📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
أهداف الدرس
نوع: محتوى تعليمي
أهداف الدرس
يتوقع منك بعد الدرس أن:
نوع: محتوى تعليمي
يتوقع منك بعد الدرس أن:
نوع: محتوى تعليمي
توضح معاني مفردات الحديث.
تقترح عنواناً للحديث.
تستنتج من الحديث أن العمل القليل قد يكون سببًا لغفران الكثير من الذنوب.
تبين المنزلة الهامة للعناية بالطرق العامة في الإسلام.
تستدل من السنة على فضل إماطة الأذى عن الطريق.
تمثل لصور الأذى التي ترتكب على الطرقات.
تتعرف على الطرق النظامية لإزالة الأذى من الطرقات عند تعذر إزالته بالجهود الفردية.
تستنبط بعضًا من فوائد الحديث.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
نوع: محتوى تعليمي
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال:
نوع: محتوى تعليمي
«بينما رجل يمشي بطريق، وجد غصن شوك على الطريق، فأخذه، فشكر الله له، فغفر له (1).
وفي رواية: «مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق، فقال: والله لأزيلن هذا عن المسلمين لا يؤذيهم، فأدخل الجنة (2).
أي: وسط الطريق.
أي: لكيلًا يؤذيهم.
الفصون أو الأغصان هي: أطراف الشجر.
نوع: محتوى تعليمي
الفصون أو
الأغصان
هي: أطراف
الشجر.
أي: أثنى عليه، وكفأه على فعله بدخول الجنة.
نوع: محتوى تعليمي
أي: أثنى عليه،
وكفأه على فعله
بدخول الجنة.
أي: وسط الطريق.
نوع: محتوى تعليمي
أي: وسط
الطريق.
أي: لكيلًا يؤذيهم.
نوع: محتوى تعليمي
أي: لكيلًا يؤذيهم.
تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه أعلى الصفحة.
نوع: محتوى تعليمي
تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه أعلى الصفحة.
نوع: محتوى تعليمي
(1) وفي رواية : (فأخره) أي: أبعده عن الطريق.
(2) أخرجه البخاري (2472)، ومسلم (1914).
(3) أخرجه مسلم (1914).
نوع: NON_EDUCATIONAL
رابط الدرس الرقمي
www.ien.edu.sa
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما هو المعنى المقصود بـ 'إماطة الأذى عن الطريق' كما ورد في الحديث؟
- أ) بناء طريق جديد للمسلمين.
- ب) إزالة ما يؤذي الناس من طريقهم، مثل غصن الشوك.
- ج) تزيين الطرقات بالأشجار والزهور.
- د) الإبلاغ عن المخالفات المرورية فقط.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: إزالة ما يؤذي الناس من طريقهم، مثل غصن الشوك.
الشرح: 1. الحديث يروي قصة رجل أزال غصن شوك من طريق المسلمين.
2. الفعل هو إزالة شيء مؤذٍ (الأذى) من مكان عام (الطريق).
3. هذا العمل البسيط كان سبباً في مغفرة ذنوبه ودخول الجنة.
4. إذن، إماطة الأذى تعني: تنظيف الطريق وإزالة المعوقات والمؤذيات عنه.
تلميح: فكر في الفعل الذي قام به الرجل في الحديث وما نتج عنه.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما الحكمة المستفادة من الحديث الذي يذكر أن إزالة غصن شوك سبب لغفران الذنوب؟
- أ) أن الأعمال الكبيرة فقط هي التي تكفر الذنوب.
- ب) أن إماطة الأذى واجب على كل مسلم وليس سنة.
- ج) أن العمل القليل الصالح قد يكون سببًا لغفران الكثير من الذنوب.
- د) أن الجزاء على العمل يكون في الدنيا فقط.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: أن العمل القليل الصالح قد يكون سببًا لغفران الكثير من الذنوب.
الشرح: 1. الفعل في الحديث بسيط جداً: أخذ غصن شوك من الطريق.
2. الجزاء المذكور عظيم جداً: شكر الله له، ومغفرة الذنوب، ودخول الجنة.
3. هذه المقارنة توضح مبدأ إسلامياً مهماً.
4. المبدأ: لا تستصغر أي عمل صالح، فقيمته عند الله قد تكون أعظم مما نتصور.
تلميح: انتبه إلى العلاقة بين بساطة الفعل (أخذ غصن) وعظم الجزاء (المغفرة والجنة).
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الدليل من السنة النبوية على فضل العناية بالطرق العامة وإماطة الأذى عنها؟
- أ) حديث "من بنى لله مسجدًا بنى الله له بيتًا في الجنة".
- ب) حديث "اتقوا النار ولو بشق تمرة".
- ج) حديث أبي هريرة عن الرجل الذي أزال غصن شوك من الطريق فغفر الله له وأدخله الجنة.
- د) حديث "خيركم من تعلم القرآن وعلمه".
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: حديث أبي هريرة عن الرجل الذي أزال غصن شوك من الطريق فغفر الله له وأدخله الجنة.
الشرح: 1. السؤال يطلب دليلاً سنوياً (حديثاً) على فضل العناية بالطرق.
2. الحديث الشريف في الصفحة يحقق هذا المطلب.
3. مضمون الحديث: رجل أزال أذى (غصن شوك) من طريق المسلمين.
4. نتيجة الفعل: شكر الله له، ومغفرة ذنوبه، ودخول الجنة.
5. هذا دليل واضح على عظم أجر هذا العمل عند الله.
تلميح: ابحث عن الحديث الذي يربط بين فعل بسيط يتعلق بالطريق وبين جزاء أخروي عظيم.
التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط
ما المقصود بـ 'الفصون' أو 'الأغصان' كما ورد في شرح الحديث؟
- أ) جذوع الأشجار الكبيرة.
- ب) أوراق الشجر المتساقطة.
- ج) أطراف الشجر.
- د) ثمار الأشجار.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: أطراف الشجر.
الشرح: 1. في الصفحة، وردت كلمة 'غصن شوك' في نص الحديث.
2. جاء بعدها قسم مستقل يشرح معنى كلمة مرتبطة.
3. هذا القسم بعنوان: 'الفصون أو الأغصان هي:'.
4. التعريف المباشر المذكور هو: 'أطراف الشجر'.
5. إذن، هذا هو المعنى اللغوي المطلوب.
تلميح: انظر إلى التعريف المباشر الموجود في الصفحة بجوار الكلمة.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل