جدول التعريفات - كتاب الدراسات اللغوية - الصف11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات اللغوية - الصف11 - الفصل 2 | المادة: الدراسات اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: جدول التعريفات

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات اللغوية - الصف11 - الفصل 2 | المادة: الدراسات اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تعريفات اللغة عند العلماء

المفاهيم الأساسية

تعريف اللغة: آراء متعددة لعلماء مختلفين حول ماهية اللغة.

خريطة المفاهيم

```markmap

لغات العالم

علم اللغة (اللغويات/اللسانيات)

تعريفه

#### آراء العلماء في تعريف اللغة

##### ابن جني

  • اللغة: أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم.
##### ابن خلدون

  • اللغة – في المعارف – هي عبارة المتكلم عن مقصوده، وتلك العبارة فعل لساني ناشئة عن القصد لإفادة الكلام، فلا بد أن تصير ملكة متقررة في العضو الفاعل لها، هو اللسان، وهو في كل مجتمع بحسب اصطلاحاتهم.
##### ابن الحاجب

  • اللغة: كل لفظ وضع لمعنى.
##### الإسنوي

  • اللغة: الألفاظ الموضوعة للمعاني.
##### إدوار سابير

  • اللغة: وسيلة إنسانية خالصة، وغير غريزية إطلاقاً لتوصيل الأفكار والرغبات عن طريق نظام من الرموز التي تصدر بطريقة إرادية.
##### أنطوان مابيه

  • اللغة: كل جهاز كامل من وسائل التفاهم بالمنطق المستعملة في مجموعة معينة من بني الإنسان، بصرف النظر عن الكثرة العددية لهذه المجموعة البشرية أو قيمتها من الناحية الحضارية.
```

نقاط مهمة

  • الصفحة تقدم ستة تعريفات للغة من علماء عرب وغربيين.
  • تطلب الصفحة من الطالب:
1. اختيار أفضل تعريف من وجهة نظره وتبرير ذلك.

2. تحديد القواسم المشتركة بين هذه التعريفات.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

7

نوع: محتوى تعليمي

تأمل التعريفات الآتية لبعض العلماء، ثم أجب عما يأتي:

أ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما أفضل تعريف من وجهة نظرك؟ ولماذا؟

ب

نوع: محتوى تعليمي

ما القواسم المشتركة بينها؟

جدول التعريفات

نوع: محتوى تعليمي

جدول يوضح آراء علماء مختلفين حول تعريف اللغة: العالم | التعريف | القاسم المشترك بينها ابن جني | أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. | ابن خلدون | اللغة – في المعارف – هي عبارة المتكلم عن مقصوده، وتلك العبارة فعل لساني ناشئة عن القصد لإفادة الكلام، فلا بد أن تصير ملكة متقررة في العضو الفاعل لها، هو اللسان، وهو في كل مجتمع بحسب اصطلاحاتهم. ابن الحاجب | كل لفظ وضع لمعنى. الإسنوي | الألفاظ الموضوعة للمعاني. إدوار سابير | اللغة وسيلة إنسانية خالصة، وغير غريزية إطلاقاً لتوصيل الأفكار والرغبات عن طريق نظام من الرموز التي تصدر بطريقة إرادية. أنطوان مابيه | اللغة تعني كل جهاز كامل من وسائل التفاهم بالمنطق المستعملة في مجموعة معينة من بني الإنسان، بصرف النظر عن الكثرة العددية لهذه المجموعة البشرية أو قيمتها من الناحية الحضارية.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: 7 --- تأمل التعريفات الآتية لبعض العلماء، ثم أجب عما يأتي: --- SECTION: أ --- ما أفضل تعريف من وجهة نظرك؟ ولماذا؟ --- SECTION: ب --- ما القواسم المشتركة بينها؟ --- SECTION: جدول التعريفات --- جدول يوضح آراء علماء مختلفين حول تعريف اللغة: العالم | التعريف | القاسم المشترك بينها ابن جني | أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. | ابن خلدون | اللغة – في المعارف – هي عبارة المتكلم عن مقصوده، وتلك العبارة فعل لساني ناشئة عن القصد لإفادة الكلام، فلا بد أن تصير ملكة متقررة في العضو الفاعل لها، هو اللسان، وهو في كل مجتمع بحسب اصطلاحاتهم. ابن الحاجب | كل لفظ وضع لمعنى. الإسنوي | الألفاظ الموضوعة للمعاني. إدوار سابير | اللغة وسيلة إنسانية خالصة، وغير غريزية إطلاقاً لتوصيل الأفكار والرغبات عن طريق نظام من الرموز التي تصدر بطريقة إرادية. أنطوان مابيه | اللغة تعني كل جهاز كامل من وسائل التفاهم بالمنطق المستعملة في مجموعة معينة من بني الإنسان، بصرف النظر عن الكثرة العددية لهذه المجموعة البشرية أو قيمتها من الناحية الحضارية.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو تعريف ابن جني للغة؟

  • أ) وسيلة إنسانية خالصة لتوصيل الأفكار عن طريق الرموز.
  • ب) عبارة المتكلم عن مقصوده الناشئة عن القصد لإفادة الكلام.
  • ج) أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم.
  • د) كل لفظ وضع لمعنى.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم.

الشرح: عرّف ابن جني اللغة بأنها نظام صوتي يستخدمه مجتمع معين للتعبير عن احتياجاته وأفكاره. هذا التعريف يركز على الجانب الصوتي والوظيفة الاجتماعية للغة.

تلميح: ركز على العناصر الأساسية في التعريف: الأصوات، الغرض، والخصوصية الجماعية.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما القاسم المشترك الأساسي بين تعريفات اللغة المذكورة؟

  • أ) أن اللغة نظام صوتي بحت.
  • ب) أن اللغة وسيلة تواصل تعبيرية.
  • ج) أن اللغة ملكة فطرية غير مكتسبة.
  • د) أن اللغة مقصورة على المجتمعات المتحضرة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أن اللغة وسيلة تواصل تعبيرية.

الشرح: على الرغم من اختلاف تعريفات العلماء للغة من حيث التركيز (على الأصوات، الألفاظ، القصد، أو الرموز)، إلا أن القاسم المشترك بينها جميعاً هو اعتبار اللغة أداة أو وسيلة للتعبير والتواصل عن المعاني والأفكار والمقاصد بين البشر.

تلميح: فكر في الوظيفة الأساسية التي تجمع بين جميع التعريفات، بغض النظر عن الاختلافات في التفاصيل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من التعريفات التالية يسلط الضوء على الطابع 'الاصطلاحي' أو 'الاتفاقي' للغة؟

  • أ) تعريف إدوار سابير الذي يركز على الرموز الإرادية.
  • ب) تعريف ابن خلدون الذي يتحدث عن الملكة المتقررة في اللسان.
  • ج) تعريف ابن جني: 'أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم'.
  • د) تعريف ابن الحاجب: 'كل لفظ وضع لمعنى'.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تعريف ابن جني: 'أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم'.

الشرح: يشير تعريف ابن جني للغة بأنها أصوات يعبر بها 'كل قوم' عن أغراضهم إلى أن لكل جماعة بشرية نظامها اللغوي الخاص الذي يتفق عليه أفرادها، مما يؤكد الطابع الاصطلاحي (الاتفاقي) وليس الفطري للغة.

تلميح: ابحث عن التعريف الذي يشير إلى أن اللغة تختلف من مجتمع لآخر بناءً على عرف أو اتفاق خاص بهم.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب

ما الفرق الجوهري بين تعريف ابن خلدون للغة وتعريف إدوار سابير؟

  • أ) ابن خلدون يعتبرها فطرية، وسابير يعتبرها مكتسبة.
  • ب) ابن خلدون يركز على اللغة كملكة متقررة في الفرد (جانب كسبي/مهارة)، بينما سابير يركز على اللغة كنظام رموز (جانب بنيوي/أداة).
  • ج) ابن خلدون يقتصرها على المجتمعات المتحضرة، وسابير يعممها على جميع البشر.
  • د) لا يوجد فرق جوهري بينهما.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ابن خلدون يركز على اللغة كملكة متقررة في الفرد (جانب كسبي/مهارة)، بينما سابير يركز على اللغة كنظام رموز (جانب بنيوي/أداة).

الشرح: 1. تعريف ابن خلدون: يصور اللغة كـ'ملكة متقررة في العضو الفاعل' (اللسان)، أي كقدرة أو مهارة مكتسبة ومتمركزة في المتكلم. 2. تعريف سابير: يصور اللغة كـ'نظام من الرموز' تُستخدم كوسيلة للتوصيل، أي كأداة أو بناء اجتماعي خارجي. 3. الفرق: ابن خلدون ينظر من الداخل (المتكلم وملكته)، وسابير ينظر من الخارج (النظام الرمزي).

تلميح: قارن بين مفهوم 'الملكة' عند ابن خلدون ومفهوم 'نظام الرموز' عند سابير.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب