ماذا سنتعلم؟

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الدرس الخامس والعشرون

نوع: محتوى تعليمي

حقيقة النهي

نوع: NON_EDUCATIONAL

رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa

نوع: محتوى تعليمي

ماذا سنتعلم؟
تعريف النهي.
صيغه.
مقتضى النهي.

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

عرفنا حكم إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة بالأمر بهما، فكيف نعرف حكم قطيعة الرحم وإيذاء الجار؟

تعريفه

نوع: محتوى تعليمي

تعريفه

نوع: محتوى تعليمي

النهي لغة: المنع، يقال نهاه عن كذا، أي: منعه، ومنه: سمي العقل نهية؛ لأنه ينهى صاحبه، فيمنعه من الوقوع فيما لا يليق.

نوع: محتوى تعليمي

النهي اصطلاحًا: طلب ترك الفعل على وجه الاستعلاء.

نشاط (1)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

نشاط (1)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

مستفيدًا من شرح تعريف الأمرية الدروس السابقة، وضح ماذا نسمي المثال الآتي: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾ (1).
______
______
______

نوع: METADATA

(1) سورة آل عمران، الآية (8).

نوع: METADATA

وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447

نوع: METADATA

162

🔍 عناصر مرئية

A QR code labeled 'رابط الدرس الرقمي' (Digital Lesson Link) with the URL 'www.ien.edu.sa' below it. It is associated with digital lesson access.

نشاط (1)

An icon depicting a stylized human head with a thought bubble and two circular arrows, symbolizing an activity, reflection, or interactive task. It is positioned next to the 'نشاط (1)' header.

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس الخامس والعشرون

حقيقة النهي

رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa

--- SECTION: ماذا سنتعلم؟ ---
ماذا سنتعلم؟
تعريف النهي.
صيغه.
مقتضى النهي.

--- SECTION: تمهيد ---
تمهيد

عرفنا حكم إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة بالأمر بهما، فكيف نعرف حكم قطيعة الرحم وإيذاء الجار؟

--- SECTION: تعريفه ---
تعريفه

النهي لغة: المنع، يقال نهاه عن كذا، أي: منعه، ومنه: سمي العقل نهية؛ لأنه ينهى صاحبه، فيمنعه من الوقوع فيما لا يليق.

النهي اصطلاحًا: طلب ترك الفعل على وجه الاستعلاء.

--- SECTION: نشاط (1) ---
نشاط (1)

مستفيدًا من شرح تعريف الأمرية الدروس السابقة، وضح ماذا نسمي المثال الآتي: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾ (1).
______
______
______

(1) سورة آل عمران، الآية (8).

وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447

162

--- VISUAL CONTEXT ---
**QR_CODE**: Untitled
Description: A QR code labeled 'رابط الدرس الرقمي' (Digital Lesson Link) with the URL 'www.ien.edu.sa' below it. It is associated with digital lesson access.

**FIGURE**: نشاط (1)
Description: An icon depicting a stylized human head with a thought bubble and two circular arrows, symbolizing an activity, reflection, or interactive task. It is positioned next to the 'نشاط (1)' header.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال مربع-1: عرفنا حكم إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة بالأمر بهما، فكيف نعرف حكم قطيعة الرحم وإيذاء الجار؟

الإجابة: نعرف حكم قطيعة الرحم وإيذاء الجار؟ نعرف حكمهما بالنهي عنهما (فهما محرمان).

خطوات الحل:

**الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يبدأ بذكر أننا عرفنا حكم إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة من خلال الأمر بهما في النصوص الشرعية. فالأمر يدل على الوجوب. ثم يسأل: كيف نعرف الحكم الشرعي لقطيعة الرحم وإيذاء الجار؟ الفكرة هنا هي أننا نستدل على الأحكام الشرعية من خلال صيغ النصوص. فكما أن الأمر (مثل: أقيموا الصلاة) يدل على الوجوب، فإن النهي (مثل: لا تقطعوا أرحامكم) يدل على التحريم. وبالنظر إلى النصوص الشرعية، نجد أن قطيعة الرحم وإيذاء الجار قد ورد النهي عنهما، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة قاطع رحم"، وقوله: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره". والنهي عن الشيء يدل على تحريمه. إذن، الطريقة لمعرفة حكمهما هي بالبحث عن صيغة النهي في النصوص الشرعية التي تتحدث عنهما. وبما أن النهي قد ورد، فإن حكمهما هو التحريم.

سؤال 1: مستفيدًا من شرح تعريف الأمرية الدروس السابقة، وضح ماذا نسمي المثال الآتي: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾ (1).

الإجابة: من 1: دعاء (طلب من الأدنى إلى الأعلى بصيغة النهي).

خطوات الحل:

**الخطوة 1 (المفهوم):** نتذكر من الدروس السابقة أن صيغ الطلب في اللغة العربية تنقسم إلى أنواع، منها الأمر والنهي والدعاء. الأمر هو طلب الفعل من الأعلى للأدنى، والنهي هو طلب الكف عن الفعل، والدعاء هو طلب من الأدنى للأعلى.
**الخطوة 2 (التطبيق على الآية):** لننظر إلى المثال المذكور: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا﴾. نلاحظ ما يلي: 1. الصيغة: تبدأ بـ "لا" الناهية، فهي صيغة نهي (لا تُزِغْ). 2. المتكلم: هو العبد (رَبَّنَا) وهو الأدنى. 3. المخاطب: هو الله تعالى (رَبَّنَا) وهو الأعلى. 4. المحتوى: طلب من العبد لربه بعدم إزالة الهداية بعد منحها. إذن، لدينا طلب (نهي) من الأدنى (العبد) إلى الأعلى (الله). وهذا لا يسمى أمرًا ولا نهيًا بالمعنى الاصطلاحي للأمرية، لأن النهي الشرعي يكون من الأعلى للأدنى.
**الخطوة 3 (النتيجة والتسمية):** عندما يكون الطلب (سواء كان أمرًا أو نهيًا في صيغته) صادرًا من الأدنى إلى الأعلى، فإننا نسميه **دعاء**. فهو تضرع وطلب من العبد لخالقه. لذلك، التسمية الصحيحة لهذا المثال هي أنه **دعاء**، وتحديدًا دعاء بصيغة النهي.