صفحة 124 - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الدرس التاسع عشر

نوع: محتوى تعليمي

19

نوع: محتوى تعليمي

المطلق والمقيد

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

قال مدير المدرسة لأحد الطلاب: أحضر لي كتاباً، فجاء الطالب بكتاب البلاغة، فرده المدير، وقال: أحضر لي كتاب التاريخ. ما الفرق بين طلب المدير الأول وطلبه الثاني؟

نوع: محتوى تعليمي

ماذا سنتعلم؟

نوع: محتوى تعليمي

تعريف المطلق والمقيد. حكم العمل بهما. أحوالهما.

نوع: محتوى تعليمي

تعريف المطلق والمقيد

نوع: محتوى تعليمي

التعريف: المطلق لغة: ضد الحقيقة: حقيقة الشيء، مثل: إنسان، وحيوان، ومنزل وغيرها، فهذه الألفاظ تدل على حقيقة الحقيقة بلا قيد. هذه الأشياء مطلقة من غير قيد بشيء. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بلا قيد. توضيح التعريف: ما رواه ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لم يجد نعلين فليلبس الخفين) (1)، فهذا الحديث مطلق في لبس الخفين من غير تعرض لقطعهما من عدمه. مثاله: في شأن المحرم والمقيد. التعريف: المقيد لغة: ما جعل فيه قيد من بعير ونحوه. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بقيد. توضيح التعريف: مثل: إنسان جميل، وحيوان أليف، ومنزل جديد، وغيرها. مثاله: قوله تعالى في كفارة قتل الخطأ: ﴿فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ﴾ (2)، فوصف الشهرين بالتتابع، وهذا تقييد لهما، فوجب صيامهما بهذا الوصف.

نوع: METADATA

(1) رواه البخاري برقم (5804). (2) سورة النساء، الآية (92).

نوع: METADATA

Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

124

🔍 عناصر مرئية

تعريف المطلق والمقيد

A table defining 'المطلق' (Absolute) and 'المقيد' (Restricted) in terms of linguistic and jurisprudential meaning, with explanations and examples.

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس التاسع عشر 19 المطلق والمقيد رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa تمهيد قال مدير المدرسة لأحد الطلاب: أحضر لي كتاباً، فجاء الطالب بكتاب البلاغة، فرده المدير، وقال: أحضر لي كتاب التاريخ. ما الفرق بين طلب المدير الأول وطلبه الثاني؟ ماذا سنتعلم؟ تعريف المطلق والمقيد. حكم العمل بهما. أحوالهما. تعريف المطلق والمقيد التعريف: المطلق لغة: ضد الحقيقة: حقيقة الشيء، مثل: إنسان، وحيوان، ومنزل وغيرها، فهذه الألفاظ تدل على حقيقة الحقيقة بلا قيد. هذه الأشياء مطلقة من غير قيد بشيء. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بلا قيد. توضيح التعريف: ما رواه ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لم يجد نعلين فليلبس الخفين) (1)، فهذا الحديث مطلق في لبس الخفين من غير تعرض لقطعهما من عدمه. مثاله: في شأن المحرم والمقيد. التعريف: المقيد لغة: ما جعل فيه قيد من بعير ونحوه. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بقيد. توضيح التعريف: مثل: إنسان جميل، وحيوان أليف، ومنزل جديد، وغيرها. مثاله: قوله تعالى في كفارة قتل الخطأ: ﴿فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ﴾ (2)، فوصف الشهرين بالتتابع، وهذا تقييد لهما، فوجب صيامهما بهذا الوصف. (1) رواه البخاري برقم (5804). (2) سورة النساء، الآية (92). Ministry of Education 2025 - 1447 124 --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: تعريف المطلق والمقيد Description: A table defining 'المطلق' (Absolute) and 'المقيد' (Restricted) in terms of linguistic and jurisprudential meaning, with explanations and examples. Table Structure: Headers: التعريف | توضيح التعريف | مثاله Rows: Row 1: المطلق لغة: ضد الحقيقة: حقيقة الشيء، مثل: إنسان، وحيوان، ومنزل وغيرها، فهذه الألفاظ تدل على حقيقة الحقيقة بلا قيد. هذه الأشياء مطلقة من غير قيد بشيء. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بلا قيد. | ما رواه ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لم يجد نعلين فليلبس الخفين) (1)، فهذا الحديث مطلق في لبس الخفين من غير تعرض لقطعهما من عدمه. | في شأن المحرم والمقيد. Row 2: المقيد لغة: ما جعل فيه قيد من بعير ونحوه. اصطلاحاً: ما دل على الحقيقة بقيد. | مثل: إنسان جميل، وحيوان أليف، ومنزل جديد، وغيرها. | قوله تعالى في كفارة قتل الخطأ: ﴿فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ﴾ (2)، فوصف الشهرين بالتتابع، وهذا تقييد لهما، فوجب صيامهما بهذا الوصف. Calculation needed: Definitions and examples for Islamic jurisprudence concepts. Context: This table provides a structured explanation of the concepts of 'Absolute' and 'Restricted' in Islamic jurisprudence, including linguistic definitions, jurisprudential definitions, clarifications, and examples from Hadith and Quran.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال مربع-1: المطلق لغة: ضد الحقيقة:

الإجابة: حقيقة الشيء

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يتعلق بمعنى كلمة "المطلق" في اللغة العربية. كلمة "المطلق" لها معانٍ متعددة حسب السياق. في هذا السياق، السؤال يقول: "المطلق لغة: ضد الحقيقة". هذا يعني أننا نبحث عن المعنى اللغوي لكلمة "المطلق" عندما تكون مقابلة أو عكس كلمة "الحقيقة". في علم اللغة والبلاغة، "المطلق" قد يشير إلى الشيء المجرد أو العام الذي لا يقيد بوصف معين، بينما "الحقيقة" قد تشير إلى الشيء المحدد أو الواقعي. وبالتالي، ضد "الحقيقة" في هذا السياق هو المعنى المجرد أو الاسم العام للشيء دون تحديد. لذلك، عندما نقول "المطلق" مقابل "الحقيقة"، فإننا نعني الاسم العام أو المجرد للشيء، أي ما يُطلق عليه الشيء دون قيد. وهذا يتوافق مع المعنى اللغوي حيث "المطلق" هو ما لم يُقيد بوصف، في مقابل "الحقيقة" التي قد تكون مقيدة. إذن الإجابة هي: **حقيقة الشيء**، لأنها تمثل الاسم العام أو المجرد للشيء في اللغة، وهو ضد الحقيقة المحددة.

سؤال مربع-2: أكمل الحديث الشريف: (من لم يجد نعلين فليلبس ...)

الإجابة: الخفين

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال من الأحاديث النبوية الشريفة، ويتطلب إكمال جزء من الحديث. لنقرأ السؤال: "أكمل الحديث الشريف: (من لم يجد نعلين فليلبس ...)". الفكرة هنا هي تذكر الحديث النبوي المتعلق بالطهارة والوضوء. في الإسلام، هناك أحكام تتعلق بما يلبس على القدمين أثناء الوضوء أو الصلاة. الحديث يشير إلى حالة عندما لا يجد الشخص النعلين (وهما نوع من الأحذية) للوضوء. بتفكير طبيعي، إذا لم يجد النعلين، فماذا يمكن أن يلبس بدلاً منهما؟ في الفقه الإسلامي، الخفان هما نوع من الجوارب أو الأحذية المصنوعة من الجلد التي يمكن المسح عليها في الوضوء بدلاً من غسل القدمين. لذا، الحديث يوجه إلى لبس الخفين في هذه الحالة. لذلك، الإكمال المناسب للحديث هو كلمة "الخفين"، لأنها توضح البديل الشرعي عند عدم وجود النعلين. إذن الإجابة هي: **الخفين**.

سؤال مربع-3: أكمل الآية الكريمة: ﴿فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ ...﴾

الإجابة: متتابعين

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال من القرآن الكريم، ويتطلب إكمال آية. لنقرأ السؤال: "أكمل الآية الكريمة: ﴿فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ ...﴾". الفكرة هنا هي تذكر الآية الكاملة من القرآن. الآية جزء من سورة المجادلة، وتتحدث عن أحكام الكفارات في الإسلام. في هذا السياق، "فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ" يعني أن الكفارة تكون بصيام شهرين. لكن، الصيام في الإسلام له شروط، ومنها التتابع في بعض الكفارات. عند التفكير في إكمال الآية، نبحث عن الكلمة التي تصف كيف يجب أن يكون صيام هذين الشهرين. في القرآن، كلمة "متتابعين" تُستخدم لوصف صيام الكفارة، مما يعني أن الشهرين يجب أن يصاموا بشكل متتالي دون انقطاع. لذلك، الإكمال الصحيح للآية هو "متتابعين"، لأنه يحدد شرط التتابع في الصيام للكفارة. إذن الإجابة هي: **متتابعين**.