معلومة إثرائية - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: أناقش وأستنبط بالتعاون مع مجموعتك، استنبط من الآيات ثلاث فوائد أخرى، ودونها:

الإجابة: قصص الأنبياء في القرآن تثبت القلوب؛ وفيها موعظة وذكرى للرائين.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** عندما نتأمل في قصص الأنبياء الواردة في القرآن الكريم، نجد أن لها حكمة عظيمة وهدفاً تربوياً عميقاً. هذه القصص ليست مجرد سرد لأحداث تاريخية، بل هي دروس وعبر موجهة للمؤمنين في كل زمان ومكان. الفائدة الأولى التي يمكن استنباطها هي أن هذه القصص تعمل على **تثبيت قلوب المؤمنين**. فعندما يقرأ المسلم عن صبر الأنبياء وتحدياتهم وكيف نصرهم الله في النهاية، يزداد إيمانه وثباته على الحق، خاصة في أوقات الشدائد والمحن. الفائدة الثانية هي أنها تحتوي على **موعظة وذكرى**. فكل قصة تحمل في طياتها عظات وعبرًا أخلاقية وسلوكية، تذكر الإنسان بضرورة التوكل على الله، والصبر على البلاء، والابتعاد عن المعاصي، والاعتصام بالحق. إذن، الإجابة هي: **قصص الأنبياء في القرآن تثبت القلوب؛ وفيها موعظة وذكرى للرائين.**

سؤال 2: أناقش وأستنبط بالتعاون مع مجموعتك، استنبط من الآيات ثلاث فوائد أخرى، ودونها:

الإجابة: تحديد الكافرين لا يصد المؤمن عن الحق؛ بل يثبت على العمل وينتظر وعد الله.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** في سياق دعوة الأنبياء والرسل، يواجه المؤمنون أحياناً تحديات كبيرة من قبل الكافرين والمكذبين. الآيات القرآنية التي تتحدث عن هذه المواجهات تحمل دروساً مهمة حول كيفية التعامل مع هذا الواقع. الفائدة التي نستنبطها هنا هي أن **تحديد الكافرين ومعرفة موقفهم لا ينبغي أن يكون سبباً في تراجع المؤمن عن الحق أو تثبيطه عن العمل الصالح**. بل على العكس، يجب أن يزيد ذلك المؤمن ثباتاً ويقيناً بما هو عليه من الحق. المؤمن الحقيقي يدرك أن النصر من عند الله وأن وعد الله حق، ولذلك فإنه **يثبت على عمله الصالح ودعوته، وينتظر وعد الله** بالنصر والتمكين، دون أن يلتفت إلى تثبيط الكافرين أو ييأس من رحمة الله. إذن، الإجابة هي: **تحديد الكافرين لا يصد المؤمن عن الحق؛ بل يثبت على العمل وينتظر وعد الله.**

سؤال 3: أناقش وأستنبط بالتعاون مع مجموعتك، استنبط من الآيات ثلاث فوائد أخرى، ودونها:

الإجابة: الغيب كله لله تعالى وحده؛ فيجب إفراده بالعبادة والتوكل عليه وترك ادعاء علم الغيب.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** من أهم العقائد الأساسية في الإسلام هي الإيمان بأن الله تعالى وحده هو علام الغيوب، ولا يشاركه في ذلك أحد من خلقه، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا ما أطلعه الله عليه من غيب خاص. الفائدة المستنبطة من الآيات التي تتحدث عن الغيب هي أن **الغيب كله لله تعالى وحده**. هذا المفهوم يؤدي إلى نتائج عظيمة في حياة المسلم. أولاً، يجب على المسلم **إفراد الله تعالى بالعبادة والتوكل عليه وحده**، لأنه هو المدبر لكل أمر، وهو الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون. فلا يطلب الغيب من غيره ولا يعتمد إلا عليه. ثانياً، يجب على المسلم **ترك ادعاء علم الغيب**، سواء كان ذلك بالكهانة أو العرافة أو قراءة الطالع أو غير ذلك من الممارسات المحرمة التي تتنافى مع التوحيد الخالص. إذن، الإجابة هي: **الغيب كله لله تعالى وحده؛ فيجب إفراده بالعبادة والتوكل عليه وترك ادعاء علم الغيب.**

سؤال أقدم مشروعاً: أقدم مشروعاً تعد قصة موسى ﷺ أكثر القصص تكراراً في القرآن، اكتب مقالاً علمياً موجزاً يتضمن ما يأتي: 1. عدد مرات تكرار قصة موسى ﷺ في القرآن، والعلة من تكرارها. 2. المعجزات التي أيد الله بها موسى ﷺ خلال مراحل دعوته. 3. الخاصية التي اختص الله بها موسى ﷺ دون غيره من الأنبياء. 4. طرق الدعوة إلى الله وآدابها في دعوة موسى ﷺ.

الإجابة: س:1: تكررت 136 مرة في 34 سورة لتثبيت النبي والمؤمنين وبيان سنن الله. س:2: المعجزات: العصا، اليد البيضاء، الطوفان، الجراد، القمل، الضفادع، الدم، فلق البحر. س:3: اختصه الله بالتكليم؛ فكلمه الله مباشرة، ولذلك يلقب بـ «كليم الله». س:4: طرق الدعوة: التوحيد، الرفق واللين، الصبر، الدعاء، الاستعانة بأهل الخير.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** قصة النبي موسى عليه السلام هي بالفعل من أكثر القصص تكراراً في القرآن الكريم، وهذا التكرار ليس عبثاً بل يحمل حكماً عظيمة ودروساً عميقة. 1. **عدد مرات تكرار قصة موسى ﷺ في القرآن، والعلة من تكرارها:** بالبحث والتدقيق في آيات القرآن الكريم، نجد أن قصة موسى عليه السلام قد تكررت في مواضع عديدة، وتحديداً حوالي **136 مرة في 34 سورة مختلفة**. العلة الرئيسية من هذا التكرار هي **تثبيت قلب النبي محمد ﷺ والمؤمنين** على الحق والصبر على الأذى، حيث كانت دعوة موسى شبيهة بدعوة محمد في مواجهة الطغاة والمكذبين. كما أن التكرار يهدف إلى **بيان سنن الله تعالى** في التعامل مع الأنبياء وأقوامهم، وكيف أن العاقبة للمتقين والنصر للمؤمنين. 2. **المعجزات التي أيد الله بها موسى ﷺ خلال مراحل دعوته:** أيد الله تعالى موسى عليه السلام بمعجزات باهرة لتكون دليلاً على صدق نبوته وقوة رسالته في مواجهة فرعون وقومه. من أبرز هذه المعجزات: * **العصا:** التي تتحول إلى حية تسعى وتلقف ما يأفكون، وتضرب بها الحجر فينفجر منه الماء، وتضرب بها البحر فينفلق. * **اليد البيضاء:** التي تخرج بيضاء من غير سوء آية للناظرين. * **الطوفان، الجراد، القمل، الضفادع، الدم:** وهي آيات مفصلات أرسلها الله على قوم فرعون لتكون عقاباً لهم ودليلاً على قدرة الله. * **فلق البحر:** وهي المعجزة الكبرى التي نجا بها موسى وقومه وغرق بها فرعون وجنوده. 3. **الخاصية التي اختص الله بها موسى ﷺ دون غيره من الأنبياء:** اختص الله تعالى نبيه موسى عليه السلام بفضيلة عظيمة لم تكن لغيره من الأنبياء، وهي **التكليم المباشر من الله تعالى**. فقد كلمه الله سبحانه وتعالى من وراء حجاب عند جبل الطور، ولذلك لُقب موسى عليه السلام بـ **«كليم الله»**، وهي خاصية فريدة تدل على مكانته العالية عند ربه. 4. **طرق الدعوة إلى الله وآدابها في دعوة موسى ﷺ:** تضمنت دعوة موسى عليه السلام لفرعون وقومه العديد من الطرق والآداب التي تعد نموذجاً للدعاة: * **التوحيد:** كانت دعوته الأساسية إلى توحيد الله وعبادته وحده وترك عبادة فرعون. * **الرفق واللين:** أمره الله تعالى هو وأخاه هارون أن يقولا لفرعون قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى، وهذا يدل على أهمية الحكمة والرفق في الدعوة حتى مع أشد الطغاة. * **الصبر:** صبر موسى عليه السلام على أذى فرعون وقومه، وعلى تكذيبهم وعنادهم، وهذا يعلمنا أهمية الصبر في طريق الدعوة. * **الدعاء:** كان موسى عليه السلام يلجأ إلى الله بالدعاء في كل شدة، طالباً العون والنصرة. * **الاستعانة بأهل الخير:** استعان موسى بأخيه هارون ليكون عوناً له في الدعوة، وهذا يوضح أهمية التعاون والتآزر بين الدعاة. إذن، الإجابة هي: **س:1: تكررت 136 مرة في 34 سورة لتثبيت النبي والمؤمنين وبيان سنن الله. س:2: المعجزات: العصا، اليد البيضاء، الطوفان، الجراد، القمل، الضفادع، الدم، فلق البحر. س:3: اختصه الله بالتكليم؛ فكلمه الله مباشرة، ولذلك يلقب بـ «كليم الله». س:4: طرق الدعوة: التوحيد، الرفق واللين، الصبر، الدعاء، الاستعانة بأهل الخير.**

ما حكم الاعتقاد بتحقق سمات الشخصية بناءً على تاريخ الميلاد (الأبراج)؟

• أ) مكروه؛ لأنه من العادات القديمة التي لا فائدة منها.
• ب) بدعة؛ لأنه تشبه بالكفار في عاداتهم.
• ج) شرك؛ لأنه تعلق بعلم النجوم والطالع، وتصديق للعرافين، واعتقاد الضر والنفع في غير الله.
• د) حرام؛ لأنه تضييع للوقت في أمور غير مجدية.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: شرك؛ لأنه تعلق بعلم النجوم والطالع، وتصديق للعرافين، واعتقاد الضر والنفع في غير الله.

الشرح: 1. الاعتقاد بتحقق سمات الشخصية حسب تاريخ الميلاد (الأبراج) هو تعلق بعلم النجوم والطالع. 2. هذا الفعل من أعمال الجاهلية. 3. فيه تصديق للعرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب. 4. فيه اعتقاد أن الضر والنفع من غير الله. 5. النتيجة: هذا الفعل يوقع صاحبه في الشرك.

تلميح: يندرج هذا الفعل تحت أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام لإبطالها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما سبب تحريم الاعتقاد في الأبراج وتحليل الشخصية بناءً عليها؟

• أ) لأنه لا يوجد دليل علمي على صحته، فهو مجرد خرافة.
• ب) لأنه يسبب الخلافات بين الناس بسبب اختلاف السمات المزعومة.
• ج) لأنه يتضمن ثلاثة أمور محرمة: التعلق بغير الله، اعتقاد الضر والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة.
• د) لأنه يشغل الناس عن العبادات والواجبات الدينية الأخرى.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لأنه يتضمن ثلاثة أمور محرمة: التعلق بغير الله، اعتقاد الضر والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة.

الشرح: يُحرم الاعتقاد في الأبراج وتحليل الشخصية بناءً عليها لثلاثة أسباب جوهرية: 1. التعلق بغير الله تعالى. 2. اعتقاد أن الضر والنفع يأتيان من غير الله (وهو من خصائص الربوبية). 3. تصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب كذباً. هذه الأسباب مجتمعة تخرج الفعل من دائرة المعصية إلى دائرة الشرك.

تلميح: ذكر النص ثلاثة أسباب رئيسية تجعل هذا الفعل من الشرك.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب