الدعم: فيه شفاء - صفحة 152 - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 أتذوق - الوحدة الثانية (الأعلام)

المفاهيم الأساسية

التشبيه: أسلوب بلاغي يُحدد فيه المشبّه والمشبّه به (كما في تشبيه كرسي الشيخ ابن باز -رحمه الله- بمن ينتظر إياب صاحبه)

خريطة المفاهيم

```markmap

رثاء ابن باز -رحمه الله-

الفكرة الرئيسة

• الحزن على وفاته لمكانته العظيمة

الفكرة (1): صفات ابن باز

• البيت الممثل لها: (فراغ يُكمله الطالب)

الفكرة (2)

• البيت: «أَرَى كُرْسِيَّ فَتْوَاكَ اسْتَجَاشَتْ / بِهِ العَبَرَاتُ يَنْتَظِرُ الإِيَابَا»

فكرة فرعية (غير مرقمة)

• البيت: «كَأَنَّهُمُ إِلَى لُقْيَاكَ سَارُوا / لِتُسْمِعَهُمْ مِنَ التَّشْرِيعِ بَابَا»

الفكرة (3)

• البيت: «لَئِنْ رَفَعُوا عَلَى الأَكْتَافِ نَعْشًا / فَقَدْ حَمَلَتْ قُلُوبُهُمُ المُصَابَا»

الفكرة (4): الرضا بقضاء الله

• البيت الممثل لها: (فراغ يُكمله الطالب)

أسئلة الصفحة 151

ثانيًا: الاستدلال على (أبا العلماء)

• (فراغ للإجابة)

ثالثًا: استبعاد الإجابة الخطأ

• دلالة «المنابر مطرقات»: غزارة العلم / الفقد / شدة الحزن
• دلالة «الحرم الشريف يموج خلقًا»: مكانته / اتساع المكان / رحيله
• دلالة «الحرم الشريف»: مكان تدريسه / مكان الصلاة عليه / مكان وفاته

أسئلة الصفحة 152 (أتذوق)

أولاً: التعبير عن أثر الأبيات

• (فراغ للإجابة)

ثانيًا: تحديد التشبيه

• المشبّه: كرسي الشيخ ابن باز رحمه الله
• المشبّه به: (فراغ للإجابة)

ثالثًا: اختيار التعبير الأجمل

• «بَسَطْتَ لِكُلِّ مُعْضِلَةٍ جَوَابًا» أم «بَسَطْتَ لِكُلِّ مُشْكِلَةٍ جَوَابًا»؟
• مع التعليل

رابعًا: رأي الطالب في استخدام لفظ (الزَّفّة) مع (النَّعْش)

• (فراغ للإجابة)

الإلقاء

• إنشاد النص إنشادًا معبرًا

```

نقاط مهمة

• أولاً: التعبير عن الأثر الذي تركته الأبيات في النفس (سؤال مفتوح)
• ثانياً: تحديد التشبيه في البيت: المشبّه = كرسي الشيخ ابن باز رحمه الله، المشبّه به = (فراغ يُكمله الطالب)
• ثالثاً: المقارنة بين تعبيرين واختيار الأجمل مع التعليل:

- «بَسَطْتَ لِكُلِّ مُعْضِلَةٍ جَوَابًا»

- «بَسَطْتَ لِكُلِّ مُشْكِلَةٍ جَوَابًا»

• رابعاً: إبداء الرأي في استخدام الشاعر لفظ (الزَّفّة) مع (النَّعْش) في قوله: «قُلُوبُ الْمُسْلِمِينَ تَزُفُّ نَعْشَا»
• ألقي: الآن أستطيع أن أنشد النص إنشادًا معبرًا

ملاحظاتي الوحدة: ٢ (الأعلام)

أتذوق

أولاً: أُعبّر عن الأثرِ الذي تركته الأبيات في نفسي. ....................................................................................... .......................................................................................

ثانياً: أُحدّدُ التشبيه في قول الشاعر: أَرَى.. كُرْسِيَّ فَتْوَاكَ.. اسْتَجَاشَتْ بِهِ العَبَرَاتُ.. يَنْتَظِرُ الإِيَابَا المشبّه: كرسي الشيخ ابن باز رحمه الله المشبه به: ______

ثالثاً: أيُّ التعبيرين أجملُ؟ مع التعليل.

ألقي: الآن أستطيع أن أنشد النص إنشادًا معبرًا.

رابعاً: ما رأيك في استخدام الشاعر لفظ (الزَّفّة) مع (النَّعْش) في قوله: قُلُوبُ الْمُسْلِمِينَ تَزُفُّ نَعْشَا ....................................................................................... .......................................................................................

وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448 رقم الصفحة: ١٥٢

--- SECTION: ملاحظاتي --- ملاحظاتي الوحدة: ٢ (الأعلام) --- SECTION: أتذوق --- أتذوق --- SECTION: أولاً --- أولاً: أُعبّر عن الأثرِ الذي تركته الأبيات في نفسي. ....................................................................................... ....................................................................................... --- SECTION: ثانياً --- ثانياً: أُحدّدُ التشبيه في قول الشاعر: أَرَى.. كُرْسِيَّ فَتْوَاكَ.. اسْتَجَاشَتْ بِهِ العَبَرَاتُ.. يَنْتَظِرُ الإِيَابَا المشبّه: كرسي الشيخ ابن باز رحمه الله المشبه به: ______ --- SECTION: ثالثاً --- ثالثاً: أيُّ التعبيرين أجملُ؟ مع التعليل. 1. اختر التعبير الأجمل مع التعليل: بَسَطْتَ لِكُلِّ مُعْضِلَةٍ جَوَابًا بَسَطْتَ لِكُلِّ مُشْكِلَةٍ جَوَابًا --- SECTION: ألقي --- ألقي: الآن أستطيع أن أنشد النص إنشادًا معبرًا. --- SECTION: رابعاً --- رابعاً: ما رأيك في استخدام الشاعر لفظ (الزَّفّة) مع (النَّعْش) في قوله: قُلُوبُ الْمُسْلِمِينَ تَزُفُّ نَعْشَا ....................................................................................... ....................................................................................... --- SECTION: تذييل الصفحة --- وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448 رقم الصفحة: ١٥٢