أتأمل وأجيب - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أتأمل وأجيب

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 العدل بين الأولاد (تتمة)

المفاهيم الأساسية

الهبة لبعض الأولاد دون بعض: غير صحيحة ويجب ردها، إلا إذا أعطى البقية مثلها أو أذنوا له عن طيب نفس.

خريطة المفاهيم

```markmap

الترابط الأسري

العدل بين الأولاد

أهداف الدرس

#### الاستدلال على حكم العدل بين الأولاد (الذكور والإناث)

#### التفريق بين العدل في النفقة والعدل في الهبة

#### بيان مفاسد ترك العدل بين الأولاد

#### إيضاح الأمور التي يشملها العدل بين الأولاد

#### استشعار قيمة العدل

التمهيد

#### الوالد راعٍ وأولاده رعيته

#### من تمام العدل ألا يفرق بين أولاده في العطية

الحديث الشريف

#### الراوي: النعمان بن بشير

#### الموقف: أعطاه أبوه عطية دون بقية إخوته

#### رد أمه (عمرة بنت رواحة): رفضت حتى يشهد رسول الله ﷺ

#### حكم النبي ﷺ: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم"

#### نتيجة الحكم: رد الأب العطية

#### المصدر: أخرجه البخاري (2587)

معاني الكلمات

#### عطية

#### ولدك - أولادكم

التعريف براوي الحديث

#### اسمه ونسبه: النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري الخزرجي

#### مناقبه

##### هو وأبوه صحابيان، وخاله عبد الله بن رواحة

##### أول مولود في الأنصار بعد قدوم النبي

##### من أخطب الناس وأحسنهم كلاماً

##### من صغار الصحابة (عمره 8 سنوات و7 أشهر عند وفاة النبي)

##### ولي إمرة الكوفة ثم قضاء دمشق ثم إمارة حمص

#### وفاته: استشهد سنة 65 هـ

إرشادات الحديث

#### العدل سمة تميز الشريعة، مستمد من عدل الله تعالى

#### وجوب العدل في الهبة والهدية بين الأولاد

#### كيفية العدل: التسوية في العطية بين جميع الأولاد

تطبيقات العدل بين الأولاد

#### العدل في النفقة

##### معناه: إغناء كل ولد بحاجته

##### لا يعني المساواة المطلقة

##### يراعي اختلاف الحاجات (كبير/صغير، صحيح/مريض)

#### حكمة الأمر بالعدل

##### تفادي التحاسد والتباغض بين الأولاد

##### منع نشوء البغض والحقد على الوالد نفسه

##### تفضيل بعض الأولاد أشد العوامل إثارة للحسد

#### عموم وجوب العدل

##### دليل العموم: قوله تعالى: (وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ)

##### القاعدة: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

##### مجالات العدل: التربية، إظهار المحبة، المساعدة، النفقة

#### الفرق بين النفقة والهبة

##### النفقة: يراعى فيها حاجة كل ولد (كبير/صغير، صحيح/مريض).

##### الهبة: يجب فيها التسوية المطلقة بين جميع الأولاد.

#### حكم الهبة لبعض الأولاد دون بعض

##### الأصل: غير صحيحة ويجب ردها.

##### الاستثناء: يجوز إمضاؤها إذا:

###### أعطى بقية الإخوة مثلها.

###### استأذنهم فأذنوا له عن طيب نفس.

#### حالات جواز التفضيل بين الأولاد

##### يجوز إذا كان في مقابل عمل قام به الولد، مثل:

###### مكافأة من يعمل مع والده في تجارته.

###### جائزة لمن يحفظ القرآن.

###### معاملة بحسب اجتهاد كل منهم في الدراسة.

#### عموم الحكم للأب والأم

##### لا فرق بين الأب والأم في وجوب العدل وتحريم المفاضلة في الهبة.

##### السبب: خطاب النبي ﷺ عام، والعلة (منع التفضيل) متحققة في الأم أيضاً.

```

نقاط مهمة

  • الهبة لبعض الأولاد دون بعض غير صحيحة ويجب ردها.
  • يجوز التفضيل بين الأولاد إذا كان في مقابل عمل أو جهد قاموا به.
  • حكم وجوب العدل وتحريم المفاضلة في الهبة يشمل الأب والأم على حد سواء.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

أتأمل وأجيب

نوع: محتوى تعليمي

الحديث دل على أن هناك فرق بين العدل بين الأولاد في باب النفقة وفي باب الهبة من خلال تملك في دلالات الحديث وضح ذلك.

6.

نوع: محتوى تعليمي

دل الحديث على أن الهبة لبعض الأولاد دون بعض غير صحيحة، وأنه يجب ردها، ولذلك أمر النبي ﷺ بشير بن سعد برَد العطية؛ كما في رواية قال: «إني نحلت ابني هذا غلاماً» ... قال: «فأَزِعْهُ» ، ويجوز إمضاؤها إذا أعطى بقية إخوانه مثله، أو أستأذنتهم فأذنوا له عن طيب نفس منهم.

أضف إلى معلوماتك

نوع: محتوى تعليمي

يجوز التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض إذا كان ذلك في مقابل عمل قام به الولد، مثل أن يكافئ الأب من يعمل معه من أبنائه في تجارته، أو أن يعطي جائزة لمن يحفظ القرآن، أو يعامل بينهم في الجوائز بحسب اجتهاد كل منهم في دراسته. لا فرق بين الأب والأم في وجوب العدل بين الأولاد، وتحريم المفاضلة بينهم في الهبة؛ وذلك لأن خطاب النبي ﷺ عام يدخل فيه الأب والأم، والعلة التي ذكرها النبي ﷺ في منع الأب من التفضيل متحقق في الأم أيضاً.

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

ابحث:

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الحكمة من العدل بين الأولاد؟

استنبط:

نوع: QUESTION_HOMEWORK

بين الأمور التي يشملها العدل بين الأولاد.

أفكر:

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الصور التي يجوز فيها التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض؟

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: أتأمل وأجيب --- الحديث دل على أن هناك فرق بين العدل بين الأولاد في باب النفقة وفي باب الهبة من خلال تملك في دلالات الحديث وضح ذلك. --- SECTION: 6. --- دل الحديث على أن الهبة لبعض الأولاد دون بعض غير صحيحة، وأنه يجب ردها، ولذلك أمر النبي ﷺ بشير بن سعد برَد العطية؛ كما في رواية قال: «إني نحلت ابني هذا غلاماً» ... قال: «فأَزِعْهُ» ، ويجوز إمضاؤها إذا أعطى بقية إخوانه مثله، أو أستأذنتهم فأذنوا له عن طيب نفس منهم. --- SECTION: أضف إلى معلوماتك --- يجوز التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض إذا كان ذلك في مقابل عمل قام به الولد، مثل أن يكافئ الأب من يعمل معه من أبنائه في تجارته، أو أن يعطي جائزة لمن يحفظ القرآن، أو يعامل بينهم في الجوائز بحسب اجتهاد كل منهم في دراسته. لا فرق بين الأب والأم في وجوب العدل بين الأولاد، وتحريم المفاضلة بينهم في الهبة؛ وذلك لأن خطاب النبي ﷺ عام يدخل فيه الأب والأم، والعلة التي ذكرها النبي ﷺ في منع الأب من التفضيل متحقق في الأم أيضاً. --- SECTION: التقويم --- --- SECTION: ابحث: --- ما الحكمة من العدل بين الأولاد؟ --- SECTION: استنبط: --- بين الأمور التي يشملها العدل بين الأولاد. --- SECTION: أفكر: --- ما الصور التي يجوز فيها التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض؟

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال ابحث:: ما الحكمة من العدل بين الأولاد؟

الإجابة: منع الظلم، إزالة الحسد والبغضاء، تحقيق المحبة، تربية الأولاد على الإنصاف، وحفظهم من العقوق.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يسأل عن الحكمة أو الفوائد والغايات التي تتحقق من تطبيق مبدأ العدل بين الأولاد في المعاملة. الفكرة هنا هي أن العدل ليس مجرد أمر مطلوب لذاته، بل له آثار إيجابية عديدة على الأسرة والمجتمع. عندما يعدل الوالدان بين أبنائهم، فإن هذا يمنع وقوع الظلم الذي قد يشعر به أحد الأبناء إذا فضل أخوه عليه. كما أن هذا العدل يزيل أسباب الحسد والبغضاء التي قد تنشأ بين الإخوة بسبب التمييز. ومن النتائج المهمة أيضاً تحقيق المحبة والوئاب بين أفراد الأسرة، وتربية الأولاد على قيم الإنصاف والمساواة منذ الصغر، مما يجعلهم يتعلمون هذه الفضيلة. وأخيراً، يحفظ العدل الأولاد من الشعور بالظلم الذي قد يؤدي إلى عقوق الوالدين لاحقاً. إذن الإجابة هي: **منع الظلم، إزالة الحسد والبغضاء، تحقيق المحبة، تربية الأولاد على الإنصاف، وحفظهم من العقوق.**

سؤال أستنبط:: بين الأمور التي يشملها العدل بين الأولاد.

