📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
ضوابط التفسير
نوع: محتوى تعليمي
للتفسير المقبول ضوابط ومعايير تجب مراعاتها والاعتناء بها؛ حتى لا يكون التفسير قولاً على الله بغير علم، ويقع المرء في الذم المذكور في قوله تعالى: «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» [الأنعام: 21]، ومن الضوابط التي وضعها العلماء للمفسر ما يأتي:
أولاً / سلامة العقيدة
نوع: محتوى تعليمي
التفسير المقبول هو الموافق لعقيدة سلف الأمة من الصحابة والتابعين، وأئمة الإسلام. وقد وقع بعض المفسرين من المخالفين في أخطاء عظيمة؛ بسبب فساد عقيدته، فحمل بعض ألفاظ القرآن الكريم على ما وافق هواه ومعتقده.
ثانياً / الاعتماد على أصح طرق التفسير
نوع: محتوى تعليمي
إن أصح طرق التفسير التي يعتمد عليها المفسر هي:
نوع: محتوى تعليمي
تفسير القرآن بالقرآن، ومثاله قوله تعالى: «فَجَعَلْنَا عَلَيْهَا سَاقِلَهَا وَأَمَطَرْنَا عَلَيْهِ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ» [الحجر: 74]، فقد جاء تفسير السجيل بالطين في قوله تعالى: «لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ» [الذاريات: 33].
نوع: محتوى تعليمي
تفسير القرآن بالسنة، ومثاله قوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا» [مريم: 96]، فقد جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أحب الله عبداً حببه في أهل السماء، فينادي جبريل، فيحبه جبريل، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض» رواه البخاري برقم (6040).
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما هو الضابط الأول للتفسير المقبول للقرآن الكريم؟
- أ) أن يكون بلغة عربية فصيحة.
- ب) أن يكون موافقاً لعقيدة سلف الأمة من الصحابة والتابعين وأئمة الإسلام.
- ج) أن يعتمد على الترجمة الحرفية للنص.
- د) أن يكون مكتوباً في عصر النبوة.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: أن يكون موافقاً لعقيدة سلف الأمة من الصحابة والتابعين وأئمة الإسلام.
الشرح: 1. التفسير المقبول يجب أن يكون صحيحاً في منهجه.
2. معيار الصحة هو موافقته لعقيدة السلف الصالح.
3. السلف هم الصحابة والتابعون وأئمة الإسلام المعتبرون.
4. مخالفة هذا الضابط تؤدي إلى تفسير القرآن بالهوى والاعتقاد الفاسد.
تلميح: يرتبط هذا الضابط بصحة المنهج الاعتقادي للمفسر.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما هي الطريقة الأولى والأصح لتفسير القرآن الكريم؟
- أ) تفسير القرآن باللغة العربية فقط.
- ب) تفسير القرآن بالرأي الشخصي.
- ج) تفسير القرآن بالقرآن.
- د) تفسير القرآن بالقصص الإسرائيلية.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: تفسير القرآن بالقرآن.
الشرح: 1. العلماء حددوا أصح طرق التفسير.
2. الطريقة الأولى والأصح هي تفسير القرآن بالقرآن.
3. مثال: تفسير كلمة "سجيل" في سورة الحجر بالطين كما جاء في سورة الذاريات.
4. هذه الطريقة تعطي تفسيراً قطعياً لأن القرآن يفسر بعضه بعضاً.
تلميح: هي الطريقة التي يُفسر فيها الآية بآية أخرى.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما هي الطريقة الثانية الصحيحة لتفسير القرآن الكريم بعد تفسير القرآن بالقرآن؟
- أ) تفسير القرآن باللغة العبرية.
- ب) تفسير القرآن بالسنة النبوية.
- ج) تفسير القرآن بالمنطق الفلسفي.
- د) تفسير القرآن بالتاريخ القديم.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: تفسير القرآن بالسنة النبوية.
الشرح: 1. أصح طرق التفسير هي تفسير القرآن بالقرآن أولاً.
2. الطريقة الثانية الصحيحة هي تفسير القرآن بالسنة.
3. السنة هي أقوال وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم.
4. مثال: تفسير قوله تعالى "سيجعل لهم الرحمن وُدّاً" بحديث أبي هريرة عن القبول في الأرض.
تلميح: هي الطريقة التي يُستدل فيها على معنى الآية بحديث النبي صلى الله عليه وسلم.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما هو السبب الرئيسي لوقوع بعض المفسرين في أخطاء عظيمة في تفسير القرآن؟
- أ) ضعف اللغة العربية.
- ب) قلة الاطلاع على التفاسير القديمة.
- ج) فساد العقيدة.
- د) عدم معرفة أسباب النزول.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: فساد العقيدة.
الشرح: 1. بعض المفسرين المخالفين وقعوا في أخطاء عظيمة.
2. السبب الرئيسي لهذه الأخطاء هو فساد العقيدة.
3. فساد العقيدة يؤدي إلى حمل ألفاظ القرآن على ما يوافق الهوى والمعتقد الباطل.
4. النتيجة هي القول على الله بغير علم والافتراء عليه.
تلميح: يرتبط هذا السبب بالمنهج الاعتقادي وليس باللغة أو العلم.
التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط