ماذا سنتعلم؟ - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: ماذا سنتعلم؟

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الدرس السابع عشر 17

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

نوع: محتوى تعليمي

القياس

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

الشريعة كاملة، وصالحة لكل زمان ومكان، ونصوص الأحكام محدودة معلومة، والوقائع والأحداث لا تنتهي. فكيف نجد دليلاً على ما استجد من المسائل والنوازل؟

ماذا سنتعلم؟

نوع: محتوى تعليمي

تعريف القياس. حجيته. أركانه. شروط صحته.

نوع: محتوى تعليمي

تعريف القياس

نوع: محتوى تعليمي

القياس لغة: التقدير والمساواة. واصطلاحًا: إلحاق فرع بأصل في حكم شرعي لعلة جامعة بينهما. ومعنى ذلك: أنه إذا وردت واقعة لم يرد في حكمها نص ولا إجماع، ألحقت في الحكم بواقعة أخرى تماثلها في العلة؛ ثبت حكمها بالنص أو الإجماع.

نوع: محتوى تعليمي

أمثلة القياس

نوع: محتوى تعليمي

المثال: حرمان الموصى له من الوصية إذا قتل الموصي، وذلك قياساً على حرمان القاتل من الميراث؛ الذي جاء به النص الصريح في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ قال: «ليس للقاتل شيء، وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه، ولا يرث القاتل شيئًا».

نوع: محتوى تعليمي

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

(1) رواه أبو داود برقم (4564)، والبيهقي 220/6.

نوع: METADATA

110

🔍 عناصر مرئية

A QR code with text 'رابط الدرس الرقمي' (Digital Lesson Link) and URL 'www.ien.edu.sa' below it.

جدول يوضح أركان القياس في المثال المذكور

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس السابع عشر 17 رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa القياس تمهيد الشريعة كاملة، وصالحة لكل زمان ومكان، ونصوص الأحكام محدودة معلومة، والوقائع والأحداث لا تنتهي. فكيف نجد دليلاً على ما استجد من المسائل والنوازل؟ --- SECTION: ماذا سنتعلم؟ --- تعريف القياس. حجيته. أركانه. شروط صحته. تعريف القياس القياس لغة: التقدير والمساواة. واصطلاحًا: إلحاق فرع بأصل في حكم شرعي لعلة جامعة بينهما. ومعنى ذلك: أنه إذا وردت واقعة لم يرد في حكمها نص ولا إجماع، ألحقت في الحكم بواقعة أخرى تماثلها في العلة؛ ثبت حكمها بالنص أو الإجماع. أمثلة القياس المثال: حرمان الموصى له من الوصية إذا قتل الموصي، وذلك قياساً على حرمان القاتل من الميراث؛ الذي جاء به النص الصريح في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ قال: «ليس للقاتل شيء، وإن لم يكن له وارث فوارثه أقرب الناس إليه، ولا يرث القاتل شيئًا». وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 (1) رواه أبو داود برقم (4564)، والبيهقي 220/6. 110 --- VISUAL CONTEXT --- **QR_CODE**: Untitled Description: A QR code with text 'رابط الدرس الرقمي' (Digital Lesson Link) and URL 'www.ien.edu.sa' below it. Context: Provides a digital link for the lesson content. **TABLE**: جدول يوضح أركان القياس في المثال المذكور Description: No description Table Structure: Headers: الفرع | الأصل | الحكم | العلة Rows: Row 1: الموصى له القاتل | الوارث القاتل | الحرمان | الاستعجال في الحصول على ما سيرثه Calculation needed: N/A Context: Illustrates the components of Qiyas (analogy) using the example of a killer being deprived of inheritance.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال مربع-1: جدول يوضح أركان القياس في المثال المذكور: الفرع: الموصى له القاتل الأصل: الوارث القاتل الحكم: الحرمان العلة: الاستعجال في الحصول على ما سيرثه

الإجابة: اختياري

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يطلب منا تحديد أركان القياس في المثال المعطى. القياس في علم أصول الفقه هو إلحاق فرع بأصل في الحكم لاشتراكهما في العلة. أركان القياس أربعة: الأصل، والفرع، والحكم، والعلة. في المثال المذكور: - **الفرع** هو الحالة الجديدة التي نريد معرفة حكمها، وهي هنا: "الموصى له القاتل". - **الأصل** هو الحالة المعروفة حكمها مسبقاً، وهي هنا: "الوارث القاتل". - **الحكم** هو الحكم الشرعي المعروف في الأصل، والذي نريد نقله للفرع، وهو هنا: "الحرمان". - **العلة** هي السبب أو الوصف المشترك بين الأصل والفرع الذي يبرر نقل الحكم، وهي هنا: "الاستعجال في الحصول على ما سيرثه". إذن، الإجابة هي تعبئة الجدول بتحديد كل ركن من هذه الأركان الأربعة في مكانه الصحيح بناءً على المثال.