الإجابة: العدل في النفقة (المأكل والملبس)، العدل في العطايا (الهبة)، العدل في المعاملة والاهتمام.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا استنباط أو استخراج الجوانب المختلفة التي يجب أن يطبق فيها العدل بين الأولاد. الفكرة هنا هي أن العدل ليس مفهوماً واحداً، بل يتجلى في عدة أمور عملية في حياة الأسرة. أولاً، العدل في النفقة، وهو يشمل توفير المأكل والملبس والمسكن بشكل متساوٍ قدر الإمكان، بحيث لا يحصل أحد الأبناء على أفضلية مادية دون سبب. ثانياً، العدل في العطايا أو الهبات، مثل الهدايا أو المال الذي يعطى للأبناء، حيث يجب المساواة بينهم فيها. ثالثاً، العدل في المعاملة والاهتمام العاطفي والرعاية، مثل توزيع الوقت والعطف والكلام الطيب بالتساوي، لأن التفضيل في المشاعر قد يكون أشد أثراً من التفضيل في الماديات. إذن الإجابة هي: **العدل في النفقة (المأكل والملبس)، العدل في العطايا (الهبة)، العدل في المعاملة والاهتمام.**

سؤال أفكر:: ما الصور التي يجوز فيها التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض؟

الإجابة: مقابل عمل أو سبب معتبر، مثل: مكافأة من يعمل بالتجارة، أو إعطاء جائزة لحافظ القرآن، أو التفاضل بحسب الاجتهاد الدراسي.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفكر في هذا السؤال، فهو يتناول استثناءات من قاعدة العدل المطلق بين الأولاد، أي الحالات التي يجوز فيها التفضيل أو إعطاء بعض الأبناء دون الآخرين. الفكرة هنا هي أن العدل لا يعني المساواة المطلقة في كل شيء، بل هناك ظروف خاصة تبرر التفاضل. على سبيل المثال، إذا كان أحد الأبناء يعمل في تجارة العائلة أو يساعد في عمل ما، فيجوز مكافأته على عمله بزيادة في العطاء، وهذا ليس تفضيلاً مجانياً بل مقابل جهد. كذلك، إذا حفظ أحد الأبناء القرآن أو تفوق دراسياً، فيمكن إعطاؤه جائزة تشجيعية على اجتهاده، وهذا يعتبر تفاضلاً بحسب الاجتهاد الدراسي أو الديني، مما يحفز الآخرين على التحسن. المبدأ العام هو أن التفضيل يجب أن يكون لسبب معتبر وعادل، وليس مجرد محاباة. إذن الإجابة هي: **مقابل عمل أو سبب معتبر، مثل: مكافأة من يعمل بالتجارة، أو إعطاء جائزة لحافظ القرآن، أو التفاضل بحسب الاجتهاد الدراسي.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما الحكمة من العدل بين الأولاد؟

  • أ) تحقيق الطاعة العمياء من الأولاد، وزيادة الدخل المادي للأسرة.
  • ب) منع الظلم، إزالة الحسد والبغضاء، تحقيق المحبة، تربية الأولاد على الإنصاف، وحفظهم من العقوق.
  • ج) إرضاء المجتمع المحيط، وتجنب النقد من الأقارب والجيران.
  • د) توفير الوقت والجهد على الوالدين، وتبسيط عملية التربية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: منع الظلم، إزالة الحسد والبغضاء، تحقيق المحبة، تربية الأولاد على الإنصاف، وحفظهم من العقوق.

الشرح: 1. العدل بين الأولاد يحقق عدة حكم وأهداف تربوية واجتماعية. 2. يمنع الظلم والشعور به بين الإخوة. 3. يزيل أسباب الحسد والبغضاء التي تنشأ من التمييز. 4. يحقق المحبة والوئاب الأسري. 5. يربي الأولاد على قيم الإنصاف والمساواة. 6. يحفظ الأولاد من الشعور بالظلم الذي قد يؤدي إلى عقوق الوالدين.

تلميح: فكر في الآثار الإيجابية التي تتحقق للأسرة والمجتمع من تطبيق هذا المبدأ.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الأمور التي يشملها العدل بين الأولاد؟

  • أ) العدل في الميراث فقط، والعدل في اختيار الأسماء.
  • ب) العدل في النفقة (المأكل والملبس)، العدل في العطايا (الهبة)، العدل في المعاملة والاهتمام.
  • ج) العدل في العقاب البدني، والعدل في مقدار المصروف اليومي فقط.
  • د) العدل في التعليم الجامعي، والعدل في اختيار الوظائف المستقبلية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: العدل في النفقة (المأكل والملبس)، العدل في العطايا (الهبة)، العدل في المعاملة والاهتمام.

الشرح: 1. العدل بين الأولاد يشمل عدة جوانب عملية. 2. الجانب الأول: العدل في النفقة، ويشمل توفير المأكل والملبس والمسكن بشكل متساوٍ. 3. الجانب الثاني: العدل في العطايا أو الهبات والهدايا المادية. 4. الجانب الثالث: العدل في المعاملة والاهتمام العاطفي والرعاية وتوزيع الوقت والعطف.

تلميح: العدل ليس مفهوماً واحداً، بل يتجلى في جوانب عملية متعددة في حياة الأسرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

في أي الحالات يجوز التفضيل بين الأولاد أو إعطاء بعضهم دون بعض؟

  • أ) عندما يكون الولد الأكبر سناً، أو عندما يكون الولد الوحيد الذكر بين الإناث.
  • ب) عندما يطلب أحد الأولاد ذلك بشكل خاص، أو عندما يكون الوالد في حالة مزاجية جيدة.
  • ج) مقابل عمل أو سبب معتبر، مثل: مكافأة من يعمل بالتجارة، أو إعطاء جائزة لحافظ القرآن، أو التفاضل بحسب الاجتهاد الدراسي.
  • د) عندما يكون أحد الأولاد أكثر جمالاً أو ذكاءً، أو عندما يكون شبيهاً بأحد الوالدين.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: مقابل عمل أو سبب معتبر، مثل: مكافأة من يعمل بالتجارة، أو إعطاء جائزة لحافظ القرآن، أو التفاضل بحسب الاجتهاد الدراسي.

الشرح: 1. الأصل هو العدل المطلق بين الأولاد. 2. يجوز الاستثناء من هذا الأصل في حالات محددة. 3. الحالة الأولى: عندما يكون التفضيل مقابل عمل أو جهد، مثل مكافأة ابن يعمل في تجارة العائلة. 4. الحالة الثانية: كجائزة تشجيعية على إنجاز، مثل حفظ القرآن أو التفوق الدراسي. 5. المبدأ: أن يكون التفضيل لسبب معتبر وعادل.

تلميح: هناك ظروف خاصة تبرر التفاضل، وليست مجرد محاباة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم الهبة لبعض الأولاد دون بعض؟

  • أ) جائزة ومستحبة لأنها تشجيع للتميز بين الأولاد.
  • ب) مكروهة ولكنها صحيحة ولا يجب ردها.
  • ج) غير صحيحة ويجب ردها، إلا إذا أعطى بقية الإخوان مثلها، أو استأذنهم فأذنوا عن طيب نفس.
  • د) صحيحة فقط إذا كانت الهبة سراً ولا يعلم بها بقية الإخوة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: غير صحيحة ويجب ردها، إلا إذا أعطى بقية الإخوان مثلها، أو استأذنهم فأذنوا عن طيب نفس.

الشرح: 1. الهبة لبعض الأولاد دون بعض محرمة وغير صحيحة. 2. الحكم: يجب رد هذه الهبة. 3. الاستثناء الأول: يجوز إمضاء الهبة إذا أعطى الوالد بقية الأولاد مثيلاً لها. 4. الاستثناء الثاني: إذا استأذن بقية الأولاد فأذنوا عن طيب نفس ورضا.

تلميح: دل الحديث على أمر النبي صلى الله عليه وسلم برد العطية في هذه الحالة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

هل يختلف حكم وجوب العدل بين الأولاد وتحريم المفاضلة بين الأب والأم؟

  • أ) نعم، يختلف؛ فالعدل واجب على الأب فقط لأن النفقة عليه، أما الأم فلها أن تفضل من تشاء.
  • ب) نعم، يختلف؛ فالمفاضلة محرمة على الأب فقط، أما الأم فلها أن تفضل الولد الأصغر أو المريض.
  • ج) لا، لا فرق بين الأب والأم في وجوب العدل بين الأولاد وتحريم المفاضلة؛ لأن خطاب النبي صلى الله عليه وسلم عام، والعلة متحققة فيهما.
  • د) يختلف حسب المذهب الفقهي؛ فبعض المذاهب توجب العدل على الأب فقط، وبعضها على الأم فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لا، لا فرق بين الأب والأم في وجوب العدل بين الأولاد وتحريم المفاضلة؛ لأن خطاب النبي صلى الله عليه وسلم عام، والعلة متحققة فيهما.

الشرح: 1. حكم العدل بين الأولاد وتحريم التفضيل يشمل كلا الوالدين. 2. السبب الأول: خطاب النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث عام يشمل الأب والأم. 3. السبب الثاني: العلة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم لتحريم التفضيل (إثارة الحسد والبغضاء) متحققة في تفضيل الأم كما تتحقق في تفضيل الأب.

تلميح: الخطاب النبوي عام، والعلة التي من أجلها حرم التفضيل موجودة في كلا الوالدين.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط