذي ينقسم إلى محسنات معنوية ولفظية. إذن الإجابة هي: **علم البديع**

سؤال مربع-7: المحسنات اللفظية، ومنها : .... الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار.

الإجابة: التصريع

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** السؤال يتحدث عن المحسنات اللفظية في علم البديع. تم ذكر: "الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار." نلاحظ أن هناك فراغ قبل "الجناس". المحسنات اللفظية تشمل أنواعاً مثل التصريع، وهو توافق أواخر أبيات الشعر في الحرف الأخير، والجناس، والسجع، والمقابلة. التصريع غالباً ما يذكر كأحد المحسنات اللفظية. إذن الإجابة هي: **التصريع**

سؤال مربع-8: المحسنات اللفظية، ومنها : الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار. .... السجع ..... وهو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير، كقوله تعالى: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَصِفَاتِ عَصْفًا .

الإجابة: المقابلة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال مكمل للسؤال السابق في المحسنات اللفظية. تم ذكر: "الجناس .... وهو تشابه كلمتين في الحروف، مثل: ارع الجار ولو جار." ثم ذكر: ".... السجع ..... وهو توافق أواخر الجمل في الحرف الأخير، كقوله تعالى: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَالْعَصِفَاتِ عَصْفًا ." نلاحظ أن هناك فراغ قبل "السجع". من المحسنات اللفظية الأخرى هي المقابلة، وهي الجمع بين معنيين متقابلين في الكلام. إذن الإجابة هي: **المقابلة**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما هي علوم البلاغة الثلاثة؟

  • أ) علم النحو، علم الصرف، علم العروض
  • ب) علم المعاني، علم البيان، علم البديع
  • ج) علم التشبيه، علم الاستعارة، علم الكناية
  • د) علم الخبر، علم الإنشاء، علم الإيجاز

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: علم المعاني، علم البيان، علم البديع

الشرح: 1. علوم البلاغة هي الفنون التي تُحسّن الكلام وتجعله مؤثراً. 2. تنقسم إلى ثلاثة علوم رئيسية: - علم المعاني: يهتم بمطابقة الكلام لمقتضى الحال. - علم البيان: يهتم بإيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة. - علم البديع: يهتم بتحسين الكلام لفظياً ومعنوياً.

تلميح: تتعلق بفنون تحسين الكلام والتعبير.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما هو تعريف علم المعاني؟

  • أ) علم يعرف به الوجوه والمزايا التي تزيد الكلام حسناً وجمالاً.
  • ب) أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة.
  • ج) أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له.
  • د) علم يهتم بتشابه الكلمات في الحروف وتوافق أواخر الجمل.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أصول وقواعد يعرف بها كيفية مطابقة الكلام لمقتضى الحال، بحيث يكون وفق الغرض الذي سيق له.

الشرح: 1. علم المعاني هو أحد علوم البلاغة الثلاثة. 2. تعريفه: مجموعة من الأصول والقواعد. 3. هدفه: تعليم كيفية جعل الكلام مناسباً للحالة أو الموقف الذي يُقال فيه. 4. النتيجة: أن يكون الكلام متوافقاً تماماً مع الغرض الذي قيل من أجله.

تلميح: يركز على ملاءمة الكلام للسياق والهدف منه.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما هو تعريف علم البيان؟

  • أ) علم يعرف به كيفية تقسيم الكلام إلى خبر وإنشاء.
  • ب) أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه.
  • ج) علم يهتم بتحسين الكلام وجماله من خلال المحسنات اللفظية والمعنوية.
  • د) قواعد لمعرفة أحوال المسند والمسند إليه في الجملة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أصول وقواعد يعرف بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة على ذلك المعنى نفسه.

الشرح: 1. علم البيان هو أحد علوم البلاغة الثلاثة. 2. تعريفه: مجموعة من الأصول والقواعد. 3. وظيفته: تمكين المتكلم من تقديم المعنى الواحد بعدة أساليب تعبيرية مختلفة. 4. شرطه: أن تظل جميع هذه الأساليب واضحة في الدلالة على نفس المعنى الأصلي.

تلميح: يتعلق بقدرة المتكلم على التعبير عن فكرة واحدة بأكثر من أسلوب.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

أي مما يلي يعد من طرق التعبير البيانية عن المعنى الواحد؟

  • أ) التقديم والتأخير
  • ب) التضاد
  • ج) التشبيه
  • د) الوصل والفصل

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التشبيه

الشرح: 1. علم البيان يقدم طرقاً مختلفة للتعبير عن المعنى الواحد. 2. من هذه الطرق البيانية: - التشبيه: مثل قولنا "سعد كحاتم" للتعبير عن الكرم. - الاستعارة: نوع من المجاز. - الكناية: التعبير عن المعنى بلازم من لوازمه. 3. التشبيه هو أحد هذه الطرق الأساسية.

تلميح: من الأساليب التي تقارن بين شيئين.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الفرق بين المحسنات المعنوية والمحسنات اللفظية في علم البديع؟

  • أ) المحسنات المعنوية خاصة بالشعر فقط، واللفظية بالنثر فقط.
  • ب) المحسنات المعنوية تزيد الكلام جمالاً من خلال المعنى (مثل التضاد)، بينما المحسنات اللفظية تزيده جمالاً من خلال اللفظ والصوت (مثل الجناس).
  • ج) المحسنات المعنوية أقدم تاريخياً من المحسنات اللفظية.
  • د) لا يوجد فرق حقيقي بينهما، فكلاهما يهدف إلى تحسين الكلام.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المحسنات المعنوية تزيد الكلام جمالاً من خلال المعنى (مثل التضاد)، بينما المحسنات اللفظية تزيده جمالاً من خلال اللفظ والصوت (مثل الجناس).

الشرح: 1. علم البديع ينقسم إلى بابين رئيسيين: المحسنات المعنوية واللفظية. 2. المحسنات المعنوية: تحسن الكلام من ناحية معناه وفكرته. مثال: التضاد (الجمع بين الشيء وضده). 3. المحسنات اللفظية: تحسن الكلام من ناحية لفظه وصوته وتركيبه. مثال: الجناس (تشابه كلمتين في الحروف). 4. الفرق الأساسي هو مجال التحسين: المعنى مقابل اللفظ.

تلميح: أحدهما يرتبط بالمعنى والفكرة، والآخر يرتبط بالصيغة والصوت.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب