عنوان الوحدة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الوحدة التاسعة: سورة النحل (ص 141)

المفاهيم الأساسية

المعنى الإجمالي للآيات: يوضح سوء عاقبة من جحد نعمة الله، ويبين ما أحله الله من الطيبات وما حرمه، وينهى عن القول على الله بغير علم.

خريطة المفاهيم

```markmap

فوائد وأحكام من الآيات

فوائد كونية

الجبال

#### تثبيت الأرض ومنع اضطرابها

فوائد تشريعية

شكر النعم

#### عجز العبد عن إيفاء حق الشكر

#### رحمة الله وقبوله للشكر اليسير

عاقبة الكفران بالنعم

#### مثال القرية الآمنة المطمئنة

##### كانت آمنة مطمئنة

##### يأتيها رزقها رغداً من كل مكان

##### كفرت بأنعم الله

##### فأذاقها الله لباس الجوع والخوف

أحكام فقهية مستنبطة

جواز استعمال الرجال للجواهر المستخرجة من البحر

مشروعية مراعاة النجوم لمعرفة الأوقات والقبلة

جواز الغوص لاستخراج جواهر البحر ودرره

أن الكلأ والعشب في الأرض العامة مشترك كالماء والهواء

أحكام الأطعمة والأشربة

#### الأمر بأكل الحلال الطيب

#### تحريم الميتة والدم ولحم الخينزير وما أهل لغير الله به

#### الرخصة للمضطر غير الباغي ولا عاد

#### تحريم التحليل والتحريم بالكذب على الله

نشاطات تعليمية

أستثمر التقنية

#### مقارنة خاتمة آيتين عن نعم الله

أجود تلاوتي

#### تطبيق المد المتصل في الآيات

تقويم

#### كيفية شكر الله على نعمه

#### جمع أسماء الله الحسنى من الآيات

أبحث

#### سر تباين خواتيم الآيات (لقوم يفقهون، يعقلون، يذّكرون)

معاني الكلمات (ص 141)

#### رَغَدًا

#### أُهِلَّ لغير الله به

#### باغٍ

#### عادٍ

```

نقاط مهمة

ضرب الله مثلاً لقرية كانت في أمان ورزق واسع، فكفرت بأنعم الله، فأبدل الله حالها بالجوع والخوف.
يأمر الله بأكل الطيبات والشكر عليها بالاعتراف بها وصرفها في طاعته.
يحرم الله: الميتة، والدم المسفوح، ولحم الخنزير، وما ذبح لغير الله.
يباح للمضطر أن يأكل من المحرمات عند الضرورة فقط، دون بغي أو تجاوز.
ينهى الله عن القول عليه بغير علم، كالفتيا بغير دليل، لأن ذلك افتراء وكذب.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: METADATA

الوحدة التاسعة : سورة النحل

المعنى الإجمالي للآيات

نوع: محتوى تعليمي

يضرب الله مثلاً يبيّن فيه سوء عاقبة من جحد نعمة الله وأنكرها بتلك القرية، التي كانت في أمان وعافية ورزق واسع هنيء يأتيها من كل مكان، فجحدت تلك النعمة، وأنكرتها، ولم تعرف حق الله فيها، فأشركت مع الله غيره، فكانت عاقبتهم أن بدّل الله أحوالهم إلى الجوع والخوف؛ بسبب تكذيبهم للرسول الذي أرسله الله منهم، فهم يعرفون نسبه وأمانته وصدقه، ومع ذلك كذبوه، فاستحقوا عذاب الله، وما أصابهم من تغير الحال.
ثم يبيح الله لعباده أن يأكلوا مما أحله لهم من الطيبات، ويوصيهم أن يشكروه على نعمه؛ بالاعتراف بها وصرفها في طاعته عز وجل، إن كانوا حقاً يعبدونه حق عبادته.
ثم يبين الله بعض ما حرّمه على عباده؛ كالحيوان الذي مات دون ذكاة شرعية، والدم المسفوح الذي يخرج من الحيوان عند ذبحه، ولحم الخنزير، وكل أجزائه، وما ذُبح لغير الله، واستثنى من ألجأته ضرورة إلى أكل شيء من هذه المحرمات مع كرهه لها، وعدم تجاوزه حد الضرورة، فلا حرج عليه في ذلك.
ثم ينهى سبحانه عن القول عليه بغير علم؛ كالفتيا بغير علم، والتحليل والتحريم دون علم أو دليل؛ لأن ذلك من افتراء الكذب على الله، ومن فعل ذلك فقد خاب وخسر، وإن تمتع في الدنيا متاعاً قليلاً فإنّ مآله يوم القيامة إلى عذاب شديد.

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

معاني الكلمات :

نشاط صفي

نوع: QUESTION_ACTIVITY

بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بين معاني الكلمات الآتية :

🔍 عناصر مرئية

جدول معاني الكلمات

جدول يحتوي على كلمات من سورة النحل ويطلب تدوين معانيها بناءً على النص السابق.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: عنوان الوحدة ---
الوحدة التاسعة : سورة النحل

--- SECTION: المعنى الإجمالي للآيات ---
يضرب الله مثلاً يبيّن فيه سوء عاقبة من جحد نعمة الله وأنكرها بتلك القرية، التي كانت في أمان وعافية ورزق واسع هنيء يأتيها من كل مكان، فجحدت تلك النعمة، وأنكرتها، ولم تعرف حق الله فيها، فأشركت مع الله غيره، فكانت عاقبتهم أن بدّل الله أحوالهم إلى الجوع والخوف؛ بسبب تكذيبهم للرسول الذي أرسله الله منهم، فهم يعرفون نسبه وأمانته وصدقه، ومع ذلك كذبوه، فاستحقوا عذاب الله، وما أصابهم من تغير الحال.
ثم يبيح الله لعباده أن يأكلوا مما أحله لهم من الطيبات، ويوصيهم أن يشكروه على نعمه؛ بالاعتراف بها وصرفها في طاعته عز وجل، إن كانوا حقاً يعبدونه حق عبادته.
ثم يبين الله بعض ما حرّمه على عباده؛ كالحيوان الذي مات دون ذكاة شرعية، والدم المسفوح الذي يخرج من الحيوان عند ذبحه، ولحم الخنزير، وكل أجزائه، وما ذُبح لغير الله، واستثنى من ألجأته ضرورة إلى أكل شيء من هذه المحرمات مع كرهه لها، وعدم تجاوزه حد الضرورة، فلا حرج عليه في ذلك.
ثم ينهى سبحانه عن القول عليه بغير علم؛ كالفتيا بغير علم، والتحليل والتحريم دون علم أو دليل؛ لأن ذلك من افتراء الكذب على الله، ومن فعل ذلك فقد خاب وخسر، وإن تمتع في الدنيا متاعاً قليلاً فإنّ مآله يوم القيامة إلى عذاب شديد.

--- SECTION: معاني الكلمات ---
معاني الكلمات :

--- SECTION: نشاط صفي ---
بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بين معاني الكلمات الآتية :
1. ما معنى كلمة: رَغَدًا؟
2. ما معنى كلمة: أُهِلَّ لغير الله به؟
3. ما معنى كلمة: باغٍ؟
4. ما معنى كلمة: عادٍ؟

--- VISUAL CONTEXT ---
**TABLE**: جدول معاني الكلمات
Description: جدول يحتوي على كلمات من سورة النحل ويطلب تدوين معانيها بناءً على النص السابق.
Table Structure:
Headers: الكلمة | معناها
Rows:
Row 1: رَغَدًا | ______
Row 2: أُهِلَّ لغير الله به | ما ذُبح قرباناً لغير الله
Row 3: باغٍ | ______
Row 4: عادٍ | ______
Empty cells: معنى كلمة رغداً, معنى كلمة باغٍ, معنى كلمة عادٍ
Calculation needed: استخراج المعاني من نص المعنى الإجمالي للآيات
Context: نشاط لغوي وتفسيري لتعزيز فهم المفردات القرآنية الواردة في الدرس.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال س: رغداً: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بين معنى كلمة: رَغَدًا؟

الإجابة: واسعاً هنيئاً.

خطوات الحل:

**الشرح:** لنفهم هذا السؤال، نحتاج إلى النظر في سياق الكلمة في الآيات القرآنية. كلمة "رَغَدًا" تأتي في سياق وصف العيش أو الرزق. الفكرة هنا هي أن هذه الكلمة تصف حالة من السعة واليسر وعدم الشدة. عندما نبحث في المعنى الإجمالي للآيات التي وردت فيها، نجد أنها تدل على العيش الهنيء الواسع الخالي من الضيق. لذلك، المعنى الذي يناسب هذا السياق هو الوصف بالاتساع والهناء. إذن الإجابة هي: **واسعاً هنيئاً**

سؤال س: باغ: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بين معنى كلمة: باغٍ؟

الإجابة: ظالماً للمحرم (زائداً فيه).

خطوات الحل:

**الشرح:** كلمة "باغٍ" في الآيات القرآنية تحتاج إلى فهم سياقها. هذه الكلمة تأتي في الحديث عن المحرمات والتجاوز فيها. الفكرة هنا هي أن "الباغي" هو الشخص الذي يتعدى الحدود المسموح بها، خاصة في الأمور المحرمة. عندما نربط هذا بالمعنى الإجمالي للآيات، نجد أنها تشير إلى من يظلم أو يتجاوز في حق المحرم، أي يزيد عليه ويعتدي. لذلك، المعنى المناسب هو الظلم أو التعدي الزائد. إذن الإجابة هي: **ظالماً للمحرم (زائداً فيه)**

سؤال س: عاد: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بين معنى كلمة: عادٍ؟

الإجابة: متجاوزاً الحد (حد الضرورة) / معتدياً.

خطوات الحل:

**الشرح:** لنفهم معنى كلمة "عادٍ" في الآيات، نحتاج إلى النظر في سياقها القرآني. هذه الكلمة ترتبط عادة بمن يتجاوز الحدود أو يعتدي. الفكرة هنا هي أن "العادي" هو من يتعدى ما هو مسموح به، خاصة في حالات الضرورة أو الحدود الشرعية. من خلال المعنى الإجمالي للآيات، نستنتج أنها تدل على الاعتداء والتجاوز عن الحد المطلوب. لذلك، المعنى الذي يتناسب مع هذا السياق هو التعدي أو الاعتداء. إذن الإجابة هي: **متجاوزاً الحد (حد الضرورة) / معتدياً**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما عاقبة من جحد نعمة الله وأنكرها، كما في المثل القرآني عن القرية؟

أ) زيادة في الرزق والتمكين
ب) تبديل النعمة بالجوع والخوف بسبب التكذيب
ج) العفو والمغفرة مباشرة
د) الحرمان من الدنيا فقط

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تبديل النعمة بالجوع والخوف بسبب التكذيب

الشرح: 1. كانت القرية في نعمة: أمان، عافية، رزق واسع. 2. جحدت النعمة وأنكرتها وأشركت بالله. 3. نتيجة ذلك: بدّل الله أحوالهم إلى الجوع والخوف. 4. السبب المباشر: تكذيبهم للرسول الذي أرسل إليهم. 5. الإجابة تلخص هذه العاقبة.

تلميح: تذكر التحول الذي حدث لأحوال القرية بعد جحودها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الحكم الشرعي فيما إذا اضطر شخص لأكل شيء من المحرمات (كالميتة)؟

أ) يحرّم عليه ذلك مطلقاً
ب) يجب عليه التعويض بالصدقة
ج) لا حرج عليه بشرط أن يكون مضطراً ولا يتجاوز حد الضرورة
د) يباح له ذلك دون قيد أو شرط

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لا حرج عليه بشرط أن يكون مضطراً ولا يتجاوز حد الضرورة

الشرح: 1. الأصل تحريم أكل الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير. 2. ورد استثناء في النص: 'من ألجأته ضرورة'. 3. شروط رفع الحرج: وجود ضرورة حقيقية، كره النفس للأكل، عدم تجاوز مقدار الضرورة. 4. الإجابة الصحيحة تلخص هذا الحكم الاستثنائي.

تلميح: تأمل في الاستثناء الوارد في النص عن قاعدة التحريم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة 'رَغَدًا' كما وردت في سياق الآيات التي تتحدث عن نعمة الله على القرية؟

أ) قليلاً ضيقاً
ب) واسعاً هنيئاً
ج) متوسطاً معتدلاً
د) حلالاً طيباً

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: واسعاً هنيئاً

الشرح: 1. وردت الكلمة في سياق وصف النعمة التي أنعم الله بها على القرية. 2. النص يصف حالتهم بأنهم كانوا في 'أمان وعافية ورزق واسع هنيء'. 3. كلمة 'رَغَدًا' تعبر عن السعة واليسر والهناء في العيش. 4. الإجابة الصحيحة هي: واسعاً هنيئاً.

تلميح: تأمل في وصف الرزق والعيش الذي كان ينعم به أهل القرية قبل جحودهم.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما معنى كلمة 'باغٍ' في سياق الحديث عن المحرمات في الآيات؟

أ) جاهلاً بالحكم
ب) مضطراً لأكله
ج) ظالماً للمحرم (زائداً فيه)
د) مستحلاً له

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ظالماً للمحرم (زائداً فيه)

الشرح: 1. الكلمة وردت في سياق بيان ما حرّمه الله على عباده. 2. النص يستثني من ألجأته ضرورة مع عدم تجاوزه الحد. 3. 'الباغي' هو من يتعدى هذا الحد ويزيد عليه. 4. المعنى المناسب هو الظلم أو التعدي الزائد على المحرم. 5. الإجابة الصحيحة هي: ظالماً للمحرم (زائداً فيه).

تلميح: تذكر أن الكلمة تتعلق بمن يتجاوز الحد المسموح به في تناول المحرمات.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة 'عادٍ' في الآيات التي تتناول أحكام الضرورة والمحرمات؟

أ) مقصراً في الشكر
ب) متجاوزاً الحد (حد الضرورة) / معتدياً
ج) راضياً بالأكل
د) متردداً في الفعل

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: متجاوزاً الحد (حد الضرورة) / معتدياً

الشرح: 1. الكلمة وردت في معرض الاستثناء لمن اضطر لأكل المحرم. 2. الشرط هو أن لا يكون 'عادياً' أي لا يتجاوز حد الضرورة. 3. 'العادي' هو من يعتدي ويتجاوز الحد المسموح به شرعاً في حال الاضطرار. 4. الإجابة الصحيحة هي: متجاوزاً الحد (حد الضرورة) / معتدياً.

تلميح: الكلمة تقابل من التزم بالحد الضروري ولم يتجاوزه.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط