رابط الدرس الرقمي - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 النص الإثرائي: مجتمعان

المفاهيم الأساسية

النص الإثرائي: نص أدبي أو فكري يُضاف إلى المقرر لإثراء الفكر وتنمية مهارات التحليل.

المجلس: مكان التجمع والحديث (الجلوس) بين الناس، ويعكس عادات المجتمع وقيمه.

الصلف: التكبر والغطرسة في الحديث والتعامل.

حطب الليل: عنوان كتاب للأديب والسياسي عبدالعزيز الخويطر، يجمع مقالات اجتماعية وأدبية.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحياة الاجتماعية: مقارنة بين المجالس

مصادر الدرس

النص الإثرائي

ملحوظات الطالب

الخلاصة الاجتماعية

صفات مجلس الآباء (المجتمع القديم)

الهدوء والصمت

احترام الكبير وخبرته

الاستماع والتفكير

إتقان الموضوع واختصاره

آداب الدخول والخروج الهادئة

صفات مجلس الأبناء (المجتمع الحالي)

الصلف والضجيج

تشعب الحديث وعدم إتقانه

التعامل مع الإشاعات والحدس

الإكثار من التحيات والوقوف المتكرر

الغاية من النص

المقارنة بين العادات الاجتماعية

التفكير في إيجابيات الماضي وسلبيات الحاضر

تنمية مهارة الوصف والتحليل الاجتماعي

```

نقاط مهمة

• يركز النص على المقارنة بين عادات المجالس في جيل الآباء وجيل الأبناء.
• يستخدم الكاتب التصوير والتشبيه (مثل تشبيه المجالس بـ "عصافير التينة") لتوضيح الفرق.
• يبرز النص قيماً اجتماعية مهمة مثل الاحترام والإصغاء وعمق الحديث في المجالس القديمة.
• النص يدعو القارئ إلى التأمل في سلوكيات المجالس الحالية وما يمكن استعادته من أداب الماضي.

رابط الدرس الرقمي

QR code linking to www.ien.edu.sa

www.ien.edu.sa

النص الإثرائي

ملحوظاتي

مجتمعان

مجتمع آبائنا يختلف عن مجتمعنا، مجتمعهم وجلساتهم تتصف بصفاتهم وبعصرهم وظروفه، ومجتمعاتنا وجلساتنا تتصف بصفاتنا، وبظروف عصرنا. أبرز صفات جلساتهم الهدوء والصمت، أكبرهم سناً أعلام يحكم الجلسة، وصغيرهم يستمع ويهضم، وبعد عقله ليوم يتقدم في الصف، يطرح أحدهم الموضوع، فيتناوله عارفوه باختصار، ثم يخيم الصمت، وفترات الصمت أطول من فترات الحديث.

وأبرز صفات مجالسنا الصلف والضجيج، مجالسنا أقرب شبه بمجتمع (عصافير التينة)، يطأ الصوت الصوت وتعلو الكلمة الكلمة، ويضيع في المعمعة صوت الكبير في صوت الصغير، ويتشعب الحديث، ويبدأ في موضوعات شتى، ولا ينهى موضوع واحد في الجلسة، وتقال الأمور حدساً وتؤكد الإشاعات تبرعاً، وتفهم الأمور على غير مقاصدها.

ويدخل آباؤنا إلى المجلس الممتلئ بالأفراد، فيسلم الداخل بكلمة السلام، ويرد الجالسون، لا يقوم أحد، ولا يتحرك أحد، ولا تقطع كلمة المتحدث، إلا بما يسمح به رد سلام السُنّة، وتنتهي الجلسة، فينسحب الأفراد بهدوء، لا يكاد يفطن لأحد من المغادرين.

أما مجالسنا، فيدخل الداخل إليها ويقوم له الجالسون، فيصافحهم واحداً واحداً، وليس قليلاً ما يحدث ذلك أنهم قبل أن تتكامل جلستهم، بعد هذا السلام، يدخل عليهم آخر، فيقف المجلس بأجمعه على قدميه مرة أخرى، وتعود الصورة من جديد وتعاد بعد هذا مرات.

* عبدالعزيز الخويطر من «حطب الليل»، ط3، 1425هـ. يُعد عميد الوزراء السعوديين ورجل دولة وسياسيًا محنكًا.

الحياة الاجتماعية

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

84

--- SECTION: رابط الدرس الرقمي --- رابط الدرس الرقمي QR code linking to www.ien.edu.sa www.ien.edu.sa --- SECTION: النص الإثرائي --- النص الإثرائي --- SECTION: ملحوظاتي --- ملحوظاتي --- SECTION: مجتمعان --- مجتمعان مجتمع آبائنا يختلف عن مجتمعنا، مجتمعهم وجلساتهم تتصف بصفاتهم وبعصرهم وظروفه، ومجتمعاتنا وجلساتنا تتصف بصفاتنا، وبظروف عصرنا. أبرز صفات جلساتهم الهدوء والصمت، أكبرهم سناً أعلام يحكم الجلسة، وصغيرهم يستمع ويهضم، وبعد عقله ليوم يتقدم في الصف، يطرح أحدهم الموضوع، فيتناوله عارفوه باختصار، ثم يخيم الصمت، وفترات الصمت أطول من فترات الحديث. وأبرز صفات مجالسنا الصلف والضجيج، مجالسنا أقرب شبه بمجتمع (عصافير التينة)، يطأ الصوت الصوت وتعلو الكلمة الكلمة، ويضيع في المعمعة صوت الكبير في صوت الصغير، ويتشعب الحديث، ويبدأ في موضوعات شتى، ولا ينهى موضوع واحد في الجلسة، وتقال الأمور حدساً وتؤكد الإشاعات تبرعاً، وتفهم الأمور على غير مقاصدها. ويدخل آباؤنا إلى المجلس الممتلئ بالأفراد، فيسلم الداخل بكلمة السلام، ويرد الجالسون، لا يقوم أحد، ولا يتحرك أحد، ولا تقطع كلمة المتحدث، إلا بما يسمح به رد سلام السُنّة، وتنتهي الجلسة، فينسحب الأفراد بهدوء، لا يكاد يفطن لأحد من المغادرين. أما مجالسنا، فيدخل الداخل إليها ويقوم له الجالسون، فيصافحهم واحداً واحداً، وليس قليلاً ما يحدث ذلك أنهم قبل أن تتكامل جلستهم، بعد هذا السلام، يدخل عليهم آخر، فيقف المجلس بأجمعه على قدميه مرة أخرى، وتعود الصورة من جديد وتعاد بعد هذا مرات. * عبدالعزيز الخويطر من «حطب الليل»، ط3، 1425هـ. يُعد عميد الوزراء السعوديين ورجل دولة وسياسيًا محنكًا. --- SECTION: الحياة الاجتماعية --- الحياة الاجتماعية وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 84 --- VISUAL CONTEXT --- **QR_CODE**: رابط الدرس الرقمي Description: A square QR code with black and white modules, positioned below the 'رابط الدرس الرقمي' header and above the URL 'www.ien.edu.sa'. It is designed to be scanned by a digital device to access the associated digital lesson. Context: Provides a digital link for further learning or resources related to the page content.