صفحة 138 - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال س:: كيف يدفع الإنسان عن نفسه شر الحاسد في ضوء هذه السورة الكريمة؟

الإجابة: يدفع الإنسان شر الحاسد بالاستعاذة بالله تعالى والالتجاء إليه، ومن ذلك قراءة سورة الفلق (والمعوذات) والإكثار من الأذكار والدعاء؛ لأن الله هو الذي يحفظ من شر الحاسد إذا حسد.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يسأل عن كيفية حماية الإنسان نفسه من ضرر الحاسد، وذلك بناءً على ما ورد في سورة الفلق من القرآن الكريم. الفكرة هنا هي أن السورة نفسها تقدم العلاج. ففي سورة الفلق، يأمر الله تعالى نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم (والمؤمنين من بعده) أن يقول: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}. من هذه الآيات الكريمة، نستنتج أن الوسيلة الأساسية للدفع هي **الاستعاذة بالله** والالتجاء إليه وحده، فهو رب الفلق وخالق كل شيء، وهو القادر على دفع الشرور. لذلك، فإن قراءة هذه السورة (وسورة الناس والإخلاص، وتسمى جميعًا بالمعوذات) هي تطبيق عملي لهذا الأمر القرآني. كما أن الإكثار من الأذكار والدعاء عمومًا يقوي صلة العبد بربه ويجعل الله تعالى حافظًا له ورافعًا للضرر عنه، لأن الحاسد لا يقدر على شيء إلا بمشيئة الله. إذن الإجابة هي: **يدفع الإنسان شر الحاسد بالاستعاذة بالله تعالى والالتجاء إليه، ومن ذلك قراءة سورة الفلق (والمعوذات) والإكثار من الأذكار والدعاء؛ لأن الله هو الذي يحفظ من شر الحاسد إذا حسد.**

كيف يدفع الإنسان عن نفسه شر الحاسد في ضوء سورة الفلق؟

• أ) بالتقرب من الحاسد ومصادقته لإزالة الضغينة من قلبه.
• ب) بالاستعاذة بالله تعالى والالتجاء إليه، ومن ذلك قراءة سورة الفلق (والمعوذات) والإكثار من الأذكار والدعاء.
• ج) بتجنب الحاسد والابتعاد عنه تماماً وقطع كل صلة به.
• د) باستخدام الرقية الشرعية فقط دون الالتزام بالأذكار اليومية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بالاستعاذة بالله تعالى والالتجاء إليه، ومن ذلك قراءة سورة الفلق (والمعوذات) والإكثار من الأذكار والدعاء.

الشرح: 1. سورة الفلق تأمر بالاستعاذة بالله من شر الحاسد. 2. الاستعاذة هي اللجوء والاعتصام بالله. 3. قراءة السورة نفسها تطبيق عملي لهذا الأمر. 4. الإكثار من الأذكار والدعاء يقوي الصلة بالله وهو الحافظ الحقيقي.

تلميح: فكر في الأمر الإلهي المباشر في السورة والوسيلة التي ذكرها الله لدفع الشر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الدليل من الحديث على تحريم الهجر بين المسلمين؟

• أ) قول النبي صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه».
• ب) قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا».
• ج) قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ».
• د) قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه».

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ».

الشرح: 1. الحديث صريح في تحريم هجر المسلم لأخيه. 2. حدد النبي صلى الله عليه وسلم المدة القصوى المسموح بها وهي ثلاث ليال. 3. بعد هذه المدة يصبح الهجر حراماً. 4. هذا يدل على حرص الشريعة على وحدة الصف واجتماع القلوب.

تلميح: ابحث عن النص الذي يحدد المدة التي يحرم بعدها هجر المسلم لأخيه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما المقصود بأن خلق النبي صلى الله عليه وسلم كان القرآن؟

• أ) أنه صلى الله عليه وسلم كان يحفظ القرآن كاملاً عن ظهر قلب.
• ب) أنه صلى الله عليه وسلم كان يتلو القرآن في جميع أوقاته.
• ج) أنه صلى الله عليه وسلم كان يتأدب بآداب القرآن ويتخلق بأخلاقه، فما مدحه القرآن كان رضاه وما ذمه كان سخطه.
• د) أن القرآن نزل بلغة قريش التي هي لغته صلى الله عليه وسلم.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أنه صلى الله عليه وسلم كان يتأدب بآداب القرآن ويتخلق بأخلاقه، فما مدحه القرآن كان رضاه وما ذمه كان سخطه.

الشرح: 1. معناه أن القرآن كان المنهج العملي لحياته وأخلاقه. 2. كان يطبق كل ما يأمر به القرآن وينتهي عما ينهى عنه. 3. موافقته للقرآن كانت تامة في المدح والذم. 4. هذا الوصف يدل على كمال اتصافه صلى الله عليه وسلم بأخلاق القرآن.

تلميح: فكر في العلاقة بين سلوك النبي صلى الله عليه وسلم والتعاليم الواردة في القرآن.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما أحد أسباب إيقاع العداوة والبغضاء بين الناس كما ذكر في الآية؟

• أ) الغيبة والنميمة فقط.
• ب) الخمر والميسر (القمار).
• ج) الظن السيء والإفراط في المزاح.
• د) التدابر والتقاطع في الرأي.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الخمر والميسر (القمار).

الشرح: 1. الآية الكريمة تحذر من وسائل الشيطان. 2. تذكر الآية وسيلتين رئيسيتين هما الخمر والميسر. 3. هذه الوسائل تؤدي إلى العداوة والبغضاء. 4. كما أنها تصد عن ذكر الله وعن الصلاة.

تلميح: تذكر الوسيلتين المذكورتين صراحة في الآية التي يريد الشيطان من خلالهما إفساد العلاقات.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل