فوائد وأحكام - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 3: تقرر الآيات بعض صفات الله عز وجل، ومن ذلك صفة العدل، ويدل على ذلك قوله تعالى الوارد في آيات الدرس : ( ...................... )

الإجابة: وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. الآيات التي درسناها تتحدث عن صفات الله عز وجل، والمطلوب هو استخراج الآية التي تدل على صفة العدل الإلهي. صفة العدل تعني أن الله تعالى لا يظلم أحداً، وأنه يحكم بين عباده بالقسط. عند مراجعة آيات الدرس، نجد أن الآية التي تتحدث عن عدم الظلم وتحميل الإنسان مسؤولية ظلمه لنفسه هي التي تدل بوضوح على عدل الله تعالى، حيث يوضح الله أنه لم يظلمهم، بل هم الذين ظلموا أنفسهم باختيارهم. إذن، الآية الدالة على ذلك هي: **وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ**

سؤال استنبط: درست في مادة الدراسات الإسلامية (بالصف الأول المتوسط، وحدة: العبادات الباطنة)، ودرست في مادة الدراسات الإسلامية (بالصف الأول المتوسط، والثاني المتوسط، والثالث المتوسط) مجموعة من العبادات القلبية، ومن بينها عبادتان قلبيتان يجب على المسلم أن يجمعهما ويوازن بينهما في حياته فلا يغلو في إحداهما على حساب الأخرى، وهاتان العبادتان تقررهما آيات الدرس وتدعوإليهما، فما هما؟

الإجابة: س: استنبط - عبادتان قلبيتان يجب الموازنة بينهما الخوف من الله تعالى، والرجاء في رحمته.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الفكرة في هذا السؤال هي استنباط عبادتين قلبيتين من آيات الدرس، مع التأكيد على ضرورة الموازنة بينهما في حياة المسلم. العبادات القلبية هي التي تتعلق بباطن الإنسان ومشاعره نحو الله تعالى، مثل المحبة والخوف والرجاء. من خلال تأمل آيات الدرس، نجد أنها تتحدث عن مشاعر متوازنة تجاه الله. فهناك آيات تذكر عذاب الله وعقابه، مما يولد في قلب المؤمن الخوف من مقام الله وجلاله. وفي نفس الوقت، هناك آيات تتحدث عن رحمة الله ومغفرته، مما يغرس في القلب الرجاء في عفوه وفضله. الخوف الزائد قد يؤدي إلى اليأس، والرجاء الزائد قد يؤدي إلى التهاون. لذلك، يجب الجمع بينهما والتوازن. إذن، العبادتان القلبيتان هما: **الخوف من الله تعالى، والرجاء في رحمته**

ما الفائدة البلاغية من مجيء قوله تعالى: «فَأَرْدَفَهُمُ النَّارَ» بصيغة الماضي مع أن الحديث عن يوم القيامة؟

• أ) للدلالة على أن العذاب قد وقع في الماضي بالفعل.
• ب) لتأكيد تحققه، وأنه واقع لا محالة.
• ج) للتعبير عن سرعة وقوع العذاب.
• د) للدلالة على أن يوم القيامة قريب جداً.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لتأكيد تحققه، وأنه واقع لا محالة.

الشرح: 1. الحديث في الآية عن عذاب يوم القيامة، وهو حدث مستقبلي. 2. استخدام صيغة الماضي (فَأَرْدَفَهُمُ) مع حدث مستقبلي أسلوب بلاغي. 3. الغرض من هذا الأسلوب هو تأكيد حتمية وقوع الحدث، كأنه قد وقع بالفعل. 4. النتيجة: للتعبير عن أن هذا العذاب واقع لا محالة.

تلميح: تتعلق البلاغة باستخدام صيغة زمنية معينة للتعبير عن حتمية وقوع الحدث.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الآيات التالية الواردة في آيات الدرس تدل بوضوح على صفة العدل الإلهي؟

• أ) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
• ب) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
• ج) إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
• د) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ

الشرح: 1. صفة العدل الإلهي تعني أن الله تعالى لا يظلم عباده. 2. الآية التي توضح أن الله لم يظلمهم، بل هم الذين ظلموا أنفسهم باختيارهم، هي الدليل المباشر على هذه الصفة. 3. هذه الآية تبرئ الله من الظلم وتحمّل الإنسان مسؤولية أعماله. 4. النتيجة: الآية الدالة على العدل هي: وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ.

تلميح: صفة العدل تعني أن الله لا يظلم أحداً، ويحمل الإنسان مسؤولية أفعاله.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: سهل

ما تعريف صفة 'البطش' الإلهية كما ورد في الدرس؟

• أ) الرحمة الواسعة والعفو عن الذنوب.
• ب) العدل المطلق بين العباد.
• ج) الانتقام والأخذ القوي الشديد.
• د) الخلق والإبداع في الكون.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الانتقام والأخذ القوي الشديد.

الشرح: 1. ورد في النص ذكر صفة 'البطش' لله تعالى. 2. تم شرح هذه الصفة مباشرة بعد ذكرها. 3. التعريف المباشر الوارد هو: الانتقام والأخذ القوي الشديد. 4. النتيجة: هذا هو التعريف الدقيق لصفة البطش الإلهية كما في الدرس.

تلميح: تتعلق هذه الصفة بقوة وعظمة عقاب الله تعالى.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما العبادتان القلبيتان اللتان يجب على المسلم الموازنة بينهما، كما يمكن استنباطهما من آيات الدرس؟

• أ) المحبة والخوف.
• ب) الرجاء والاستغفار.
• ج) الخوف من الله تعالى، والرجاء في رحمته.
• د) التوكل والرضا.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الخوف من الله تعالى، والرجاء في رحمته.

الشرح: 1. العبادات القلبية هي ما يجول في القلب من مشاعر تجاه الله. 2. آيات الدرس تتحدث عن مشاعر متوازنة: جانب الترهيب (الخوف من العذاب) وججانب الترغيب (الرجاء في الرحمة). 3. الموازنة بينهما تمنع اليأس من رحمة الله أو التهاون في طاعته. 4. النتيجة: العبادتان هما الخوف من الله والرجاء في رحمته.

تلميح: هما عبادتان تتعلقان بمشاعر القلب تجاه الله، ويجب ألا يطغى أحدهما على الآخر.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

ما أعظم أنواع الظلم الذي ذكره الله تعالى في القرآن، كما أشار إليه النص؟

• أ) السرقة.
• ب) الكذب.
• ج) الشرك بالله.
• د) عقوق الوالدين.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الشرك بالله.

الشرح: 1. النص يشير إلى أن الظلم ظلمات يوم القيامة. 2. ثم يذكر أن من أعظم الظلم هو ظلم النفس. 3. ويستشهد على ذلك بآية قرآنية تصف نوعاً محدداً من الظلم بأنه عظيم. 4. الآية هي: « إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ». 5. النتيجة: أعظم الظلم هو الشرك بالله.

تلميح: هو الظلم الذي وصفه الله بأنه عظيم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل