الشعري: الشمعة - صفحة 80 - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 محاسن المَوَدَّة

المفاهيم الأساسية

المَوَدَّة: تعاطُف القلوب، وائتلاف الأرواح، وأُنس النفوس، وظهور السرور بكثرة التَّزاوُر.

طبقات الناس (المأمون):

• طبقة كالغِذاء: لا يُستغنى عنه
• طبقة كالدَّواء: يُحتاج إليه أحيانًا
• طبقة كالدَّاء: لا يُحتاج إليه

خريطة المفاهيم

```markmap

محاسن المَوَدَّة

أقوال الحكماء

• لا تنعُّم للإنسان إلا بمودّات الناس
• الازدياد من الناس زيادة في الآجال وتوفير لحُسن الحال
• عاشروا الناس معاشرة: إن عِشتم حَنّوا إليكم، وإن مِتُّم بَكوا عليكم

وصية علي بن أبي طالب لابنه الحسين

• ابذُل لصديقك كلَّ المودَّة
• لا تطمئنَّ إليه كلَّ الطمأنينة
• أعطِه كلَّ المُواساة
• لا تُفشِ إليه كلَّ الأسرار

تعريف المودَّة

• تعاطُف القلوب وائتلاف الأرواح
• أُنس النفوس
• وحشة الأشخاص عند تنائي اللقاء
• السرور بكثرة التَّزاوُر

آداب اختيار الأصدقاء

• من لم يُؤاخِ إلا من لا عيب فيه قلَّ صديقه
• من لم يرضَ من صديقه إلا بإيثاره إياه على نفسه دام سُخطه
• من عاتبَ على غير ذنبٍ كَثُر عدوه

طبقات الناس (المأمون)

• كالغِذاء: لا يُستغنى عنه
• كالدَّواء: يُحتاج إليه أحيانًا
• كالدَّاء: لا يُحتاج إليه

مصدر النص

• كتاب "المحاسن والأضداد" لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ

```

نقاط مهمة

• المودَّة سبب السعادة: لا تنعُّم للإنسان إلا بمودّات الناس
• المودَّة تزيد العمر: الازدياد من الناس زيادة في الآجال وتوفير لحُسن الحال
• المودَّة تُزرع بالتعامل الحسن: التسليم واللُّطف يزرعان الودّ بين الناس
• التوازن في الصداقة: ابذل كل المودَّة لصديقك مع عدم الاطمئنان الكامل وإفشاء كل الأسرار
• التسامح مع عيوب الأصدقاء: من اشترط الكمال في الأصدقاء قلَّ صديقه

نموذج اختبار (1)

في نموذج الاختبار حتى أُنَمِّيَ المَهارَاتِ القِرَائِيَّةَ وَالمَعْرِفِيَّةَ، وَأَسْعَى إِلَى تَوْظِيفِهَا فِي الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ، وَتَوْجِيهِهَا نَحوَ اكْتِسَابِ الخِبْرَاتِ وَتَوسِيعِ المَدَارِكِ؛ مِمَّا يَزِيدُ مِنْ فُرَصِ التَّعَلُّمِ مَدَى الحَيَاةِ. أنا طالبٌ مُعَدٌّ للحياة، ومُنافِسٌ عالميًّا.

محاسن المَوَدَّة (*)

قال بعضُ الحُكماءِ: ليس للإنسانِ تنَعُّمٌ إِلَّا بمَوَدّاتِ النَّاسِ. وقال آخر: الازدياد من النَّاسِ زيادة في الآجال، وتوفير لحُسن الحال. وقيل: عاشروا الناس مُعاشرة إنْ عِشتُم حَنُّوا إليكم، وإن مِتُّم بَكوا عليكم. وقال الشاعر: قد يمكثُ الناس حينًا ليس بينهم ... وِدٌّ فيزرَعه التسليم واللُّطْفُ يُسلي الشَّقيقين طولُ النَّأي بينهما ... وتلتقي شُعَبٌ شتّى فتأتلفُ وقال علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لابنه الحُسين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ابذُل لصديقِك كلَّ المودَّةِ، ولا تطمئنَّ إليه كلَّ الطمأنينة، وأعطِه كلَّ المُواساة، ولا تفشِ إليه كلَّ الأسرار. وقال العبَّاس بن جرير: المودَّة تعاطُف القلوب، وائتلاف الأرواح، وأُنس النفوس، ووحشةُ الأشخاص عند تنائي اللقاء، وظهور السرور بكثرة التَّزاوُر، وعلى حسَب مُشاكَلَة الجواهر يكون الاتِّفاق في الخِصال. وقال بعضهم: مَنْ لم يُؤاخِ من النَّاسِ إِلَّا مَنْ لا عَيْبَ فيه قلَّ صديقه، ومن لم يرضَ من صديقه إلَّا بإيثاره إياه على نفسه دام سُخطه، ومَنْ عاتبَ على غير ذنبٍ كَثُر عدوه. وقال المأمون: النَّاس ثلاثُ طبقات: طبقة كالغِذاء لا يُستغنى عنه، وطبقة كالدَّواء يُحتاج إليه أحيانًا، وطبقة كالدَّاء الذي لا يُحتاج إليه.

(*) المحاسن والأضداد لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ، دار إحياء العلوم ، الطبعة الأولى ١٤١٢هـ ، تحقيق الشيخ محمد سويد.

وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448 80

--- SECTION: نموذج اختبار (1) --- نموذج اختبار (1) --- SECTION: أتدرب --- في نموذج الاختبار حتى أُنَمِّيَ المَهارَاتِ القِرَائِيَّةَ وَالمَعْرِفِيَّةَ، وَأَسْعَى إِلَى تَوْظِيفِهَا فِي الحَيَاةِ اليَوْمِيَّةِ، وَتَوْجِيهِهَا نَحوَ اكْتِسَابِ الخِبْرَاتِ وَتَوسِيعِ المَدَارِكِ؛ مِمَّا يَزِيدُ مِنْ فُرَصِ التَّعَلُّمِ مَدَى الحَيَاةِ. أنا طالبٌ مُعَدٌّ للحياة، ومُنافِسٌ عالميًّا. محاسن المَوَدَّة (*) قال بعضُ الحُكماءِ: ليس للإنسانِ تنَعُّمٌ إِلَّا بمَوَدّاتِ النَّاسِ. وقال آخر: الازدياد من النَّاسِ زيادة في الآجال، وتوفير لحُسن الحال. وقيل: عاشروا الناس مُعاشرة إنْ عِشتُم حَنُّوا إليكم، وإن مِتُّم بَكوا عليكم. وقال الشاعر: قد يمكثُ الناس حينًا ليس بينهم ... وِدٌّ فيزرَعه التسليم واللُّطْفُ يُسلي الشَّقيقين طولُ النَّأي بينهما ... وتلتقي شُعَبٌ شتّى فتأتلفُ وقال علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لابنه الحُسين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ابذُل لصديقِك كلَّ المودَّةِ، ولا تطمئنَّ إليه كلَّ الطمأنينة، وأعطِه كلَّ المُواساة، ولا تفشِ إليه كلَّ الأسرار. وقال العبَّاس بن جرير: المودَّة تعاطُف القلوب، وائتلاف الأرواح، وأُنس النفوس، ووحشةُ الأشخاص عند تنائي اللقاء، وظهور السرور بكثرة التَّزاوُر، وعلى حسَب مُشاكَلَة الجواهر يكون الاتِّفاق في الخِصال. وقال بعضهم: مَنْ لم يُؤاخِ من النَّاسِ إِلَّا مَنْ لا عَيْبَ فيه قلَّ صديقه، ومن لم يرضَ من صديقه إلَّا بإيثاره إياه على نفسه دام سُخطه، ومَنْ عاتبَ على غير ذنبٍ كَثُر عدوه. وقال المأمون: النَّاس ثلاثُ طبقات: طبقة كالغِذاء لا يُستغنى عنه، وطبقة كالدَّواء يُحتاج إليه أحيانًا، وطبقة كالدَّاء الذي لا يُحتاج إليه. (*) المحاسن والأضداد لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ، دار إحياء العلوم ، الطبعة الأولى ١٤١٢هـ ، تحقيق الشيخ محمد سويد. وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448 80